پیامبر آریایی: ریشه‌های ایرانی در کیش‌های جهانی: تفاوت میان نسخه‌ها

پیامبر آریایی: ریشه‌های ایرانی در کیش‌های جهانی
پیامبر آریایی: ریشه‌های ایرانی در کیش‌های جهانی
	پرونده:NURپیامبر آریایی: ریشه‌های ایرانی در کیش‌های جهانیJ1.jpg
پدیدآوران	عطایی فرد، امید (مؤلف)
ناشر	عطایی
مکان نشر	ایران - تهران
سال نشر	1382
چاپ	یکم
زبان	فارسی
تعداد جلد	1
	v; t; e;

نسخهٔ ‏۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۵

پیامبر آریایی: ریشه‌های ایرانی در کیش‌های جهانی، تألیف امید عطایی‌فرد، دین و فرهنگ مردمان ایران باستان، به‌ویژه باورهای زرتشتیان را بررسی کرده است.

نویسنده با روش تحلیلی و با استناد به منابع زرتشتی و آثار محققان، کتار را در یگ پیشگفتار، پانزده بخش و پیوشت نگاشته است. پیشگفتار دربردارنده مطالبی از مؤلف درباره اوستاشناسی و نیز یادبودی از پژوهشگران غربی و ایرانی است که در دین و فرهنگ زرتشتی کار کرده‌اند. در نخستین بخش، به معرفی بخش‌های اوستا به‌ویژه گاهان پرداخته شده است. بخش‌های دوم تا چهارم، گفت‌وگوهای زرتشت با اهوره‌مزدا در موضوع‌های گوناگون، و سیمای زرتشت را در اوستا و از منظر محققان کنونی بررسی می‌کنند. بخش پنجم، کیش‌های کهن ایران باستان و رسوم آنها را از نظر می‌گذراند. نویسنده در بخش‌های ششم و هفتم، تأثیر دین زرتشت و آیین‌های باستانی ایران را بر یهودیت و مسیحیت و در بخش هشتم، پیوند دین مزدایی را با آیین ودایی مورد توجه قرار می‌دهد. بخش نهم تا یازدهم، مقابله و تأثیر فرهنگ ایرانی را بر مصر، چین و یونان باستان می‌نمایاند.

بخش‌های دوازدهم تا چهاردهم به بررسی چهره واقعی زرتشت و جستاری در یکی دانستن او با برخی پیامبران عبرانی، از جمله حضرت ابراهیم(ع) اختصاص یافته است. آخرین بخش کتاب نیز مکاشفات زرتشت پیامبر و وقایع مربوط به ظهور منجی‌های آخرالزمان را از نظر می‌گذراند. در پیوست، نگرش و نقدی بر شاهنامه فردوسی و فلسفه تاریخ ایران نوشته مرتضی ثابتی‌فر، حکمت خسروانی اثر هاشم رضی و همچنین نوشتاری درباره جایگاه هخامنشیان در خدای‌نامه آمده است^[۱].

پانویس

↑ شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص60-61

منابع مقاله

شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1396.

وابسته‌ها

[1] شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص60-61

[۱]

@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 }}
-''' پیامبر آریایی: ریشه‌های ایرانی در کیش‌های جهانی'''، تألیف امید عطایی‌فرد، دین و فرهنگ مردمان ایران باستان، به‌ویژه باورهای زرتشتیان را بررسی کرده است.
+''' پیامبر آریایی: ریشه‌های ایرانی در کیش‌های جهانی'''، تألیف [[عطایی فرد، امید|امید عطایی‌فرد]]، دین و فرهنگ مردمان ایران باستان، به‌ویژه باورهای زرتشتیان را بررسی کرده است.
 نویسنده با روش تحلیلی و با استناد به منابع زرتشتی و آثار محققان، کتار را در یگ پیشگفتار، پانزده بخش و پیوشت نگاشته است. پیشگفتار دربردارنده مطالبی از مؤلف درباره اوستاشناسی و نیز یادبودی از پژوهشگران غربی و ایرانی است که در دین و فرهنگ زرتشتی کار کرده‌اند. در نخستین بخش، به معرفی بخش‌های اوستا به‌ویژه گاهان پرداخته شده است. بخش‌های دوم تا چهارم، گفت‌وگوهای زرتشت با اهوره‌مزدا در موضوع‌های گوناگون، و سیمای زرتشت را در اوستا و از منظر محققان کنونی بررسی می‌کنند. بخش پنجم، کیش‌های کهن ایران باستان و رسوم آنها را از نظر می‌گذراند. نویسنده در بخش‌های ششم و هفتم، تأثیر دین زرتشت و آیین‌های باستانی ایران را بر یهودیت و مسیحیت و در بخش هشتم، پیوند دین مزدایی را با آیین ودایی مورد توجه قرار می‌دهد. بخش نهم تا یازدهم، مقابله و تأثیر فرهنگ ایرانی را بر مصر، چین و یونان باستان می‌نمایاند.
-بخش‌های دوازدهم تا چهاردهم به بررسی چهره واقعی زرتشت و جستاری در یکی دانستن او با برخی پیامبران عبرانی، از جمله حضرت ابراهیم(ع) اختصاص یافته است. آخرین بخش کتاب نیز مکاشفات زرتشت پیامبر و وقایع مربوط به ظهور منجی‌های آخرالزمان را از نظر می‌گذراند. در پیوست، نگرش و نقدی بر شاهنامه فردوسی و فلسفه تاریخ ایران نوشته مرتضی ثابتی‌فر، حکمت خسروانی اثر هاشم رضی و همچنین نوشتاری درباره جایگاه هخامنشیان در خدای‌نامه آمده است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص60-61</ref>.
+بخش‌های دوازدهم تا چهاردهم به بررسی چهره واقعی زرتشت و جستاری در یکی دانستن او با برخی پیامبران عبرانی، از جمله حضرت ابراهیم(ع) اختصاص یافته است. آخرین بخش کتاب نیز مکاشفات زرتشت پیامبر و وقایع مربوط به ظهور منجی‌های آخرالزمان را از نظر می‌گذراند. در پیوست، نگرش و نقدی بر شاهنامه فردوسی و فلسفه تاریخ ایران نوشته [[مرتضی ثابتی‌فر]]، [[حکمت خسروانی]] اثر [[هاشم رضی]] و همچنین نوشتاری درباره جایگاه هخامنشیان در خدای‌نامه آمده است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص60-61</ref>.
 ==پانویس==