جایگاه دین یهود در نظام سیاسی اسرائیل: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = DS 102/۹۵/ش۹ح۲ | ||
| موضوع = | | موضوع = یهودیت - تاریخ,اسرائیل - سیاست و حکومت,صهیونیسم و یهودیت,دین و سیاست - اسرائیل,یهودیت و اسرائیل | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =اندیشه سازاننور | | ناشر =اندیشه سازاننور | ||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:تاریخ]] | |||
[[رده:تاریخ آسیا]] | |||
[[رده:مقالات جدید(مهر) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(مهر) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]] |
نسخهٔ ۲۶ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۳۰
جایگاه دین یهود در نظام سیاسی اسرائیل | |
---|---|
پدیدآوران | شیردل، پروین (نویسنده) |
ناشر | اندیشه سازاننور |
مکان نشر | تهران |
سال نشر | 1387 |
چاپ | اول |
موضوع | یهودیت - تاریخ,اسرائیل - سیاست و حکومت,صهیونیسم و یهودیت,دین و سیاست - اسرائیل,یهودیت و اسرائیل |
کد کنگره | DS 102/۹۵/ش۹ح۲ |
جایگاه دین یهود در نظام سیاسی اسرائیل تألیف پروین شیردل، این کتاب به موضوع تلفیق دین و سیاست در دین یهود اختصاص دارد.
مؤلف نخست به دلالتها و ملزومات سیاسی کتاب مقدس یهود و سپس به شیوه و موقعیت کاربرد آن مؤلفهها در فضای سیاسی اسرائیل توجه کرده است.
وی برای نگارش این اثر از روش هرمنوتیکی، برای تفسیر آموزههای سیاسی عهد عتیق و متون مقدس دینی، و روش تحلیلی تاریخی، برای توضیح موقعیت و دلایل عینی کاربرد تعالیم دینی - سیاسی متون مقدس بهره جسته است.
کتاب مشتمل بر چهار بخش است و هر بخش چند فصل دارد. با توجه به اهمیت پژوهش، بخش اول کتاب به بیان مسئلۀ پژوهش، بخش اول کتاب به بیان مسئله پژوهش ، سئوالات، فرضیهها و پیشینه تحقیق و سازماندهی آن اختصاص یافته است.
بخش دوم نیز به توصیف و تحلیل مؤلفههای سیاسی یهود در متون مقدس (عهد عتیق و تلمود) میپردازد.
در بخش سوم به بررسی انطباق یا عدم انطباق حکومت اسرائیل با نحوۀ حکومت در متون مقدس، با توجه به ساختار سیاسی - حقوقی و سازوکار تصمیمگیری و نقش گروه فشار و نحوۀ تعامل آنها با دین پرداخته شده است.
بخش چهارم نیز به بررسی کار ویژههای دین یهود در نظام سیاسی اسرائیل میپرازد و در دو فصل هویتبخشی و مشروعیت بخشی این دین به جامعه و حاکمیت اسرائیل تبیین شده است.[۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: شرفایی، محسن، ص169
منابع مقاله
شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتابشناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش.