عوامل جذابیت سخنان مولوی: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''عوامل جذابیت سخنان مولوی''' تألیف علامه محمدتقی | '''عوامل جذابیت سخنان مولوی''' تألیف [[جعفری تبریزی، محمدتقی|علامه محمدتقی جعفری]]، این کتاب شامل مقدمه و دو بخش است. | ||
در مقدمه، نگارنده کارنامه مثنوی‌پژوهی خود را توضیح می‌دهد. آنگاه دربارۀ امکان وجود خطا و لغزش در آثار و اندیشۀ مولانا سخن می‌گوید. سپس این سؤال را مطرح می‌کند که آیا جلال‌الدین مولوی را می‌توان از آثارش شناخت؟ در پاسخ با | در مقدمه، نگارنده کارنامه مثنوی‌پژوهی خود را توضیح می‌دهد. آنگاه دربارۀ امکان وجود خطا و لغزش در آثار و اندیشۀ [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] سخن می‌گوید. سپس این سؤال را مطرح می‌کند که آیا [[مولوی، جلال‌الدین محمد|جلال‌الدین مولوی]] را می‌توان از آثارش شناخت؟ در پاسخ با ذکر و بررسی چند مورد از تضادها و تناقضات [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] در مثنوی، از جمله با بیان هفت نظریه مختلف او دربارۀ جبر و اختیار، می‌گوید از میان آن‌ها استنباط یک عقیدۀ واحد امکان پذیر نیست و سرانجام به این نتیجه می‌رسد که نمی‌توان با اصول تحلیلی معمولی برخی از تفسیرها و اندیشه‌های او را درک و دریافت کرد. | ||
در بخش اول، کوشیده است به این پرسش مهم پاسخ دهد که علل و عوامل اقبال و توجه فوق‌العاده به آثار مولانا چیست و چه ویژگی‌هایی در آثارش هست که در همه زمان‌ها و مکان‌ها جذابیت شدید خود را حفظ کرده و همیشه دل‌ها را مسخّر خود می‌کند؟ | در بخش اول، کوشیده است به این پرسش مهم پاسخ دهد که علل و عوامل اقبال و توجه فوق‌العاده به آثار [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] چیست و چه ویژگی‌هایی در آثارش هست که در همه زمان‌ها و مکان‌ها جذابیت شدید خود را حفظ کرده و همیشه دل‌ها را مسخّر خود می‌کند؟ | ||
در ادامه، با بیان ۲۵ ویژگی در کلام مولانا آن‌ها را با ارائه شواهدی از کتاب مثنوی به عنوان عوامل جذابیت سخنانش بررسی و تشریح می‌کند. برخی از این عوامل جذابیت از نظر مؤلف عبارت است از: استناد مولوی به آیات قرآن مجید؛ استناد مولوی به روایات؛ اطلاعات فراوان مولوی از معارف متنوع بشری و الهی؛ مولوی بیان مطالب را برای خود حرفه تلقی نکرد؛ قابل فهم کردن دریافت‌های شهودی در قالب مثال‌ها و داستان‌ها؛ او از اعماق دل و جان خود سخن می‌گفت؛ مولوی در حال خودآگاهی، حقایق را دریافت و بیان می‌کرد؛ ... | در ادامه، با بیان ۲۵ ویژگی در کلام [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] آن‌ها را با ارائه شواهدی از کتاب [[مثنوی معنوی|مثنوی]] به عنوان عوامل جذابیت سخنانش بررسی و تشریح می‌کند. برخی از این عوامل جذابیت از نظر مؤلف عبارت است از: استناد [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] به آیات قرآن مجید؛ استناد [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] به روایات؛ اطلاعات فراوان مولوی از معارف متنوع بشری و الهی؛ [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] بیان مطالب را برای خود حرفه تلقی نکرد؛ قابل فهم کردن دریافت‌های شهودی در قالب مثال‌ها و داستان‌ها؛ او از اعماق دل و جان خود سخن می‌گفت؛ [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] در حال خودآگاهی، حقایق را دریافت و بیان می‌کرد؛ ... | ||
عامل بیست و پنجم جذابیت، فراوانی جملات نهایی (قضایای مطلق) در سخنان مولوی است. در ذیل این عامل ۱۲۴ اصل و قاعدۀ ثابت به عنوان قضایای مطلق با مثال‌هایی از مثنوی بیان شده است. | عامل بیست و پنجم جذابیت، فراوانی جملات نهایی (قضایای مطلق) در سخنان [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] است. در ذیل این عامل ۱۲۴ اصل و قاعدۀ ثابت به عنوان قضایای مطلق با مثال‌هایی از مثنوی بیان شده است. | ||
بخش دوم، به بررسی دیدگاه حکیم ملاهادی | بخش دوم، به بررسی دیدگاه [[سبزواری، هادی|حکیم ملاهادی سبزواری]]، مؤلف شرح اسرار که دربارۀ امتیازات کتاب [[مثنوی معنوی|مثنوی]] مطرح کرده پرداخته است؛ این بررسی با ذکر ابیاتی از مثنوی به عنوان مثال انجام گرفته است. امتیازات مثنوی از منظر ایشان عبارت است از: اسلوب حکمت آمیز [[مثنوی معنوی|مثنوی]]، بلکه تفسیر قرآن در قالب هنر شعری؛ تبیین کنندهُ آیات بینات قرآن؛ جامع شریعت و طریقت و حقیقت؛ اندیشه‌های عمیق؛ تعقّل نقاد و کاوشگر؛ دارای حکمت اصیل، زیبا، عالی و شگفت انگیز؛ ذوق شعله‌ور؛ توانایی‌ها و بینایی‌های متتوّع. | ||
در پایان، فهرست آیات و روایات و اعلام و کتب درج است.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص236-237</ref> | در پایان، فهرست آیات و روایات و اعلام و کتب درج است.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص236-237</ref> | ||
نسخهٔ ۲۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۳
| عوامل جذابیت سخنان مولوی | |
|---|---|
| پرونده:NUR.....J1.jpg | |
| پدیدآوران | جعفری تبریزی، محمدتقی (نویسنده) |
| ناشر | مؤسسه تدوین و نشر آثار علامه جعفری |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1382 |
| چاپ | اول |
| کد کنگره | |
عوامل جذابیت سخنان مولوی تألیف علامه محمدتقی جعفری، این کتاب شامل مقدمه و دو بخش است.
در مقدمه، نگارنده کارنامه مثنوی‌پژوهی خود را توضیح می‌دهد. آنگاه دربارۀ امکان وجود خطا و لغزش در آثار و اندیشۀ مولانا سخن می‌گوید. سپس این سؤال را مطرح می‌کند که آیا جلال‌الدین مولوی را می‌توان از آثارش شناخت؟ در پاسخ با ذکر و بررسی چند مورد از تضادها و تناقضات مولانا در مثنوی، از جمله با بیان هفت نظریه مختلف او دربارۀ جبر و اختیار، می‌گوید از میان آن‌ها استنباط یک عقیدۀ واحد امکان پذیر نیست و سرانجام به این نتیجه می‌رسد که نمی‌توان با اصول تحلیلی معمولی برخی از تفسیرها و اندیشه‌های او را درک و دریافت کرد.
در بخش اول، کوشیده است به این پرسش مهم پاسخ دهد که علل و عوامل اقبال و توجه فوق‌العاده به آثار مولانا چیست و چه ویژگی‌هایی در آثارش هست که در همه زمان‌ها و مکان‌ها جذابیت شدید خود را حفظ کرده و همیشه دل‌ها را مسخّر خود می‌کند؟
در ادامه، با بیان ۲۵ ویژگی در کلام مولانا آن‌ها را با ارائه شواهدی از کتاب مثنوی به عنوان عوامل جذابیت سخنانش بررسی و تشریح می‌کند. برخی از این عوامل جذابیت از نظر مؤلف عبارت است از: استناد مولوی به آیات قرآن مجید؛ استناد مولوی به روایات؛ اطلاعات فراوان مولوی از معارف متنوع بشری و الهی؛ مولوی بیان مطالب را برای خود حرفه تلقی نکرد؛ قابل فهم کردن دریافت‌های شهودی در قالب مثال‌ها و داستان‌ها؛ او از اعماق دل و جان خود سخن می‌گفت؛ مولوی در حال خودآگاهی، حقایق را دریافت و بیان می‌کرد؛ ...
عامل بیست و پنجم جذابیت، فراوانی جملات نهایی (قضایای مطلق) در سخنان مولوی است. در ذیل این عامل ۱۲۴ اصل و قاعدۀ ثابت به عنوان قضایای مطلق با مثال‌هایی از مثنوی بیان شده است.
بخش دوم، به بررسی دیدگاه حکیم ملاهادی سبزواری، مؤلف شرح اسرار که دربارۀ امتیازات کتاب مثنوی مطرح کرده پرداخته است؛ این بررسی با ذکر ابیاتی از مثنوی به عنوان مثال انجام گرفته است. امتیازات مثنوی از منظر ایشان عبارت است از: اسلوب حکمت آمیز مثنوی، بلکه تفسیر قرآن در قالب هنر شعری؛ تبیین کنندهُ آیات بینات قرآن؛ جامع شریعت و طریقت و حقیقت؛ اندیشه‌های عمیق؛ تعقّل نقاد و کاوشگر؛ دارای حکمت اصیل، زیبا، عالی و شگفت انگیز؛ ذوق شعله‌ور؛ توانایی‌ها و بینایی‌های متتوّع.
در پایان، فهرست آیات و روایات و اعلام و کتب درج است.[۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص236-237
منابع مقاله
عالمی، محمدعَلَم، کتاب‌شناسی توصیفی مولانا (شامل جدیدترین تحقیقات و قدیمی‌ترین کتاب‌های مولوی پژوهی)، قم، انتشارات دانشگاه قم، 1392ش.