الیواقیت و الجواهر في بیان عقائد الأکابر: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۷ نوامبر ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - 'تالیف' به 'تألیف'
جز (جایگزینی متن - '،ح' به '، ح')
جز (جایگزینی متن - 'تالیف' به 'تألیف')
خط ۳۲: خط ۳۲:
مؤلّف در انگیزه خود می‌فرماید:
مؤلّف در انگیزه خود می‌فرماید:


چون معیار در عقاید، تفکر دو گروه اهل کشف و اهل فکر است و هر گروه تالیفاتی برای خود دارند و کسانی‌که تحقیقی در شریعت ندارند گمان می‌کنند که این دو عقاید مخالف هم هستند، تصمیم گرفتم کتابی در بیان وجه جمع این دو گروه بنویسم<ref>مقدمه مؤلف، ص8</ref>.
چون معیار در عقاید، تفکر دو گروه اهل کشف و اهل فکر است و هر گروه تألیفاتی برای خود دارند و کسانی‌که تحقیقی در شریعت ندارند گمان می‌کنند که این دو عقاید مخالف هم هستند، تصمیم گرفتم کتابی در بیان وجه جمع این دو گروه بنویسم<ref>مقدمه مؤلف، ص8</ref>.


این أثر به همراه أثر دیگری از مؤلف به نام «الکبریت الأحمر فی بیان علوم شیخ أکبر» چاپ شده است.
این أثر به همراه أثر دیگری از مؤلف به نام «الکبریت الأحمر فی بیان علوم شیخ أکبر» چاپ شده است.