روانکاوی و ذن بودیزم: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش برچسبها: برگرداندهشده ویرایشگر دیداری: به ویرایشگر منبع تغییر داده شده |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (ویرایش Hbaghizadeh (بحث) به آخرین تغییری که Mrmoosavi انجام داده بود واگردانده شد) برچسب: واگردانی |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[فروم، اریک؛ | [[فروم، اریک؛ سوزوکی، د.ت؛ دی مارتینو، ریچارد]] (مؤلف)، [[غفاری، نصراله]] (مترجم) | ||
|زبان | |زبان | ||
نسخهٔ ۱۸ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۰۱
| روانکاوی و ذن بودیزم | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | فروم، اریک؛ سوزوکی، د.ت؛ دی مارتینو، ریچارد (مؤلف)، غفاری، نصراله (مترجم) |
| ناشر | کتابخانه بهجت |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1362 |
| چاپ | اول |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
روانکاوی و ذن بودیزم، مجموعه سخنان انتقادی اریک فروم، د.ت.سوزوکی و ریچارد دی مارتینو پیرامون روانکاوی و ذن بودیزم و احوال خصوصی و اجتماعی انسان معاصر از دیدگاه روان‌شناسی و ذن بودیزم است. نصراله غفاری کتاب را به فارسی برگردانده است.
مؤلف با هدف بیان این مطلب که تاریخ انسان، داستان تلاش به سوی آزادی و رستگاری و به عبارت روانکاوانه، تلاش به سوی یگانگی با خود و هستی خود در مکتب اشراق به مفهوم یازیافتن هویت خدایی خویش و خداگونه شدن است. مقالات این اثر به سرپرستی بخش روانکاوی دانشکده پزشکی دانشگاه ملی مکزیک در سال 1957م. گردآوری شده است.
کتاب حاضر سه فصل دارد. در فصل نخست، مقاله دکتر سوزوکی درباره ذن بودیزم، مفهوم نفس در ذن بودیزم و ناخودآگاه در ذن بودیزم آمده است. در فصل دوم، اریک فروم به بیان تطبیقی روانکاوی و ذن بودیزم پرداخته، نقش روانکاوی را در بحران‌های معنوی امروز سنجیده است و درباره ارزش‌ها، طبیعت تندرستی و طبیعت خودآگاهی مطالبی را بیان می‌دارد و سپس به اصول ذن بودیزم می‌پردازد. در فصل سوم، وضعیت انسانی از منظر ذن بودیزم بررسی و تحلیل شده است.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سیدعلی، ص335-336
منابع مقاله
بلندنژاد، سیدعلی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.