آتش و آتشکده: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BL 1590/آ۲خ۹ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی]] | ||
[[رده: تاریخ و اصول ادیان]] | |||
[[رده:ادیان آسیای شرقی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
[[رده:مقالات شهریور موسوی]] | [[رده:مقالات شهریور موسوی]] | ||
نسخهٔ ۱۹ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۵
| آتش و آتشکده | |
|---|---|
| پرونده:NURآتش و آتشکدهJ1.jpg | |
| پدیدآوران | خنجری، خداداد (مؤلف) |
| ناشر | چیستا |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1373 |
| چاپ | یکم |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BL 1590/آ۲خ۹ |
آتش و آتشکده ، اثر خداداد خنجری، نوشته‌ای مختصر درباره عنصر مقدس آتش در دین زرتشتی و شرحی درباره سرگذشت آتشکده بهرام یزد و نماد فروهر است.
مهم‌ترین منبع نویسنده، بخش‌های گوناگون اوستا به‌ویژه یسنا بوده است. کتاب دارای سه موضوع اصلی است که در چهار بخش آورده شده‌اند.
در دو بخش اول، جایگاه عنصر آتش و آتشکده در دیانت زرتشتی تبیین گردیده و آتش به عنوان جوهره هستی با اوصاف مختلفی معرفی می‌شود.
نویسنده در بخش دوم، با اشاره به سرگذشت مهم‌ترین آتشکده‌های زرتشتیان، شرحی از انتقال آتش آتشکده آذرفرنبغ در دوره‌های گوناگون تا دوره معاصر به یزد و مهم‌ترین اقداماتی که در جهت احیای آتش بهرام صورت گرفته،ارائه می‌دهد. اشاره به یکی از نیروهای پنج‌گانه وجود آدمی، یعنی فروهر و کارکرد آن و همچنین تفسیر نماد فروهر، آخرین بخش کتاب را تشکیل می‌دهد. شایان یادآوری است که مؤلف با اشعار شاعران بزرگ فارسی‌زبان همچون سعدی، حافظ و نظامی آشنایی داشته و در برخی موارد، شعرهایی را مطابق ذوق خود به مناسبت هر بحث آورده است[۱].
پانویس
- ↑ شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص301
منابع مقاله
شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1396.