المعین علی تدبر الکتاب المبین: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
نوشتار حاضر مشتمل بر تفسیر آسانی از تمام سورههای قرآن کریم است که بر اساس روایت حفص از عاصم و بهگونهای قابل فهم برای تمام مخاطبان به نگارش درآمده است<ref >مقدمه، صفحه ک</ref>نویسنده تلاش نموده معانی مختصری را ارائه کند که به آسانترین و دقیقترین وجه به فهم آیات یاری رساند.<ref >رک: همان، صفحه و</ref> | نوشتار حاضر مشتمل بر تفسیر آسانی از تمام سورههای قرآن کریم است که بر اساس روایت حفص از عاصم و بهگونهای قابل فهم برای تمام مخاطبان به نگارش درآمده است<ref >مقدمه، صفحه ک</ref>نویسنده تلاش نموده معانی مختصری را ارائه کند که به آسانترین و دقیقترین وجه به فهم آیات یاری رساند.<ref >رک: همان، صفحه و</ref> | ||
از مهمترین مصادری که نویسنده در این تفسیر بر آنها تکیه کرده کتاب التسهیل ابن جزی(م 741ق)، تفسیر نسفی(م 710ق)، تفسیر ابن کثیر(م 774ق)، جواهر الحسان فی تفسیر القرآن عبد الرحمن ثعالبی(م 876ق) ،تفسیر جلالین محلی(م 864ق)، تفسیر سیوطی(م 911ق) و...است.<ref >رک: همان، صفحه ز</ref>با این وجود در هیج جای اثر به مصادر یاد شده ارجاع نداده است. | از مهمترین مصادری که نویسنده در این تفسیر بر آنها تکیه کرده کتاب التسهیل ابن جزی(م 741ق)، تفسیر نسفی(م 710ق)، تفسیر ابن کثیر(م 774ق)، جواهر الحسان فی تفسیر القرآن عبد الرحمن ثعالبی(م 876ق)،تفسیر جلالین محلی(م 864ق)، تفسیر سیوطی(م 911ق) و...است.<ref >رک: همان، صفحه ز</ref>با این وجود در هیج جای اثر به مصادر یاد شده ارجاع نداده است. | ||
روش نویسنده، تفسیر هر آیه به صورت مجزا و اشاره به شمارگان آیات در آغاز تفسیر آنها است. وی از ذکر قرائتهای مختلف قرآنی و مسائل مربوط به نحو و اعراب کلمات در تفسیر آیات خوداری کرده است، و سعی کرده است به جهت سهولت و دسترسی این تفسیر در یک جلد و در حاشیه متن قرآن بر اساس مصحف مدینه باشد، از این رو تفسیر هر صفحه از قرآن در همان صفحه آمده است. <ref > رک: همان، صفحه ی- ک</ref> | روش نویسنده، تفسیر هر آیه به صورت مجزا و اشاره به شمارگان آیات در آغاز تفسیر آنها است. وی از ذکر قرائتهای مختلف قرآنی و مسائل مربوط به نحو و اعراب کلمات در تفسیر آیات خوداری کرده است، و سعی کرده است به جهت سهولت و دسترسی این تفسیر در یک جلد و در حاشیه متن قرآن بر اساس مصحف مدینه باشد، از این رو تفسیر هر صفحه از قرآن در همان صفحه آمده است. <ref > رک: همان، صفحه ی- ک</ref> |
نسخهٔ ۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۷
المعين علی تدبر الکتاب المبين | |
---|---|
پدیدآوران | مکی، مجد بن احمد (نويسنده) |
ناشر | دار نور المکتبات للنشر و التوزیع ** مؤسسة الريان للطباعة و النشر و التوزیع |
مکان نشر | عربستان - جده ** لبنان - بیروت |
سال نشر | 1431ق - 2010م |
چاپ | 2 |
شابک | - |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /م7م6 98 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المعین علی تدبر الکتاب المبین، نوشته مجد بن احمد مکی(معاصر)، در موضوع تفسیر و علوم قرآن به زبان عربی به رشته تحریر درآمده است.
نوشتار حاضر مشتمل بر تفسیر آسانی از تمام سورههای قرآن کریم است که بر اساس روایت حفص از عاصم و بهگونهای قابل فهم برای تمام مخاطبان به نگارش درآمده است[۱]نویسنده تلاش نموده معانی مختصری را ارائه کند که به آسانترین و دقیقترین وجه به فهم آیات یاری رساند.[۲]
از مهمترین مصادری که نویسنده در این تفسیر بر آنها تکیه کرده کتاب التسهیل ابن جزی(م 741ق)، تفسیر نسفی(م 710ق)، تفسیر ابن کثیر(م 774ق)، جواهر الحسان فی تفسیر القرآن عبد الرحمن ثعالبی(م 876ق)،تفسیر جلالین محلی(م 864ق)، تفسیر سیوطی(م 911ق) و...است.[۳]با این وجود در هیج جای اثر به مصادر یاد شده ارجاع نداده است.
روش نویسنده، تفسیر هر آیه به صورت مجزا و اشاره به شمارگان آیات در آغاز تفسیر آنها است. وی از ذکر قرائتهای مختلف قرآنی و مسائل مربوط به نحو و اعراب کلمات در تفسیر آیات خوداری کرده است، و سعی کرده است به جهت سهولت و دسترسی این تفسیر در یک جلد و در حاشیه متن قرآن بر اساس مصحف مدینه باشد، از این رو تفسیر هر صفحه از قرآن در همان صفحه آمده است. [۴]
دقت نظر در اقوال مفسران و گزینش بهترین آنها، توجه به اسباب نزول، رعایت سیاق کلمات، انتخاب معانی کلمات براساس هماهنگی و انسجام با دلالت متن قرآن با توجه به لغت عرب در زمان نزول قرآن و پرهیز از آوردن معانی اصطلاحی متأخر از عصر نزول قرآن، ترجمه متن بر اساس تمام معانی (در صورت وجود معانی متعدد برای کلمات و جملات) و عدم انحصار آن در یک معنا، توجه به قواعد لغت عرب و توجیه آیاتی که اعراب آن مخالف مقتضای ظاهر است، بیان وجوه و اهداف آموزشی و تربیتی آیات، توجه دادن به بسیاری از معانی عمیق و دلالتهای دقیق قرآنی، توجه به خطابات قرآنی و... از ویژگیهایی است که برای این تفسیر شمرده شده است.[۵]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.