أسانيد الأمالي شيخ الطائفة و مجالسه: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR.....J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = شبیری زنجانی، سید موسی (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = | مکان نشر = | سال نشر = | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE | چاپ = | شابک = |...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''أسانيد الأمالي شيخ الطائفة و مجالسه''' تألیف سید موسی شبیری زنجانی (متولد 1306ش)، این فهرست، مشتمل بر دو بخش است: بخش اوّل، شامل ترتیب اسناد و طُرُق الأمالى شیخ | '''أسانيد الأمالي شيخ الطائفة و مجالسه''' تألیف [[شبیری زنجانی، سید موسی|سید موسی شبیری زنجانی]] (متولد 1306ش)، این فهرست، مشتمل بر دو بخش است: بخش اوّل، شامل ترتیب اسناد و طُرُق [[الأمالي (طوسی)|الأمالى]] [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسى]]، و بخش دوم، شامل فهرست اسامى رجال موجود در این کتاب است. | ||
در بخش اوّل، اسناد هر یک از راویان موجود در صدر سند کتاب (یعنى مشایخ شیخ طوسى) در یک جا و بر اساس ترتیب الفبایى نام مروى عنه تنظیم و ارائه | در بخش اوّل، اسناد هر یک از راویان موجود در صدر سند کتاب (یعنى مشایخ [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسى]]) در یک جا و بر اساس ترتیب الفبایى نام مروى عنه تنظیم و ارائه شده‌اند. | ||
سلسله اسناد، شامل نام راویان سند تا معصوم | سلسله اسناد، شامل نام راویان سند تا معصوم علیه‌السلام است و در مقابل هر سند، نشانى آن مشخّص شده است. یادکردِ از [[ابوالمفضّل شیبانى]]، بعد از بیان ترتیب ذکر شده، مانند بقیه عناوین، فهرست کاملى از مشایخ وى به همراه ذکر نشانى آنها در کتاب [[الأمالي (طوسی)|الأمالى]] بیان شده است. | ||
در بخش دوم، فهرست اسامى رجال موجود در اسناد بر اساس ترتیب الفبایى نام راوى تنظیم شده است، به این ترتیب که عنوان را با خطّ نسخ و درشت تر آورده و قبل از آن، نام راوى وى و پس از آن، مروى عنه مشخّص شده است. سپس اسناد روایات راوى بر اساس حروف الفبا، نام راوى و مروى عنه، با خط نستعلیق تنظیم شده که به شکل طبیعى، این امر، تمییز مشترکات و توحید مختلفات را در پى دارد. | در بخش دوم، فهرست اسامى رجال موجود در اسناد بر اساس ترتیب الفبایى نام راوى تنظیم شده است، به این ترتیب که عنوان را با خطّ نسخ و درشت تر آورده و قبل از آن، نام راوى وى و پس از آن، مروى عنه مشخّص شده است. سپس اسناد روایات راوى بر اساس حروف الفبا، نام راوى و مروى عنه، با خط نستعلیق تنظیم شده که به شکل طبیعى، این امر، تمییز مشترکات و توحید مختلفات را در پى دارد. | ||
در مقابل هر سند، شماره صفحه یا صفحاتى که هر سند در آن جا آمده، مشخّص شده اند. مؤلّف با مراجعه به نسخه هاى موجود در نزد ایشان، به نسخه به | در مقابل هر سند، شماره صفحه یا صفحاتى که هر سند در آن جا آمده، مشخّص شده اند. مؤلّف با مراجعه به نسخه هاى موجود در نزد ایشان، به نسخه به بدل‌ها، زیادى و نقصان راویان یا تعابیر وارد شده در سند را مشخّص کرده است و در مواردى که احتمال تصحیف داده، شکل صحیح را حدس زده است. | ||
ایشان تعلیقاتى نیز در ترتیب الأسناد آورده است.<ref> طلائیان، رسول، ص265-266</ref> | ایشان تعلیقاتى نیز در ترتیب الأسناد آورده است.<ref> طلائیان، رسول، ص265-266</ref> | ||
نسخهٔ ۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۴۳
| أسانيد الأمالي شيخ الطائفة و مجالسه | |
|---|---|
| پرونده:NUR.....J1.jpg | |
| پدیدآوران | شبیری زنجانی، سید موسی (نویسنده) |
| کد کنگره | |
أسانيد الأمالي شيخ الطائفة و مجالسه تألیف سید موسی شبیری زنجانی (متولد 1306ش)، این فهرست، مشتمل بر دو بخش است: بخش اوّل، شامل ترتیب اسناد و طُرُق الأمالى شیخ طوسى، و بخش دوم، شامل فهرست اسامى رجال موجود در این کتاب است.
در بخش اوّل، اسناد هر یک از راویان موجود در صدر سند کتاب (یعنى مشایخ شیخ طوسى) در یک جا و بر اساس ترتیب الفبایى نام مروى عنه تنظیم و ارائه شده‌اند.
سلسله اسناد، شامل نام راویان سند تا معصوم علیه‌السلام است و در مقابل هر سند، نشانى آن مشخّص شده است. یادکردِ از ابوالمفضّل شیبانى، بعد از بیان ترتیب ذکر شده، مانند بقیه عناوین، فهرست کاملى از مشایخ وى به همراه ذکر نشانى آنها در کتاب الأمالى بیان شده است.
در بخش دوم، فهرست اسامى رجال موجود در اسناد بر اساس ترتیب الفبایى نام راوى تنظیم شده است، به این ترتیب که عنوان را با خطّ نسخ و درشت تر آورده و قبل از آن، نام راوى وى و پس از آن، مروى عنه مشخّص شده است. سپس اسناد روایات راوى بر اساس حروف الفبا، نام راوى و مروى عنه، با خط نستعلیق تنظیم شده که به شکل طبیعى، این امر، تمییز مشترکات و توحید مختلفات را در پى دارد.
در مقابل هر سند، شماره صفحه یا صفحاتى که هر سند در آن جا آمده، مشخّص شده اند. مؤلّف با مراجعه به نسخه هاى موجود در نزد ایشان، به نسخه به بدل‌ها، زیادى و نقصان راویان یا تعابیر وارد شده در سند را مشخّص کرده است و در مواردى که احتمال تصحیف داده، شکل صحیح را حدس زده است.
ایشان تعلیقاتى نیز در ترتیب الأسناد آورده است.[۱]
پانویس
- ↑ طلائیان، رسول، ص265-266
منابع مقاله
طلائیان، رسول، مأخذشناسی رجال شیعه، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، قم، چاپ اول، 1381ش-1423ق