کتاب مقدس را بهتر بشناسیم: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''کتاب مقدس را بهتر بشناسیم''' تألیف سارو | '''کتاب مقدس را بهتر بشناسیم''' تألیف [[خاچيکي، سارو|سارو خاچیکی]]، این پژوهش توسط یکی از کشیشان مسیحی برای شناسایی و معرفی کتاب مقدس (عهد عتیق و عهد جدید) انجام گرفته است. | ||
وی در نگارش کتاب، جنبههای مختلف کتاب مقدس را مورد بحث و بررسی قرار داده است. | وی در نگارش کتاب، جنبههای مختلف کتاب مقدس را مورد بحث و بررسی قرار داده است. | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
کتاب دارای ده فصل است. | کتاب دارای ده فصل است. | ||
مؤلف در فصل نخست با اشاره به جنبههای الهامی و مکاشفهآمیز کتاب مقدس میکوشد تا اقتدار کلام الهی (کتاب مقدس) را حفظ کند. | مؤلف در فصل نخست با اشاره به جنبههای الهامی و مکاشفهآمیز کتاب مقدس میکوشد تا اقتدار کلام الهی (کتاب مقدس) را حفظ کند. | ||
در فصل دوم چگونگی نگارش و انتقال کتاب مقدس، و مهمترین نسخههای قدیمی (عهد عتیق و عهد جدید) آن بررسی شده است. | در فصل دوم چگونگی نگارش و انتقال کتاب مقدس، و مهمترین نسخههای قدیمی (عهد عتیق و عهد جدید) آن بررسی شده است. | ||
در فصل سوم به اصالت کتاب مقدس براساس مطالب بخشهای مختلف آن و همچنین گواهی برخی بزرگان یهودی چون فیلن اسکندرانی و یوسفوس در مورد اصالت کتاب و نیز ضابطههای اصالت کتاب و معرف کتابهای اپوکریفا توجه شده است. | در فصل سوم به اصالت کتاب مقدس براساس مطالب بخشهای مختلف آن و همچنین گواهی برخی بزرگان یهودی چون فیلن اسکندرانی و یوسفوس در مورد اصالت کتاب و نیز ضابطههای اصالت کتاب و معرف کتابهای اپوکریفا توجه شده است. | ||
نویسنده در فصلهای چهارم و ششم بخشهای مختلف کتاب مقدس یعنی عهد عتیق و عهد جدید را بررسی کرده و در فصل پنجم شرایط سیاسی و دینی قوم یهود را در بین این دو دوره از نظر گذرانده است. | نویسنده در فصلهای چهارم و ششم بخشهای مختلف کتاب مقدس یعنی عهد عتیق و عهد جدید را بررسی کرده و در فصل پنجم شرایط سیاسی و دینی قوم یهود را در بین این دو دوره از نظر گذرانده است. | ||
در فصل هفتم کتاب مقدس را از منظر باستانشناسان بررسی شده و نمونههایی از کشفیات باستانشناسی در اینباره آمده است. | در فصل هفتم کتاب مقدس را از منظر باستانشناسان بررسی شده و نمونههایی از کشفیات باستانشناسی در اینباره آمده است. | ||
فصل هشتم به بررسی نبوت در کتاب مقدس اختصاص دارد و در فصلهای نهم و دهم به چگونگی مطالعه روشمند کتاب مقدس و نحوه تفسیر آن توجه شده است. | فصل هشتم به بررسی نبوت در کتاب مقدس اختصاص دارد و در فصلهای نهم و دهم به چگونگی مطالعه روشمند کتاب مقدس و نحوه تفسیر آن توجه شده است. | ||
<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص65-66</ref> | <ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص65-66</ref> | ||
نسخهٔ ۵ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۰
کتاب مقدس را بهتر بشناسيم (بررسي کتاب مقدس) | |
---|---|
پدیدآوران | خاچيکي، سارو (نویسنده) |
ناشر | ايلام |
مکان نشر | [بي جا] - [بي جا] |
سال نشر | 2007م. |
زبان | فارسي |
کد کنگره | |
کتاب مقدس را بهتر بشناسیم تألیف سارو خاچیکی، این پژوهش توسط یکی از کشیشان مسیحی برای شناسایی و معرفی کتاب مقدس (عهد عتیق و عهد جدید) انجام گرفته است.
وی در نگارش کتاب، جنبههای مختلف کتاب مقدس را مورد بحث و بررسی قرار داده است.
منابع مؤلف در وهله نخست بخشهای گوناگون کتاب مقدس و در وهله دوم یافتههای باستانشناسی بوده است. به طوری که این اثر میکوشد حقانیت کتاب مقدس را اثبات نماید.
کتاب دارای ده فصل است.
مؤلف در فصل نخست با اشاره به جنبههای الهامی و مکاشفهآمیز کتاب مقدس میکوشد تا اقتدار کلام الهی (کتاب مقدس) را حفظ کند.
در فصل دوم چگونگی نگارش و انتقال کتاب مقدس، و مهمترین نسخههای قدیمی (عهد عتیق و عهد جدید) آن بررسی شده است.
در فصل سوم به اصالت کتاب مقدس براساس مطالب بخشهای مختلف آن و همچنین گواهی برخی بزرگان یهودی چون فیلن اسکندرانی و یوسفوس در مورد اصالت کتاب و نیز ضابطههای اصالت کتاب و معرف کتابهای اپوکریفا توجه شده است.
نویسنده در فصلهای چهارم و ششم بخشهای مختلف کتاب مقدس یعنی عهد عتیق و عهد جدید را بررسی کرده و در فصل پنجم شرایط سیاسی و دینی قوم یهود را در بین این دو دوره از نظر گذرانده است. در فصل هفتم کتاب مقدس را از منظر باستانشناسان بررسی شده و نمونههایی از کشفیات باستانشناسی در اینباره آمده است.
فصل هشتم به بررسی نبوت در کتاب مقدس اختصاص دارد و در فصلهای نهم و دهم به چگونگی مطالعه روشمند کتاب مقدس و نحوه تفسیر آن توجه شده است. [۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: شرفایی، محسن، ص65-66
منابع مقاله
شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتابشناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش.