ادیان خاور دور: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[قرایی، فیاض ]] (مؤلف) | [[قرایی، فیاض]] (مؤلف) | ||
|زبان | |زبان |
نسخهٔ ۲۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۴
ادیان خاور دور | |
---|---|
پدیدآوران | قرایی، فیاض (مؤلف) |
ناشر | سمت |
مکان نشر | مشهد |
سال نشر | 1385 |
چاپ | اول |
موضوع | چین-- دین,ژاپن-- دین,خاوردور-- دین |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BL۱۸۰۳/ق۴الف۴ |
ادیان خاور دور، تألیف فیاض قرایی، به بررسی ادیان و مکاتب فلسفی خاور دور از قبیل دائوییزم، کنفوسیانیزم و شینتوییزم میپردازد.
مؤلف به شیوه توصیفی و درسنامهای و با هدف برآورده ساختن نیاز دانشجویان رشته ادیان و مشتاقان تحقیق در ادیان و مکاتب فلسفی خاور دور، به این مهم پرداخته است.
این کتاب چهار بخش دارد. در بخش اول کلیاتی درباره معرفی تاریخی، جغرافیایی چین بیان شده، به نقل داستان آفرینش و سلسلههای اساطیری خاقان چین میپردازد و سپس عناصر دینی و مکاتب مهم چین را برمیشمارد. در بخش دوم دائوییزم و انواع آن، یعنی دائوییزم فلسفی و دینی و همچنین هستیشناسی متون مقدس، خدایان سهگانه و احکام دینی دائویی توضیح داده شده است. بخش سوم به بررسی و معرفی مکتب کنفوسیانیم میپردازد که شامل زندگی کنفوسیوس، متون کنفوسیوسی، تعالیم کنفوسیوسی، کنفوسیانیزم دینی، مروّجان و رقیبان کنفوسیانیزم و کنفوسیانیزم نوین است. بخش چهارم به بررسی و کنکاش درباره تنها دین و آیین بومی کشور ژاپن اختصاص دارد. پس از نقل ادوار تاریخی ژاپن، از اساطیر، متون مقدس، فرقهها، تعالیم و تاریخچه آیین شینتو سخن به میان آمده است.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سیدعلی، ص296
منابع مقاله
بلندنژاد، سیدعلی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش.