ابن صقر، احمد بن عبدالرحمان بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = ابن صقر، ابوالعباس‌ احمد بن‌ عبدالرحمان‌ بن‌ محمد بن‌ عبدالرحمان‌ بن‌ محمد بن‌ صقر انصاری‌ خزرجی؛ | تصویر = NUR00000.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = ابن صقر، ابوالعباس‌ احمد بن‌ عبدالرحمان‌ بن...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶۷: خط ۶۷:
==مناصب==
==مناصب==


به‌ نظر مى‌رسد که‌ ابن‌ صقر نیز مانند پدر در شهرهای‌ مغرب‌ و اندلس‌ سفرها کرد. چه‌ در سال‌های‌ پیش‌ از 536ق‌ از حضور او در غرناطه‌ و وادی‌ آش‌ سخن‌ رفته‌ است‌؛ اما در واپسین‌ سال‌های‌ فرمانروایى‌ مرابطون‌، به‌ مراکش‌ بازگشت‌ و روایت‌ ابن‌ قاضى‌ مکناسى‌ مبنى‌ بر آنکه‌ ابن‌ صقر در فاس‌، به‌ دکانى‌ در غرب‌ مسجد جامع‌ آنجا به‌ استنساخ‌ و صحافى‌ کتاب‌ مى‌پرداخت‌ و هم‌ در آن‌ شهر موعظه‌ مى‌کرد، باید مربوط به‌ همین‌ سال‌ها باشد؛ نیز در همین‌ سال‌ها بود که‌ ابوعبدالله‌ بن‌ حسّون‌ قاضى‌ مراکش‌، ابن‌ صقر را به‌ عنوان‌ کاتب‌ برگزید. پس‌ از عزل‌ ابن‌ حسّون‌، وی‌ منصوب‌ قضا یافت‌ و سپس‌ امام‌ جماعت‌ شد. ابن‌ صقر ظاهراً در همین‌ مقام‌ بود که‌ موحدون‌ در شوال‌ 541 مراکش‌ را تصرف‌ کردند و به‌ دنبال‌ آن‌ کتابخانه بزرگى‌ که‌ وی‌ فراهم‌ کرده‌ و بسیاری‌ از کتاب‌های‌ آن‌ را به‌ خط خود نوشته‌ بود، در این‌ واقعه‌ از میان‌ رفت‌. عبدالمؤمن‌ موحدی‌ پس‌ از تصرف‌ آن‌ دیار، ابن‌ صقر را نخست‌ به‌ قضای‌ مراکش‌ و سپس‌ به‌ قضای‌ غرناطه‌ و آنگاه‌ به‌ قضای‌ اشبیلیه‌ برگزید.
به‌ نظر مى‌رسد که‌ ابن‌ صقر نیز مانند پدر در شهرهای‌ مغرب‌ و اندلس‌ سفرها کرد. چه‌ در سال‌های‌ پیش‌ از 536ق‌ از حضور او در غرناطه‌ و وادی‌ آش‌ سخن‌ رفته‌ است‌؛ اما در واپسین‌ سال‌های‌ فرمانروایى‌ مرابطون‌، به‌ مراکش‌ بازگشت‌ و روایت‌ ابن‌ قاضى‌ مکناسى‌ مبنى‌ بر آنکه‌ ابن‌ صقر در فاس‌، به‌ دکانى‌ در غرب‌ مسجد جامع‌ آنجا به‌ استنساخ‌ و صحافى‌ کتاب‌ مى‌پرداخت‌ و هم‌ در آن‌ شهر موعظه‌ مى‌کرد، باید مربوط به‌ همین‌ سال‌ها باشد؛
از مشاغل‌ قضایى‌ او به‌ روزگار فرمانروایى‌ ابو یعقوب‌ یوسف‌ موحدی‌ یاد نشده‌، تنها گفته‌اند که‌ این‌ امیر، ابن‌ صقر را به‌ خدمت‌ کتابخانه‌ برگزید که‌ به‌ گفته ابن‌ خطیب‌  به‌ دیده موحدون‌ از مناصب‌ مهمى‌ به‌ شمار مى‌رفت‌ که‌ جز دانشمندان‌ و بزرگان‌ اهل‌ علم‌ را بدان‌ راه‌ نبود. با این‌همه‌ دانسته‌ نیست‌ که‌ چرا ابن‌ صقر، به‌ رغم‌ اهمیتى‌ که‌ در دستگاه‌ موحدون‌ داشت‌ و به‌ وی‌ بسیار ارج‌ مى‌نهادند، به‌ مراکش‌ بازگشت‌ و تا پایان‌ عمر همانجا سکنى‌ گزید.
 
نیز در همین‌ سال‌ها بود که‌ ابوعبدالله‌ بن‌ حسّون‌ قاضى‌ مراکش‌، ابن‌ صقر را به‌ عنوان‌ کاتب‌ برگزید. پس‌ از عزل‌ ابن‌ حسّون‌، وی‌ منصوب‌ قضا یافت‌ و سپس‌ امام‌ جماعت‌ شد.
 
ابن‌ صقر ظاهراً در همین‌ مقام‌ بود که‌ موحدون‌ در شوال‌ 541 مراکش‌ را تصرف‌ کردند و به‌ دنبال‌ آن‌ کتابخانه بزرگى‌ که‌ وی‌ فراهم‌ کرده‌ و بسیاری‌ از کتاب‌های‌ آن‌ را به‌ خط خود نوشته‌ بود، در این‌ واقعه‌ از میان‌ رفت‌.
 
عبدالمؤمن‌ موحدی‌ پس‌ از تصرف‌ آن‌ دیار، ابن‌ صقر را نخست‌ به‌ قضای‌ مراکش‌ و سپس‌ به‌ قضای‌ غرناطه‌ و آنگاه‌ به‌ قضای‌ اشبیلیه‌ برگزید.
 
از مشاغل‌ قضایى‌ او به‌ روزگار فرمانروایى‌ ابو یعقوب‌ یوسف‌ موحدی‌ یاد نشده‌، تنها گفته‌اند که‌ این‌ امیر، ابن‌ صقر را به‌ خدمت‌ کتابخانه‌ برگزید که‌ به‌ گفته ابن‌ خطیب‌  به‌ دیده موحدون‌ از مناصب‌ مهمى‌ به‌ شمار مى‌رفت‌ که‌ جز دانشمندان‌ و بزرگان‌ اهل‌ علم‌ را بدان‌ راه‌ نبود.
 
با این‌همه‌ دانسته‌ نیست‌ که‌ چرا ابن‌ صقر، به‌ رغم‌ اهمیتى‌ که‌ در دستگاه‌ موحدون‌ داشت‌ و به‌ وی‌ بسیار ارج‌ مى‌نهادند، به‌ مراکش‌ بازگشت‌ و تا پایان‌ عمر همانجا سکنى‌ گزید.




خط ۷۸: خط ۸۷:
==وفات==
==وفات==


تاریخ‌ درگذشت‌ او را نیز به‌ اختلاف‌ یاد کرده‌اند. ابن‌ خطیب‌ جمادی‌الاول‌ 559 را تاریخ‌ درگذشت‌ او دانسته‌ و معلوم‌ نیست‌ چرا پالنثیا همین‌ روایت‌ را پذیرفته‌ و ذکر کرده‌ است‌، در حالى‌ که‌ دیگران‌ 569ق‌ را ذکر کرده‌اند.
تاریخ‌ درگذشت‌ او را نیز به‌ اختلاف‌ یاد کرده‌اند. ابن‌ خطیب‌ جمادی‌الاول‌ 559 را تاریخ‌ درگذشت‌ او دانسته‌ و معلوم‌ نیست‌ چرا پالنثیا همین‌ روایت‌ را پذیرفته‌ و ذکر کرده‌ است‌، در حالى‌ که‌ دیگران‌ 569ق‌ را ذکر کرده‌اند.




خط ۸۹: خط ۹۸:
2- انوار الافکار فیمن‌ دخل‌ جزیره الاندلس‌ من‌ الزهاد الابرار،
2- انوار الافکار فیمن‌ دخل‌ جزیره الاندلس‌ من‌ الزهاد الابرار،


که‌ ناتمام‌ ماند و پسرش‌ پس‌ از مرگ‌ او آن‌ را به‌ پایان‌ برد.
که‌ ناتمام‌ ماند و پسرش‌ پس‌ از مرگ‌ او آن‌ را به‌ پایان‌ برد.


در کتابخانه طلعت‌ قاهره‌ نسخه‌ای‌ از شرح‌ شهاب‌ الاخبار، بى‌ذکر نام‌ مؤلف‌ موجود است‌ که‌ در 553ق‌ تألیف‌ شده‌ و محتملاً همین‌ اثر ابن‌ صقر است‌. نسخه‌های‌ دیگری‌ از همین‌ اثر در کتابخانه‌های‌ توپکاپى‌ و اوقاف‌ العامه موصل‌ نگهداری‌ مى‌شود<ref> بخش تاریخ، ج4، ص116-115</ref>.
در کتابخانه طلعت‌ قاهره‌ نسخه‌ای‌ از شرح‌ شهاب‌ الاخبار، بى‌ذکر نام‌ مؤلف‌ موجود است‌ که‌ در 553ق‌ تألیف‌ شده‌ و محتملاً همین‌ اثر ابن‌ صقر است‌. نسخه‌های‌ دیگری‌ از همین‌ اثر در کتابخانه‌های‌ توپکاپى‌ و اوقاف‌ العامه موصل‌ نگهداری‌ مى‌شود<ref> بخش تاریخ، ج4، ص116-115</ref>.
۱٬۵۹۵

ویرایش