شرح دعای صباح (آقا نجفی قوچانی): تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR.....J1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = نجفی قوچانی، محمدحسن (نویسنده) عطایی، محمدرضا (به کوشش) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =نشر هفت | مکان نشر =تهران | سال نشر =1378 | کد اتو...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر =NUR2154J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/ن3 / 269/02 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = دعاي صباح - نقد و تفسير | ||
دعاها | |||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =نشر هفت | | ناشر =نشر هفت | ||
| مکان نشر =تهران | | مکان نشر =ايران - تهران | ||
| سال نشر = | | سال نشر =1378ش. | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE2154AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =اول | | چاپ =اول | ||
| شابک = | | شابک =964-92199-5-1 | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
خط ۵۲: | خط ۵۳: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:آداب و رسوم]] | |||
[[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]] | |||
[[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]] | |||
[[رده:مقالات جدید(دی) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(دی) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1402]] |
نسخهٔ ۲۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۳۳
شرح دعای صباح (آقا نجفی قوچانی) | |
---|---|
پدیدآوران | نجفی قوچانی، محمدحسن (نویسنده) عطایی، محمدرضا (به کوشش) |
ناشر | نشر هفت |
مکان نشر | ايران - تهران |
سال نشر | 1378ش. |
چاپ | اول |
شابک | 964-92199-5-1 |
موضوع | دعاي صباح - نقد و تفسير دعاها |
کد کنگره | /ن3 / 269/02 BP |
شرح دعای صباح تألیف آقا نجفی قوچانی، به کوشش محمدرضا عطایی؛ این اثر، شرحی بر دعای صباح است. حکیم متأله و ادیب خوش قریحه و مؤلف این کتاب، در هر فرازی از این دعای شریف با باریکبینی خاصی نکتههای ذوقی، عرفانی و بلاغی را مورد دقت و بررسی قرار داده است.
اگر چه پارهای از شرحها همانند شرح ملاهادی سبزواری مشتمل بر نکات فلسفی و عرفانی است يا بعضی از شرحهای منظوم، حکایت از ذوق سرشار مؤلف دارد، اما شرح حاضر با استفاده از آیات قرآنی، روایات اهلبیت(ع) و اشعار شاعران عارف، برای خواننده کتاب از هر قشری که باشد، جاذبۀ خاص خود را دارد.
مؤلف، آنجا که لازم دیده در ذیل فرازی پس از توضیح بعضی از واژهها و نکتهها، ابتدا به بیان مفهوم ظاهر عبارت پرداخته است سپس تحت عنوان «بطن» به آنچه در ورای ظاهر عبارت، برای یک محقق سودمند است، میپردازد و آن گاه با عنوان «بطن البطن» برای اهل ذوق و عرفان، مطلب را اوج میدهد؛ چنانکه گویی در محضر مولی الموحدین، حضرت علی(ع)، نشسته است و در حالِ نیایش، او را و اوجگیری و تقرب او را به ملکوت اعلا و عروج معنویاش را به چشم دل و معرفتِ روح مینگرد و مشاهدات خود را در قالب عبارتهایی به تصویر میکشد.
شاید مهمترین امتیاز این شرح، همین باشد که خواننده را به عمق دریای نیایش میبرد و هر خوانندهای را با هر گرایش و تخصصی علمی که دارد، با دست پر از مرواریدهای معنوی بر میگرداند.
فهرست:
شرح کوتاهی از احوال و آثار آيةالحق آقانجفی قوچانی، پیشگفتار مصحح، شروح دعای صباح، آغاز دعای صباح، ایضاح الکلیت دین و دوام شریعت بیان اجمالی فی حسب المصطفوی و...[۱]
پانويس
- ↑ باقریان موحد، سید رضا، ص184-185
منابع مقاله
باقریان موحد، سید رضا، کتابشناسی نیایش، بوستان کتاب، قم، چاپ سوم، 1387ش