تاريخ اجمالی ادیان جهان: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR00000J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = جلالی‌مقدم، مسعود (مؤلف) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = سخن | مکان نشر = ایران - تهران | سال نشر = 1387 | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00000AUTOM...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
''' تاريخ اجمالی ادیان جهان '''، تألیف مسعود | ''' تاريخ اجمالی ادیان جهان'''، تألیف [[جلالی‌مقدم، مسعود|مسعود جلالی‌مقدم]]، سعی دارد با بررسی ادیان مختلف به پرسش‌هایی مانند چگونگی رابطه آدمی با جهان مینو و آنچه از او برتر است، پاسخ دهد. | ||
اثر حاضر بر مبنای کتاب Growth of Ideas: Knowled, Thought Imagination به ویراستاری جولیان هاکسلی نوشته شده و 30 بخش از 45 بخش این دفتر، برگرفته از اثر مذکور است. بخش 30 اثر دکتر جلالی مقدمه است. به‌طور کلی این اثر برای نوآموزان دانش ادیان فراهم گردیده است تا به‌طور اجمالی با تاریخ هر یک از ادیان آشنا شوند. | اثر حاضر بر مبنای کتاب Growth of Ideas: Knowled, Thought Imagination به ویراستاری جولیان هاکسلی نوشته شده و 30 بخش از 45 بخش این دفتر، برگرفته از اثر مذکور است. بخش 30 اثر دکتر جلالی مقدمه است. به‌طور کلی این اثر برای نوآموزان دانش ادیان فراهم گردیده است تا به‌طور اجمالی با تاریخ هر یک از ادیان آشنا شوند. | ||
نسخهٔ ۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۱
| تاريخ اجمالی ادیان جهان | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | جلالی‌مقدم، مسعود (مؤلف) |
| ناشر | سخن |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1387 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
تاريخ اجمالی ادیان جهان، تألیف مسعود جلالی‌مقدم، سعی دارد با بررسی ادیان مختلف به پرسش‌هایی مانند چگونگی رابطه آدمی با جهان مینو و آنچه از او برتر است، پاسخ دهد.
اثر حاضر بر مبنای کتاب Growth of Ideas: Knowled, Thought Imagination به ویراستاری جولیان هاکسلی نوشته شده و 30 بخش از 45 بخش این دفتر، برگرفته از اثر مذکور است. بخش 30 اثر دکتر جلالی مقدمه است. به‌طور کلی این اثر برای نوآموزان دانش ادیان فراهم گردیده است تا به‌طور اجمالی با تاریخ هر یک از ادیان آشنا شوند.
این اثر مشتمل بر سه فصل می‌باشد. در فصل اول به معرفی ادیان ابتدایی و باستانی پرداخته شده، از اسطوره‌ها و دین‌های یونان و مصر سخن به میان آمده است. در فصل دوم ادیان شرق و ایران مورد توجه قرار گرفته، به ادیان هندو، بودا، شینتو و زرتشت اشاره شده است. در فصل سوم ادیان ابراهیمی از بنی‌اسرائیل و قوم یهود آغاز شده، سپس درباره مسیحیت و اسلام مطالبی آمده است.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سیدعلی، ص20
منابع مقاله
بلندنژاد، سیدعلی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.