العلویون: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: فرق اسلامی]] | |||
[[رده: فرق شیعه]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط فاضل گرنه زاده]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط فاضل گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط فریدون سبحانی]] |
نسخهٔ ۲۸ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۵۲
العلویون | |
---|---|
پدیدآوران | نیمیه، الآن (نويسنده) رجب، احمد علی (مصحح) |
ناشر | مؤسسة البلاغ |
مکان نشر | لبنان - بیروت |
سال نشر | 1431ق - 2010م |
چاپ | 2 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ن9ع8 241/2 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
العلویون نوشته آلان نیمیه(معاصر) در موضوع فرق و مذاهب است. این اثر به زبان فرانسوی بوده و توسط ن.خ لاذقیة به زبان عربی برگردانده شده است.
نوشتار حاضر تلاشی از نویسنده جهت بازگو نمودن واقعیتها در خصوص فرقه علویون (سوریه) است و در این راستا تلاش کرده است تا تمایل خود را برای دست یابی و نشان دادن هر چه بیشتر واقعیتها به مخاطب نشان دهد با این وجود مطالب وی خالی از اشکال نیست. [۱] مترجم اثر ترجمهای ساده، گویا و روان را از کتاب عرضه نموده است.
نویسنده در آغاز به فرقههای اصلی اسلام پرداخته و در مقدمهای (به شکلگیری فرق )اشاره کرده است
وی در ادامه به ریشه و خاستگاه علویان( وجه تسمیه آنان به نصیریه به همراه تاریخچهای مختصر از آنان) پرداخته است.
مذهب باطنی از دیگر مباحث کتاب است(نویسنده در آن به برخی از باورهای این فرقه نظیر حلول، و همچنین تقسیمات این فرقه و مراتب مذهبی، رسوم و اعیاد اشاره کرده است).
وی سپس بخشی از مطالب را به تاریخ پراضطراب این فرقه (فراز و فرود آن و مناسبات این فرقه به برخی دولتها نظیر حمدانیان، فاطمیان، ممالیک، عثمانیان از قرن نهم تا قرن نوزده میلادی و موضع برخی از عالمان مانند ابن تیمیه درباره آنان) اختصاص داده است. در بخشی دیگر به استقلال نسبی علویان (استقلال علویان و حاکمیت آنان بر برخی از مناطق سوریه و جهت گیری آنان در منازعات میان برخی از قدرتهای منطقه)پرداخته است. به دنبال آن مباحثی تحت عنوان اقلیت پراکنده(وضعیت اجتماعی علویان) ذکر شده است). نویسنده در پایان به برخی شخصیتهای علوی به صورت اجمالی پرداخته است. [۲]
مصحح در سرتاسر کتاب تعلیقاتی را جهت روش کردن یا اصلاح برخی مطالب نویسنده آورده است. [۳]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.