۱۰۶٬۸۳۹
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR25247J1.jpg | عنوان = موسوعة الفرق و المذاهب و الأديان المعاصرة | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حربی، ممدوح (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = ألفا | مکان نشر = مصر - جیزه...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
از جمله ویژگیهای کتاب، پرداختن به مکاتب و فرقههای معاصر و نوظهور مانند فراماسونری، سکولاریسم، مدرنیته، شبکههای تروریستی و شیطانپرستی است. | از جمله ویژگیهای کتاب، پرداختن به مکاتب و فرقههای معاصر و نوظهور مانند فراماسونری، سکولاریسم، مدرنیته، شبکههای تروریستی و شیطانپرستی است. | ||
فراماسونری و نحوه شکلگیری، شخصیتهای | فراماسونری و نحوه شکلگیری، شخصیتهای مهم، لژهای فراماسونری، عقاید، نمادها و مواضع نهادهای اسلامی در قبال فراماسونری، از جمله مباحث فصل اول است. سکولاریسم و شاخههای آن، اندیشمندان مطرحش، عقاید و رویکردهایش در کشورهای عربی از جمله مباحث فصل دوم است. صوفیه و طبقات آن و همچنین معرفی طریقههای مختلف آن در فصل سوم مطرح شده است. مدرنیته و رموز و شخصیتهای آن در جهان عرب، در فصل چهارم، خوارج و انواع گرایشهای آن در عصر امروز و فرقههای معروف آن، عقاید، خوارج معاصر و اصول آنها در فصل پنجم، معرفی شبکههای تروریستی در دنیا در فصل ششم، بررسی شیوههای ترور اسرائیلیان در فصل هفتم، شیطانپرستی در فصل هشتم، معرفی فرقه یزیدیه در فصل نهم، یهود و تاریخچه و فرقهها و عقاید و مصادر آنها و همچنین ارتباط یهود با فراماسونری و صهیونیسم و... در فصل دهم، مسجد الاقصی و بنای هیکل سلیمان در فصل یازدهم و پشت پرده انفجارهای آمریکا در فصل دوازدهم، از جمله مباحث کتاب است. | ||
از فصل سیزدهم به بعد، مؤلف بهحسب نوع تعریفی که از شرک و توحید دارد، برخی مذاهب اسلامی را متهم به شرک کرده و زیارت قبور را شرک دانسته و به معرفی زیارتگاههای مختلف در کشورها میپردازد؛ مثلا وی ترکیه را دارای 650 و سوریه را دارای 194 ضریح معرفی میکند و آنها را مورد طعن قرار میدهد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص432-435</ref>. وی همچنین حکم انهدام و تخریب این بارگاهها و مکانهای زیارتی را صادر میکند<ref>ر.ک: همان، ص440</ref>. | از فصل سیزدهم به بعد، مؤلف بهحسب نوع تعریفی که از شرک و توحید دارد، برخی مذاهب اسلامی را متهم به شرک کرده و زیارت قبور را شرک دانسته و به معرفی زیارتگاههای مختلف در کشورها میپردازد؛ مثلا وی ترکیه را دارای 650 و سوریه را دارای 194 ضریح معرفی میکند و آنها را مورد طعن قرار میدهد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص432-435</ref>. وی همچنین حکم انهدام و تخریب این بارگاهها و مکانهای زیارتی را صادر میکند<ref>ر.ک: همان، ص440</ref>. |