سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱۳۱: | خط ۱۳۱: | ||
[[رفع شأن الحبشان]] | [[رفع شأن الحبشان]] | ||
[[أبواب السعادة في أسباب الشهادة]] | |||
[[زبدة اللبن]] | [[زبدة اللبن]] |
نسخهٔ ۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۲
نام | سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر |
---|---|
نامهای دیگر | جلالالدین السیوطی
سیوطی، ابوالفضل عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی، جلالالدین عبدالرحمن |
نام پدر | ابوبکر |
متولد | شب یکشنبه اول ماه رجب سال ۸۴۹ق |
محل تولد | اسیوط مصر |
رحلت | 911 ق |
اساتید | ابوالعباس شمنی
علمالدین منادی محییالدین کافیجی |
برخی آثار | |
کد مؤلف | AUTHORCODE00615AUTHORCODE |
حافظ جلالالدین عبدالرحمن بن ابیبكر سیوطی شافعی (849-911ق)، از عالمان اهل سنت و مؤلف آثار بسیار در حدیث و تاریخ و علوم دیگر است. نویسنده تفسیر مهم الدر المنثور في التفسير بالمأثور و نیز جامعترین کتاب دربارهٔ علوم قرآنی با نام الإتقان في علوم القرآن
ولادت
وی در شب یکشنبه اول ماه رجب سال ۸۴۹ در اسیوط مصر متولد شد.
تحصیلات
از كودكی به آموختن قرآن و حدیث روی آورد. در سال 866 اولین اثر خود را تألیف كرد.
او در پی تحصیل علم به مناطق زیادی مانند شام، حجاز، یمن، هند و مغرب سفر كرد و با بزرگان و استادان زیادی حشر و نشر داشت.
وی نزد علمای بزرگ از جمله ابوالعباس شمنی و علمالدین منادی و محییالدین کافیجی به تحصیل علوم دینی پرداخت و در اکثر علوم متداول بخصوص در فقه و حدیث و تفسیر و معانی و بیان و بدیع و نحو و لغت تبحر یافت.
سیوطی كه شهرت زیادی در میان عالمان شیعه و سنی دارد، در موضوعات تفسیر، حدیث، فقه، ادبیات، قرائت، تاریخ و حتی طب مهارت داشت و درباره آنها كتاب نوشت.
هر چند تعصب او در مذهبش جای انكار نیست لیكن عظمت علمی او نیز كه بیشتر با جنبه تألیف و جمع آوری آثارش مشهود است قابل تردید نیست.
وفات
سیوطی در انتهای شب جمعه ۱۹ جمادیالاوّل سال ۹۱۱ ه درگذشت و در (حوش قوصون) بیرون (باب القرافه) مصر به خاک سپرده شد.
آثار
آثار او را تا پانصد شمردهاند هر چند بسیاری از آنها به دست ما نرسیده یا برخی مانند احیاء الموات، رسالهای بسیار كوتاه است.برخی از آثار سیوطی: تفسیر الدر المنثور، تدریب الراوی فی شرح تقریب النواوی (حدیث)، كشف اللبس فی حدیث رد الشمس، التعظیم و المنة فی انّ ابوی النبی فی الجنة، البهجة المرضیة فی شرح الفیة ابن مالك، حسن المحاضره فی اخبار مصر و القاهره، اللآلی المصنوعه فی الاحادیث الموضوعه، الحاوی فی الفتاوی و تاریخ الخلفاء.
وابستهها
البهجة المرضية في شرح الألفية في أسلوبها الجديد
إحياء الميت بفضائل أهلالبيت عليهمالسلام
الشهاب الثاقب فی ذم الخلیل و الصاحب
سهام الإصابة في الدعوات المستجابة
التطريف فى التصحيف (التصحیف في الحدیث الشریف)
الریاض الأنیفة في شرح أسماء خیر الخلیقة صلیاللهعلیهوسلم
شرح الصدور بشرح حال الموتى و القبور
طلوع الثریا بإظهار ما کان خفیا
شرح القصيدة الكافية في التصريف
عقود الجمان في علم المعاني و البيان
مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا بتعریف حقوق المصطفی صلیاللهعلیهوسلم
قطف الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة
ما رواه الواعون في أخبار الطاعون
الرياض الأنيقة في شرح أسماء خير الخليقة
تنویر الحلک في إمکان رؤیة النبي و الملک
المنهاج السوي في ترجمة الإمام النووي
البارع في إقطاع الشارع و حسن التصریف في عدم التحلیف
الجواب المصیب عن أسئلة اعتراضات الخطیب
الجهر بمنع البروز علی شاطیء النهر
أبواب السعادة في أسباب الشهادة
اللمعة في تحرير الركعة لإدراك الجمعة و ضوء الشمعة في عدد الجمعة
مفتاح الجنة في الإعتصام بالسنة
رفع الباس و کشف الالتباس في ضرب المثل من القرآن و الاقتباس
المطالع السعيدة في شرح الفريدة
الدرر المنتثرة في الأحادیث المشتهرة
الحاوي للفتاوي في الفقه و علوم التفسير و الحديث و الأصول و النحو و الإعراب و سائر الفنون
الدر المنظم في الاسم الأعظم و القول المشرق في تحريم الاشتغال بالمنطق
الدرة التاجیة علی الأسئلة الناجیة
البدر الذي انجلی في مسألة الولا
القول المضي في الحنث في المضي و فتح المغالق من «أنت تالق»
عشر رسائل في التفسير و علوم القرآن
كفایة الطالب اللبیب في خصائص الحبیب
مراصد المطالع في تناسب المقاطع و المطالع
مطلع البدرین فیمن یؤتی أجره مرتین
الموطأ و ذیله إسعاف المبطّأ برجال الموطّأ
الکشف عن مجاوزة هذه الامة الألف و اللمعة في أجوبة الأسئلة السبعة
المنحة في السبحة و النقول المشرفة في مسألة النفقة
الهيئة السنية في الهيئة السنية
الباهر في حکم النبي صلیاللهعلیهوسلم بالباطن و الظاهر
إعلام الأريب بحدوث بدعة المحاريب
الجامع الصغیر في أحادیث البشیر النذیر
در السحابة في من دخل مصر من الصحابة (رضياللهعنهم)
تعقبات السيوطي على موضوعات ابن الجوزي أو النكت البديعات على الموضوعات
وصول الأماني بأصول التهاني و الأخبار المأثورة في الاطلاء بالنورة
أسماء البقاع و الجبال في القرآن الکريم
مختصر کتاب الفرج بعد الشدة المسمی الأرج في الفرج
الألغاز النحوية و هو الكتاب المسمی
شرح الكوكب الساطع نظم جمع الجوامع
حسن المحاضرة في أخبار مصر و القاهرة
البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر
الأحاديث المنيفة في فضل السلطنة الشریفة و أنواع الخیرات المألوفة
إعجاز القرآن و أسرار التنزيل الموسوم فتح الجليل للعبد الذليل
الفریدة (و هي الألفیة النحویة للجلال السیوطي)
الدر المنثور في التفسير بالمأثور
الدر المنثور في التفسير بالمأثور (محقق: ترکی)
تقرير الاستناد في تفسير الاجتهاد
كتاب في صفة صاحب الذوق السليم و مسلوب الذوق اللئيم
العرف الوردي في أخبار المهدي عليهالسلام
الذیل علی المحاضرات و المحاورات المسمی بالزیادات للسیوطي
نظم العقيان في أعيان الأعيان (مکتبة الثقافیة الدینیة)
البهجة المرضية علی ألفية ابن مالك
الرد على من أخلد إلى الأرض و جهل أن الإجتهاد في کل عصر فرض
کوکب الروضة في تاريخ النيل و جزيرة الروضة
تنزیه الاعتقاد عن الحلول و الاتحاد
منتهى الآمال في شرح حديث إنما الأعمال
تحفة الأديب في نحاة مغني اللبيب
صون المنطق و الكلام عن فن المنطق و الكلام
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
الأشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية
عقود الزبرجد في إعراب الحديث النبوي
تاريخ الخلفاء (تحقیق عبدالحمید)
سنن النسایی بشرح الحافظ جلالالدین السیوطی و حاشیه الامام السندی
المزهر في علوم اللغة و أنواعها
تفسیر قرآن العظیم للامامین الجلیلین
اصول ادبیات، یا، خود آموز سیوطی
قرة العينين علی تفسير الجلالين
تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي
البهجة المرضیة علی ألفیة ابن مالک
الحجج المبينة في التفضیل بين مكة و المدينة
مختصر الإتقان في علوم القرآن (قسم البحوث و الدراسات بالمنتدي)
تأييد الحقيقة العلية و تشييد الطريقة الشاذلية؛ ويليه رسالتان للشيخ مصطفی البکري
المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب
اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة
اللآلي المصنوعة في الأحادیث الموضوعة
الفتح الکبير في ضم الزيادة إلي الجامع الصغير
شرح قصيدة الإمام أبيالقاسم الشاطبي
البهجة المرضية علي ألفيه ابن مالک
الحاوي للفتاوي في الفقه و علوم التفسير و الحديث و الأصول و النحو و الإعراب و سائر الفنون
مغني المحتاج إلي معرفة معاني ألفاظ المنهاج علي متن منهاج الطالبين
الثغور الباسمة في مناقب السیدة فاطمة
بغية الرائد لما تضمنه حدیث أم زرع من الفوائد
بغية الوعاة في طبقات اللغويين و النحاة
إحياء فضائل أهلالبيت المعروف ب إحياء الميت بفضائل أهلالبيت
جمع الجوامع، أو، الجامع الکبير
الإتقان في علوم القرآن؛ إعجاز القرآن
جامع الاحادیث: الجامع الصغیر و زوائده و الجامع الکبیر
الحبائک في أخبار الملائک (بيروت)
سنن النسائی المسمی بالمجتبی (بیروت)
اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة
إتمام النعمة في إختصاص الإسلام بهذه الأمة