حاشية العلامة الشيخ عطية الأجهوري علي شرح سيدي محمد الزرقاني علي المنظومة المسماة بالبيقونية في مصطلح الحديث: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR20579J1.jpg | عنوان = حاشية العلامة الشيخ عطية الأجهوري علي شرح سيدي محمد الزرقاني علي المنظومة المسماة بالبيقونية في مصطلح الحديث | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = اجهوری، عطیه (نويسنده) زرقانی، سی...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''حاشية العلامة الشيخ عطية الأجهوري علی شرح سيدي محمد الزرقاني علی المنظومة المسماة بالبيقونية في مصطلح الحديث'''، اثری از عطیه اجهوری شافعی برهانی (م 1190 یا 1191ق) در علوم حدیث، با تصحیح عبدالعالی عیادو است. | '''حاشية العلامة الشيخ عطية الأجهوري علی شرح سيدي محمد الزرقاني علی المنظومة المسماة بالبيقونية في مصطلح الحديث'''، اثری از [[اجهوری، عطیه|عطیه اجهوری شافعی برهانی]] (م 1190 یا 1191ق) در علوم حدیث، با تصحیح [[عیادو، عبدالعالی|عبدالعالی عیادو]] است. | ||
نوشتار حاضر حاشیهای بر یکی از شروح رسالهی معروف به بیقونیه سروده عمر (طه) بن محمد بیقونی (م حدود 1080ق) است<ref>ر.ک: زرکلی، ج5، ص64</ref>. شرح یادشده نوشته محمد زرقانی (1055-1122ق) است. این حاشیه برگرفته از دو شرح حموی و دمیاطی بر منظومه یادشده و همچنین شرح شیخالاسلام بر الفیه عراقی و برخی از حواشی الفیه یادشده نظیر حاشیه طوخی، عدوی، بهاضافه شرح نخبه نوشته ابن حجر عسقلانی و برخی آثار دیگر است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص5</ref>. نگارش این اثر در سال 1171ق، پایان پذیرفته است<ref>ر.ک: همان، ص115</ref>. | نوشتار حاضر حاشیهای بر یکی از شروح رسالهی معروف به بیقونیه سروده عمر (طه) بن محمد بیقونی (م حدود 1080ق) است<ref>ر.ک: زرکلی، ج5، ص64</ref>. شرح یادشده نوشته [[زرقانی، سیدی محمد|محمد زرقانی]] (1055-1122ق) است. این حاشیه برگرفته از دو شرح حموی و دمیاطی بر منظومه یادشده و همچنین شرح شیخالاسلام بر الفیه عراقی و برخی از حواشی الفیه یادشده نظیر حاشیه طوخی، عدوی، بهاضافه شرح نخبه نوشته [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] و برخی آثار دیگر است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص5</ref>. نگارش این اثر در سال 1171ق، پایان پذیرفته است<ref>ر.ک: همان، ص115</ref>. | ||
در این اثر، شرح منظومه که بهصورت مزجی است، در بالای صفحه ذکر شده و در پایین آن حاشیه قرار دارد. نویسنده در حاشیه با اشاره به کلمه یا کلماتی از شرح بههمراه واژه «قوله»، به تفسیر و توضیح آنها پرداخته است. وی این روش را در سرتاسر اثر دنبال کرده است. نکته قابل توجه در این حاشیه آن است که علیرغم بهرگیری نویسنده حاشیه از مصادر و منابع متعدد، بهویژه منابع لغت، هیچگونه ارجاعی به آنها در این اثر نداده و تنها در مواردی به نام نویسنده آنها اشاره کرده است. | در این اثر، شرح منظومه که بهصورت مزجی است، در بالای صفحه ذکر شده و در پایین آن حاشیه قرار دارد. نویسنده در حاشیه با اشاره به کلمه یا کلماتی از شرح بههمراه واژه «قوله»، به تفسیر و توضیح آنها پرداخته است. وی این روش را در سرتاسر اثر دنبال کرده است. نکته قابل توجه در این حاشیه آن است که علیرغم بهرگیری نویسنده حاشیه از مصادر و منابع متعدد، بهویژه منابع لغت، هیچگونه ارجاعی به آنها در این اثر نداده و تنها در مواردی به نام نویسنده آنها اشاره کرده است. |
نسخهٔ ۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۵۷
حاشية العلامة الشيخ عطية الأجهوري علي شرح سيدي محمد الزرقاني علي المنظومة المسماة بالبيقونية في مصطلح الحديث | |
---|---|
پدیدآوران | اجهوری، عطیه (نويسنده)
زرقانی، سیدی محمد (نويسنده) عیادو، عبدالعالی ( مصحح) جزولی، احمد بن سلیمان ( نويسنده) |
ناشر | المکتبة العصرية |
مکان نشر | لبنان - بیروت ** لبنان - صیدا |
سال نشر | 1430ق - 2009م |
چاپ | 1 |
شابک | - |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ب9 ب903 108/6 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
حاشية العلامة الشيخ عطية الأجهوري علی شرح سيدي محمد الزرقاني علی المنظومة المسماة بالبيقونية في مصطلح الحديث، اثری از عطیه اجهوری شافعی برهانی (م 1190 یا 1191ق) در علوم حدیث، با تصحیح عبدالعالی عیادو است.
نوشتار حاضر حاشیهای بر یکی از شروح رسالهی معروف به بیقونیه سروده عمر (طه) بن محمد بیقونی (م حدود 1080ق) است[۱]. شرح یادشده نوشته محمد زرقانی (1055-1122ق) است. این حاشیه برگرفته از دو شرح حموی و دمیاطی بر منظومه یادشده و همچنین شرح شیخالاسلام بر الفیه عراقی و برخی از حواشی الفیه یادشده نظیر حاشیه طوخی، عدوی، بهاضافه شرح نخبه نوشته ابن حجر عسقلانی و برخی آثار دیگر است[۲]. نگارش این اثر در سال 1171ق، پایان پذیرفته است[۳].
در این اثر، شرح منظومه که بهصورت مزجی است، در بالای صفحه ذکر شده و در پایین آن حاشیه قرار دارد. نویسنده در حاشیه با اشاره به کلمه یا کلماتی از شرح بههمراه واژه «قوله»، به تفسیر و توضیح آنها پرداخته است. وی این روش را در سرتاسر اثر دنبال کرده است. نکته قابل توجه در این حاشیه آن است که علیرغم بهرگیری نویسنده حاشیه از مصادر و منابع متعدد، بهویژه منابع لغت، هیچگونه ارجاعی به آنها در این اثر نداده و تنها در مواردی به نام نویسنده آنها اشاره کرده است.
پانویس
منابع مقاله
- متن کتاب.
- زرکلی، خیرالدین، «الأعلام»، بیروت، دارالعلم للملايين، 1989، چاپ هشتم.