بودیدارما: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[تعلیم ذن]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ ۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۲۶
| بودیدارما | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مهدیزاده نادری، نامدار (مؤلف) |
| ناشر | پاسارگاد |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1370 |
| چاپ | اول |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
بودیدارما ، نوشته نامدار مهدیزاده نادری، به‌صورت داستانی به بررسی تعالیم و آموزه‌های بودیدارما -یکی از بیست‌وهشت امانت‌دار چراغ فرزانگی دین بودایی و مؤسس ذن بودیزم - می‌پردازد. به‌طور کلی، هدف این اثر، اثبات این مدعاست که ذن بودیزم از فلسفه غایی بودا و لائوزه به‌وجود آمده است.
کتاب مزبور سه بخش دارد. بخش نخست مربوط به جریان سفر بودیدارما از هند به چین است. در بخش دوم، علاوه بر ذکر تعالیم بودیدارما، به ذکر تعالیم لائوزه درباره یانگ و یین - نشانه و نماد مثبت و منفی، مذکر و مؤنث و غیره- اشاره شده است. در بخش سوم نیز از اصول مراقبه و چگونگی رهایی و فنا شدن سخن به میان آمده است.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سیدعلی، ص339-340
منابع مقاله
بلندنژاد، سیدعلی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.