پرش به محتوا

ابن طراوه، سلیمان‌ بن‌ محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (A-esmaili صفحهٔ ابن طراوه، ابوالحسین‌، سلیمان‌ بن‌ محمد بن‌ طراوه‌ را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به ابن طراوه، سلیمان‌ بن‌ محمد منتقل کرد)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۰: خط ۵۰:
پس‌ از فراگیری‌ مقدمات‌ علوم‌، نزد استادان‌ بنامى‌ چون‌ ابوالحجاج‌ اعلم‌ و ابومروان‌ ابن‌ سراح‌ به‌ تکمیل‌ آموخته‌های‌ خود در نحو پرداخت‌ و به‌ ویژه‌ مدتى‌ در ملازمت‌ اعلم‌ به‌ سر برد.
پس‌ از فراگیری‌ مقدمات‌ علوم‌، نزد استادان‌ بنامى‌ چون‌ ابوالحجاج‌ اعلم‌ و ابومروان‌ ابن‌ سراح‌ به‌ تکمیل‌ آموخته‌های‌ خود در نحو پرداخت‌ و به‌ ویژه‌ مدتى‌ در ملازمت‌ اعلم‌ به‌ سر برد.


الکتاب‌ سیبویه‌ را یک‌ بار نزد اعلم‌ و بار دیگر نزد ابن‌ سراج‌ خواند و چون‌ در نحو و ادب‌ به‌ کمال‌ رسید،
[[كتاب سيبويه و يليه تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب|الکتاب‌]] [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه‌]] را یک‌ بار نزد اعلم‌ و بار دیگر نزد ابن‌ سراج‌ خواند و چون‌ در نحو و ادب‌ به‌ کمال‌ رسید،
 
به‌ سنت‌ اهل‌ اندلس‌ لقب‌ «استاد» یافت‌. گویند در حفظ الکتاب‌ و آگاهى‌ از دقایق‌ آن‌ همتایى‌ نداشته‌ است‌.
به‌ سنت‌ اهل‌ اندلس‌ لقب‌ «استاد» یافت‌. گویند در حفظ الکتاب‌ و آگاهى‌ از دقایق‌ آن‌ همتایى‌ نداشته‌ است‌.
   
   
خط ۸۳: خط ۸۴:
==آثار==
==آثار==
===خطى‌===
===خطى‌===
الافصاح‌ ببعض‌ ماجاء من‌ الخطأ فى‌ الایضاح‌، در نقد الایضاح‌ ابوعلى‌ فارسى‌، مؤلف‌ در این‌ کتاب‌ به‌ بیان‌ نارسایی‌های‌ الایضاح‌ پرداخته‌ و آثاری‌ چون‌ الکتاب‌ سیبویه‌، الجمل‌ زجاجى‌ و الکافى‌ ابن‌ نحاس‌ را برای‌ مبتدیان‌ سودمندتر از آن‌ دانسته‌ است.
الافصاح‌ ببعض‌ ماجاء من‌ الخطأ فى‌ الایضاح‌، در نقد الایضاح‌ [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلى‌ فارسى‌]]، مؤلف‌ در این‌ کتاب‌ به‌ بیان‌ نارسایی‌های‌ الایضاح‌ پرداخته‌ و آثاری‌ چون‌ الکتاب‌ سیبویه‌، الجمل‌ زجاجى‌ و الکافى‌ ابن‌ نحاس‌ را برای‌ مبتدیان‌ سودمندتر از آن‌ دانسته‌ است.


وی‌ چنانکه‌ اشاره‌ شد، اصولاً از توجه‌ همگانى‌ به‌ آثار ابوعلى‌ فارسى‌ و شاگردش‌ ابن‌ جنى‌ انتقاد مى‌کند و مختصرات‌ دیگران‌ را برای‌ آموزش‌ نحو ترجیح‌ مى‌دهد.  
وی‌ چنانکه‌ اشاره‌ شد، اصولاً از توجه‌ همگانى‌ به‌ آثار ابوعلى‌ فارسى‌ و شاگردش‌ ابن‌ جنى‌ انتقاد مى‌کند و مختصرات‌ دیگران‌ را برای‌ آموزش‌ نحو ترجیح‌ مى‌دهد.