الصّلة: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR123519J1.jpg | عنوان = الصلة | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن بشکوال، خلف بن عبد الملک (نویسنده) ابياري، ابراهيم (محقق) |زبان | زبان = | کد کنگره = 2الف43آ / 302 DP | موضوع =اندلس -- سرگذشتنامه -- متون قد...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابن بشکوال، خلف بن عبد الملک]] (نویسنده) | [[ابن بشکوال، خلف بن عبد الملک]] (نویسنده) | ||
[[ | [[ابیاری، ابراهیم]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = |
نسخهٔ ۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۴۱
الصلة | |
---|---|
پدیدآوران | ابن بشکوال، خلف بن عبد الملک (نویسنده) ابیاری، ابراهیم (محقق) |
ناشر | دار الکتاب اللبناني دار الکتاب المصري |
مکان نشر | لبنان - بيروت : دار الکتاب اللبناني مصر - قاهره : دار الکتاب المصري |
سال نشر | 1410ق. = 1989م. |
چاپ | يکم |
موضوع | اندلس -- سرگذشتنامه -- متون قديمي تا قرن ??
مسلمانان - اندلس دانشمندان اسلامي - اندلس - سرگذشت نامه مجتهدان و علما - اندلس - سرگذشت نامه اعراب -- اندلس -- سرگذشتنامه |
تعداد جلد | 3 |
کد کنگره | 2الف43آ / 302 DP |
الصّلة ، اثر ابوالقاسم خلف بن عبدالملك بن مسعود بن موسى بن بشكوال (494- 578ق)حافظ، محدث و مورخ قرطبیاندلسى، تحقيق ابراهيم الابيارى، از آثار قرن ششم هجرى،در زمرۀ زندگينامههاى عام، در شرح احوال 1573 تن از علما و قضات و محدثان و ادباو رجال اندلس.كتاب كه درواقع از مراجع تاريخ سياسى و اجتماعى اندلس است ذيل وتكملهاى است بر كتاب تاريخ العلماء و الرواة للعلم بالاندلس ابن الفرضى،و شرححالعلما را از جايى كه وى به پايان رسانيده،آغاز نموده است.كتاب مزبور متضمن ترجمۀاحوال علماى اندلس از آغاز تا سال وفات مؤلف(403 ق)است.ابن بشكوال،همچونابن الفرضى،كتاب را براساس الفباى نام صاحبان تراجم و نيز ترتيب تاريخ وفات آنانتنظيم و با شرححال كسانى كه نام آنان احمد است آغاز كرده و در پايان هردسته ازنامهاى مشترك مثلا احمد يا ابراهيم به شرححال علمايى كه اندلسى نبوده،لكن ازمشرق براى تحصيل به اندلس رفته و در آنجا اقامت گزيدهاند پرداخته است.در پايان بهشرححال تعدادى از علماى زن نيز اشاره شده.مصحح در آغاز مقدمهاى در معرفىكتاب و مؤلف نگاشته است.فهارس فنى در پايان جلد سوم قرار دارد.كتاب مجلداتيازدهم تا سيزدهم سلسله كتابهاى المكتبة الاندلسية را تشكيل مىدهد.[۱]
پانویس
- ↑ ر.ک: روغنی، شهره، ص183
منابع مقاله
روغنی، شهره، کتابشناسی گزیده توصیفی تاریخ و تمدن ملل اسلامی، تهران، سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها(سمت)، 1382ش