تأثیر فرهنگ و جهان‌بینی ایرانی بر افلاطون: تفاوت میان نسخه‌ها

تأثیر فرهنگ و جهان‌بینی ایرانی بر افلاطون
تأثیر فرهنگ و جهان‌بینی ایرانی بر افلاطون
پدیدآوران	پانوسی، استفان (مؤلف)
ناشر	مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
مکان نشر	ایران - تهران
سال نشر	1382
چاپ	دوم
زبان	فارسی
تعداد جلد	1
	v; t; e;

نسخهٔ ‏۲۹ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۵

تأثیر فرهنگ و جهان‌بینی ایرانی بر افلاطون ، تألیف استفان پانوسی، به بررسی تأثیر جهان‌بینی ایرانی بر فلسفه افلاطون می‌پردازد.

کتاب مشتمل بر یک دیباچه، شش فصل و دو واژه‌نامه به زبان‌های اروپایی و فارسی است. نویسنده پس از بیان مطالبی در مقدمه درباره سبب نوشتن کتاب، محتوا و منابع تحقیق، در فصل نخست، به بررسی وضع پژوهش درباره تأثیر فرهنگ و جهان‌بینی ایرانی بر افلاطون پرداخته و پس از آن، دلایل و شواهدی را دال بر آگاهی افلاطون از جهان‌بینی ایرانی و بهره‌مندی واستفاده وی از این جهان‌بینی آورده و در ادامه، به بازشناسی موارد تأثیر جهان‌بینی ایرانی در فلسفه افلاطون و رده‌بندی آن‌ها پرداخته است. فصل چهارم و پنجم، با عنوان «زرتشت و سقراط» و «زرتشت و آموزه مُثُل افلاطون» ترجمه دو فصل از کتاب «زرتشت» تألیف آدولف برودبک است. آخرین فصل نیز به موضوع منشأ مفهوم مشارکت در نزد زرتشت و افلاطون اختصاص یافته است.^[۱]

پانویس

↑ شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی؛ ص344

منابع مقاله

شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی؛ کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1396ش.

وابسته‌ها

[1] شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی؛ ص344

[۱]

@@ خط ۲۶: / خط ۲۶: @@
 }}
-'''تأثیر فرهنگ و جهان‌بینی ایرانی بر افلاطون '''، تألیف استفان پانوسی، به بررسی تأثیر جهان‌بینی ایرانی بر فلسفه افلاطون می‌پردازد.
+'''تأثیر فرهنگ و جهان‌بینی ایرانی بر افلاطون '''، تألیف [[پانوسی، استفان|استفان پانوسی]]، به بررسی تأثیر جهان‌بینی ایرانی بر فلسفه [[افلاطون]] می‌پردازد.
-کتاب مشتمل بر یک دیباچه، شش فصل و دو واژه‌نامه به زبان‌های اروپایی و فارسی است. نویسنده پس از بیان مطالبی در مقدمه درباره سبب نوشتن کتاب، محتوا و منابع تحقیق، در فصل نخست، به بررسی وضع پژوهش درباره تأثیر فرهنگ و جهان‌بینی ایرانی بر افلاطون پرداخته و پس از آن، دلایل و شواهدی را دال بر آگاهی افلاطون از جهان‌بینی ایرانی و بهره‌مندی واستفاده وی از این جهان‌بینی آورده و در ادامه، به بازشناسی موارد تأثیر جهان‌بینی ایرانی در فلسفه افلاطون و رده‌بندی آن‌ها پرداخته است. فصل چهارم و پنجم، با عنوان «زرتشت و سقراط» و «زرتشت و آموزه مُثُل افلاطون» ترجمه دو فصل از کتاب «زرتشت» تألیف آدولف برودبک است. آخرین فصل نیز به موضوع منشأ مفهوم مشارکت در نزد زرتشت و افلاطون اختصاص یافته است.<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی؛ ص344</ref>
+کتاب مشتمل بر یک دیباچه، شش فصل و دو واژه‌نامه به زبان‌های اروپایی و فارسی است. نویسنده پس از بیان مطالبی در مقدمه درباره سبب نوشتن کتاب، محتوا و منابع تحقیق، در فصل نخست، به بررسی وضع پژوهش درباره تأثیر فرهنگ و جهان‌بینی ایرانی بر [[افلاطون]] پرداخته و پس از آن، دلایل و شواهدی را دال بر آگاهی افلاطون از جهان‌بینی ایرانی و بهره‌مندی واستفاده وی از این جهان‌بینی آورده و در ادامه، به بازشناسی موارد تأثیر جهان‌بینی ایرانی در فلسفه [[افلاطون]] و رده‌بندی آن‌ها پرداخته است. فصل چهارم و پنجم، با عنوان «زرتشت و سقراط» و «زرتشت و آموزه مُثُل افلاطون» ترجمه دو فصل از کتاب «زرتشت» تألیف [[آدولف برودبک]] است. آخرین فصل نیز به موضوع منشأ مفهوم مشارکت در نزد زرتشت و افلاطون اختصاص یافته است.<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی؛ ص344</ref>
 ==پانویس==
 <references/>