دروس في المذاهب النحوية: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '<ref >' به '<ref>') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''دروس فی المذاهب النحویة''' اثری از [[راجحی، عبده|عبده راجحی]](معاصر) درباره مکاتب نحوی است. | '''دروس فی المذاهب النحویة''' اثری از [[راجحی، عبده|عبده راجحی]](معاصر) درباره مکاتب نحوی است. | ||
نوشتار حاضر مجموعه درس‌هایی است که در صدد نشان‌دادن مذاهب نحوی مختلف با گزینش برخی آثار ادبی متعلق به هریک از مکاتب به‌عنوان نمایندگی از آن مکتب به نگارش درآمده است. <ref > مقدمه، ص 7</ref> | نوشتار حاضر مجموعه درس‌هایی است که در صدد نشان‌دادن مذاهب نحوی مختلف با گزینش برخی آثار ادبی متعلق به هریک از مکاتب به‌عنوان نمایندگی از آن مکتب به نگارش درآمده است. <ref> مقدمه، ص 7</ref> | ||
کتاب در شش بخش تنظیم شده است. بخش اول به مکتب نحوی بصره اختصاص‌یافته و «[[كتاب سيبويه و يليه تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب|الکتاب]]» [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]](م 180ق) و کتاب [[المقتضب]] نوشته [[مبرد، محمد بن یزید|مبرد]](متوفای 285ق) به نمایندگی از این مکتب مورد بررسی قرار گرفته‌اند. | کتاب در شش بخش تنظیم شده است. بخش اول به مکتب نحوی بصره اختصاص‌یافته و «[[كتاب سيبويه و يليه تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب|الکتاب]]» [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]](م 180ق) و کتاب [[المقتضب]] نوشته [[مبرد، محمد بن یزید|مبرد]](متوفای 285ق) به نمایندگی از این مکتب مورد بررسی قرار گرفته‌اند. | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
بخش دوم از مکتب کوفه سخن گفته و به کتاب «[[معاني القرآن (للفراء)|معانی القرآن]]» [[فراء، یحیی بن زیاد|فراء]](متوفای 207ق) به نمایندگی از مکتب یاد شده پرداخته است. بخش سوم به اختلاف‌نظر میان دو مکتب اختصاص دارد. بخش چهارم درباره مکتب بغداد است و یک کتاب متعلق به دو تن از علمای مکتب یاد شده یعنی کتاب شرح [[ابن صائغ، یعیش بن علی|ابن یعیش]](متوفای 553ق) بر [[المفصل في صنعة الإعراب|المفصل]] [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]](متوفای 538ق) بررسی شده است. بخش پنجم به مکتب نحویان اندلس پرداخته و کتاب [[ابن مضاء]] «[[الرد علی النحاة]]» مورد توجه قرار گرفته است. در بخش ششم از کتاب «[[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|المغنی]]» [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف|ابن هشام]] و [[شرح اشمونی بر الفیه]]، فرازهایی ذکر شده است. | بخش دوم از مکتب کوفه سخن گفته و به کتاب «[[معاني القرآن (للفراء)|معانی القرآن]]» [[فراء، یحیی بن زیاد|فراء]](متوفای 207ق) به نمایندگی از مکتب یاد شده پرداخته است. بخش سوم به اختلاف‌نظر میان دو مکتب اختصاص دارد. بخش چهارم درباره مکتب بغداد است و یک کتاب متعلق به دو تن از علمای مکتب یاد شده یعنی کتاب شرح [[ابن صائغ، یعیش بن علی|ابن یعیش]](متوفای 553ق) بر [[المفصل في صنعة الإعراب|المفصل]] [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]](متوفای 538ق) بررسی شده است. بخش پنجم به مکتب نحویان اندلس پرداخته و کتاب [[ابن مضاء]] «[[الرد علی النحاة]]» مورد توجه قرار گرفته است. در بخش ششم از کتاب «[[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|المغنی]]» [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف|ابن هشام]] و [[شرح اشمونی بر الفیه]]، فرازهایی ذکر شده است. | ||
نویسنده برای هر کتاب مقدمه‌ای تدارک دیده که در آن به شناساندن ویژگی و نشانه‌های مکتب نحوی پرداخته شده که نویسنده کتاب به آن منتسب است. وی متون توضیح داده شده را با توجه ویژه به مبانی نحوی کهن ارائه کرده است. <ref > رک: همان</ref> | نویسنده برای هر کتاب مقدمه‌ای تدارک دیده که در آن به شناساندن ویژگی و نشانه‌های مکتب نحوی پرداخته شده که نویسنده کتاب به آن منتسب است. وی متون توضیح داده شده را با توجه ویژه به مبانی نحوی کهن ارائه کرده است. <ref> رک: همان</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۳
| دروس في المذاهب النحوية | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | راجحی، عبده (نويسنده) |
| ناشر | دار النهضة العربية |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1980م |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ر۲د۴ 6151 PJ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
دروس فی المذاهب النحویة اثری از عبده راجحی(معاصر) درباره مکاتب نحوی است.
نوشتار حاضر مجموعه درس‌هایی است که در صدد نشان‌دادن مذاهب نحوی مختلف با گزینش برخی آثار ادبی متعلق به هریک از مکاتب به‌عنوان نمایندگی از آن مکتب به نگارش درآمده است. [۱]
کتاب در شش بخش تنظیم شده است. بخش اول به مکتب نحوی بصره اختصاص‌یافته و «الکتاب» سیبویه(م 180ق) و کتاب المقتضب نوشته مبرد(متوفای 285ق) به نمایندگی از این مکتب مورد بررسی قرار گرفته‌اند.
بخش دوم از مکتب کوفه سخن گفته و به کتاب «معانی القرآن» فراء(متوفای 207ق) به نمایندگی از مکتب یاد شده پرداخته است. بخش سوم به اختلاف‌نظر میان دو مکتب اختصاص دارد. بخش چهارم درباره مکتب بغداد است و یک کتاب متعلق به دو تن از علمای مکتب یاد شده یعنی کتاب شرح ابن یعیش(متوفای 553ق) بر المفصل زمخشری(متوفای 538ق) بررسی شده است. بخش پنجم به مکتب نحویان اندلس پرداخته و کتاب ابن مضاء «الرد علی النحاة» مورد توجه قرار گرفته است. در بخش ششم از کتاب «المغنی» ابن هشام و شرح اشمونی بر الفیه، فرازهایی ذکر شده است.
نویسنده برای هر کتاب مقدمه‌ای تدارک دیده که در آن به شناساندن ویژگی و نشانه‌های مکتب نحوی پرداخته شده که نویسنده کتاب به آن منتسب است. وی متون توضیح داده شده را با توجه ویژه به مبانی نحوی کهن ارائه کرده است. [۲]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.