سرود عشق و خداوند: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR.....J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = ماها ریشی ماها یوگی (نویسنده) جهانسوز، لادن (مترجم) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =انتشارات بهجت | مکان نشر =تهران | سال نشر =1376 | کد ا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر =NURسرود عشق و خداوندJ1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[ماهش يوگي، ماهاريشي]] (نویسنده) | ||
[[جهانسوز، لادن]] (مترجم) | [[جهانسوز، لادن]] (مترجم) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BL۱۱۷۵/م۲س۴ | ||
| موضوع = | | موضوع =ماهش یوگی، ما‌ها‌ریشی، ۱۸۶۸ - م,شعر هندی -- قرن ۲۰م. -- ترجمه شده به فا‌رسی,شعر فا‌رسی -- قرن ۱۴ -- ترجمه شده از هندی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =انتشارات بهجت | | ناشر =انتشارات بهجت | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات جدید( | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی]] | ||
[[رده:مقالات جدید(دی) باقی زاده]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1402]] | |||
نسخهٔ ۱۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۴
| سرود عشق و خداوند | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ماهش يوگي، ماهاريشي (نویسنده) جهانسوز، لادن (مترجم) |
| ناشر | انتشارات بهجت |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1376 |
| چاپ | اول |
| موضوع | ماهش یوگی، ما‌ها‌ریشی، ۱۸۶۸ - م,شعر هندی -- قرن ۲۰م. -- ترجمه شده به فا‌رسی,شعر فا‌رسی -- قرن ۱۴ -- ترجمه شده از هندی |
| کد کنگره | BL۱۱۷۵/م۲س۴ |
سرود عشق و خداوند تألیف ماها ریشی ماهش یوگی، ترجمه لادن جهانسوز؛ این نوشتار، مجموعه‌ای است کو چک از مواعظ و مناجات‌های پر سوز و گداز عارف بزرگ هند، ماها ریشی ماهش یوگی (۱۸۶۸-۱۹۵۹).
این نیایش‌ها که از منابع و متون مذهبی هند، سرچشمه گرفته‌اند، آینه تمام‌نمای فرهنگ و اعتقادهای مردم هند است و سرودهای رهایی‌بخش اوپانیشاد را به یاد می‌آورد:
«تعالیم معنوی وی ساده و روشن بود و مستقیماً به دل می‌نشست. او به دروس رشد درونی که توسط سیستم‌های فلسفه و روش هندسی بیان می‌شد، بسیار وفادار بود... وی کالید فانی را ودا ع گفت، لیکن چند نفری را در کالبد فانی به جای گذاشت تا نور فیض وی را روشن نگاه‌دارند و مشعل تعلیمات وی را دست به دست برای هزاره‌های آینده حرکت دهند. (ص ۶) [۱]
پانويس
- ↑ باقریان موحد، سید رضا، ص167
منابع مقاله
باقریان موحد، سید رضا، کتاب‌شناسی نیایش، بوستان کتاب، قم، چاپ سوم، 1387ش