کرکهری، علی بن یوسف: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = کرکهری، علی بن یوسف | تصویر = NUR93163.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = | نام‌های دیگر = | لقب = | تخلص = | نسب = | نام پدر = | ولادت = | محل تولد = | کشور تولد = | محل زندگی = | رحلت = | شهادت = | مدفن = | طول...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE93163AUTHORCODE | | کد مؤلف = AUTHORCODE93163AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
'''علی بن یوسف کرکهری'''، از شیوخ متصوفه اوایل قرن نهم هجری است. | '''علی بن یوسف کرکهری'''، از شیوخ متصوفه اوایل قرن نهم هجری است. «[[زبدة الطريق إلی الله]]»، از جمله آثار اوست. | ||
==زادروز و زادگاه== | ==زادروز و زادگاه== | ||
از تاریخ ولادت و مرگ درویش علی اطلاعی به دست نیامد؛ جز اینکه اگر کتاب | از تاریخ ولادت و مرگ درویش علی اطلاعی به دست نیامد؛ جز اینکه اگر کتاب «[[زبدة الطريق إلی الله]]» که تاریخ تألیف آن به گفته خود درویش علی در آغاز کتاب، سال 805ق است، اولین اثر نگارنده باشد و او این اثر را در جوانی، یعنی در حدود سی‌سالگی نگاشته باشد، زمان ولادت وی حول و حوش سال 775ق و مقارن با زمان حکومت تیمور بوده است. طبق آخرین نسخه‌ای که تاکنون از او در دست است و مربوط به نسخه خطی «شرح إحصاء أسماء الله» می‌باشد و تاریخ تألیف آن سال 835ق ذکر شده، نگارنده تا سال مذکور در قید حیات بوده است. | ||
هانری | [[کربن، هانری|هانری کربن]]، در کتاب «[[آیین جوانمردی]]»، کرکهر را از توابع همدان و زادگاه او دانسته، اما اشاره به منبعی برای اثبات این ادعا نکرده است. | ||
درویش علی بن یوسف کرکهری، شرحی بر | درویش علی بن یوسف کرکهری، شرحی بر «[[لمعات (مصحح خواجوی)|لمعات]]» [[عراقی، ابراهیم بن بزرگمهر|فخرالدین عراقی]] دارد و در کتاب «زبدة الطريق» خود، از [[عراقی، ابراهیم بن بزرگمهر|عراقی]] با عبارت «آن بزرگ» یاد کرده است؛ می‌دانیم که [[عراقی، ابراهیم بن بزرگمهر|عراقی]] اهل همدان و از شاگردان [[صدرالدین قونوی، محمد بن اسحاق|صدرالدین قونوی]] است. شاید علت شرحی بر لمعات او همین نزدیکی جغرافیایی باشد؛ یا اینکه درویش علی از مریدان و شاگردان [[عراقی، ابراهیم بن بزرگمهر|فخرالدین عراقی]] است. | ||
==مسلک== | ==مسلک== | ||
عراقی در آراء پیرو ابن عربی و در مسلک مرید شیخ شهاب‌الدین عمر سهروردی و به‌احتمال زیاد درویش علی همچون او در سلک مکتب سهروردیه باشد. | [[عراقی، ابراهیم بن بزرگمهر|عراقی]] در آراء پیرو [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و در مسلک مرید شیخ [[سهروردی، عمر بن محمد|شهاب‌الدین عمر سهروردی]] و به‌احتمال زیاد درویش علی همچون او در سلک مکتب سهروردیه باشد. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
نسخهٔ ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۶
| کرکهری، علی بن یوسف | |
|---|---|
 | |
علی بن یوسف کرکهری، از شیوخ متصوفه اوایل قرن نهم هجری است. «زبدة الطريق إلی الله»، از جمله آثار اوست.
زادروز و زادگاه
از تاریخ ولادت و مرگ درویش علی اطلاعی به دست نیامد؛ جز اینکه اگر کتاب «زبدة الطريق إلی الله» که تاریخ تألیف آن به گفته خود درویش علی در آغاز کتاب، سال 805ق است، اولین اثر نگارنده باشد و او این اثر را در جوانی، یعنی در حدود سی‌سالگی نگاشته باشد، زمان ولادت وی حول و حوش سال 775ق و مقارن با زمان حکومت تیمور بوده است. طبق آخرین نسخه‌ای که تاکنون از او در دست است و مربوط به نسخه خطی «شرح إحصاء أسماء الله» می‌باشد و تاریخ تألیف آن سال 835ق ذکر شده، نگارنده تا سال مذکور در قید حیات بوده است.
هانری کربن، در کتاب «آیین جوانمردی»، کرکهر را از توابع همدان و زادگاه او دانسته، اما اشاره به منبعی برای اثبات این ادعا نکرده است.
درویش علی بن یوسف کرکهری، شرحی بر «لمعات» فخرالدین عراقی دارد و در کتاب «زبدة الطريق» خود، از عراقی با عبارت «آن بزرگ» یاد کرده است؛ می‌دانیم که عراقی اهل همدان و از شاگردان صدرالدین قونوی است. شاید علت شرحی بر لمعات او همین نزدیکی جغرافیایی باشد؛ یا اینکه درویش علی از مریدان و شاگردان فخرالدین عراقی است.
مسلک
عراقی در آراء پیرو ابن عربی و در مسلک مرید شیخ شهاب‌الدین عمر سهروردی و به‌احتمال زیاد درویش علی همچون او در سلک مکتب سهروردیه باشد.
آثار
از درویش علی بن یوسف کرکهری تاکنون چهار اثر شناسایی شده است:
- زبدة الطريق إلی الله؛
- شرح لمعات فخرالدین عراقی؛
- محك العاشقين؛
- شرح إحصاء أسماء الله[۱].
پانویس
- ↑ ر.ک: توسل پناهی، فاطمه؛ حلبی، علی‌اصغر؛ یونسی، آریا، ص144-143
منابع مقاله
توسل پناهی، فاطمه؛ حلبی، علی‌اصغر؛ یونسی، آریا، «معرفی اندیشه و آثار درویش علی بن یوسف کرکهری و تأثیر اندیشه‌های دیگران بر آثار»، پژوهش‌نامه نسخه‌شناسی متون نظم و نثر فارسی، پاییز و زمستان 1398، شماره 12، ص140-165: https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1837032