المجتنی من الدعاء المجتبی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''المجتنی من الدعاء المجتبی''' تألیف سید رضی‌الدین علی بن موسی بن | '''المجتنی من الدعاء المجتبی''' تألیف [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید رضی‌الدین علی بن موسی بن طاوس]]، با تحقیق بنیاد بین‌المللی دعا، این مجموعه، برگزیده‌ای است از دعاهای مأثور که مؤلف آنها را از کتاب‌ها و منابع مختلف جمع‌آوری و در این کتاب مدوّن ساخته است: | ||
«فانّی وجدت دعوات لطیفة و مهمات شريفة و قد سمیتها بالمجتنی من الدعاء المجتبی...»<ref>مقدمه نویسنده، ص29</ref> | «فانّی وجدت دعوات لطیفة و مهمات شريفة و قد سمیتها بالمجتنی من الدعاء المجتبی...»<ref>مقدمه نویسنده، ص29</ref> | ||
سید بن طاووس در مقدمۀ این کتاب کم‌برگ اما بسیار پر بار و ارزش‌مند گفته که بخش اول آن را از کتاب دفع الهموم و الأحزان و قمع الغموم و لأشجان تألیف احمد بن داود النعمانی آورده است<ref>باقریان موحد، سید رضا، ص246-247</ref>. | [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید بن طاووس]] در مقدمۀ این کتاب کم‌برگ اما بسیار پر بار و ارزش‌مند گفته که بخش اول آن را از کتاب دفع الهموم و الأحزان و قمع الغموم و لأشجان تألیف احمد بن داود النعمانی آورده است<ref>باقریان موحد، سید رضا، ص246-247</ref>. | ||
کتاب شامل مقدمه محقق (زندگینامه سید بن طاووس)، مقدمه نویسنده و متن می‌باشد. | کتاب شامل مقدمه محقق (زندگینامه [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید بن طاووس]])، مقدمه نویسنده و متن می‌باشد. | ||
محقق پاورقی‌های کتاب را به ترجمه لغات مشکل متن، آدرس آیات و منابع برخی روایات اختصاص داده است. | محقق پاورقی‌های کتاب را به ترجمه لغات مشکل متن، آدرس آیات و منابع برخی روایات اختصاص داده است. | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
آخرین دعایی که نویسنده به آن اشاره کرده: دعا جهت وسعت روزی است که خود می‌گوید مجرب است: | آخرین دعایی که نویسنده به آن اشاره کرده: دعا جهت وسعت روزی است که خود می‌گوید مجرب است: | ||
در کتاب تاریخ دانشمند بی‌مانند، علی بن انجب معروف به ابن الساعی (593-674ق) در حوادث سال 621، به روایت از احمد بن محمد قادسی نابینا چنین می‌خوانیم: | در کتاب تاریخ دانشمند بی‌مانند، [[ابن ساعی، علی بن انجب|علی بن انجب]] معروف به [[ابن ساعی، علی بن انجب|ابن الساعی]] (593-674ق) در حوادث سال 621، به روایت از احمد بن محمد قادسی نابینا چنین می‌خوانیم: | ||
احمد بن محمد برای من گفتن که با حال بدی، فقیرانه به بغداد رسید و هیچ نداشت. مدتی گذشت. از این تنگی بی‌تاب شد. دعایی بدو الهام شد که همواره می‌خواند. خداوند برایش روزی مقدر فرمود و وسائل را آسان ساخت تا آن‌جا که به ثروت بسیار و رفاه و آراستگی رسید. دعا از او خواستم؛ چنین برخواند: | احمد بن محمد برای من گفتن که با حال بدی، فقیرانه به بغداد رسید و هیچ نداشت. مدتی گذشت. از این تنگی بی‌تاب شد. دعایی بدو الهام شد که همواره می‌خواند. خداوند برایش روزی مقدر فرمود و وسائل را آسان ساخت تا آن‌جا که به ثروت بسیار و رفاه و آراستگی رسید. دعا از او خواستم؛ چنین برخواند: | ||
نسخهٔ ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۵
| المجتنی من الدعاء المجتبی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن طاووس، علی بن موسی (نویسنده) بنیاد بین المللی دعا (محقق) |
| ناشر | بنیاد بین المللی دعا، دارالولاء |
| مکان نشر | قم، بیروت |
| چاپ | اول |
| کد کنگره | |
المجتنی من الدعاء المجتبی تألیف سید رضی‌الدین علی بن موسی بن طاوس، با تحقیق بنیاد بین‌المللی دعا، این مجموعه، برگزیده‌ای است از دعاهای مأثور که مؤلف آنها را از کتاب‌ها و منابع مختلف جمع‌آوری و در این کتاب مدوّن ساخته است:
«فانّی وجدت دعوات لطیفة و مهمات شريفة و قد سمیتها بالمجتنی من الدعاء المجتبی...»[۱]
سید بن طاووس در مقدمۀ این کتاب کم‌برگ اما بسیار پر بار و ارزش‌مند گفته که بخش اول آن را از کتاب دفع الهموم و الأحزان و قمع الغموم و لأشجان تألیف احمد بن داود النعمانی آورده است[۲].
کتاب شامل مقدمه محقق (زندگینامه سید بن طاووس)، مقدمه نویسنده و متن می‌باشد.
محقق پاورقی‌های کتاب را به ترجمه لغات مشکل متن، آدرس آیات و منابع برخی روایات اختصاص داده است.
آخرین دعایی که نویسنده به آن اشاره کرده: دعا جهت وسعت روزی است که خود می‌گوید مجرب است:
در کتاب تاریخ دانشمند بی‌مانند، علی بن انجب معروف به ابن الساعی (593-674ق) در حوادث سال 621، به روایت از احمد بن محمد قادسی نابینا چنین می‌خوانیم:
احمد بن محمد برای من گفتن که با حال بدی، فقیرانه به بغداد رسید و هیچ نداشت. مدتی گذشت. از این تنگی بی‌تاب شد. دعایی بدو الهام شد که همواره می‌خواند. خداوند برایش روزی مقدر فرمود و وسائل را آسان ساخت تا آن‌جا که به ثروت بسیار و رفاه و آراستگی رسید. دعا از او خواستم؛ چنین برخواند:
«اللهم یا سبب من لا سبب له، یا سبب کل ذی سبب، یا مسبب الاسباب من غیر سبب...[۳]
پانويس
منابع مقاله
باقریان موحد، سید رضا، کتاب‌شناسی نیایش، بوستان کتاب، قم، چاپ سوم، 1387ش