المقنع في علوم الحدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - ' ،' به '، ')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    خط ۴۱: خط ۴۱:
    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    # متن کتاب.
    # متن کتاب.
    # شهرزوری، ابوعمرو عثمان بن عبدالرحمن ، «مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث»، دارالكتب العلمية، بیروت – لبنان، الطبعة الأولی، 1416/1995.
    # شهرزوری، ابوعمرو عثمان بن عبدالرحمن،  «مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث»، دارالكتب العلمية، بیروت – لبنان، الطبعة الأولی، 1416/1995.


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==

    نسخهٔ ‏۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۱۱

    المقنع في علوم الحدیث
    المقنع في علوم الحدیث
    پدیدآورانابن‌ملقن، عمر بن علی (نويسنده) جدیع، عبدالله بن یوسف (محقق)
    سال نشر1413ق - 1992م
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    /الف2م7 107/7 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    المقنع في علوم الحديث، اثر سراج‌الدین عمر بن علی بن احمد انصاری (723-804ق)، مشهور به ابن ملقّن، از فقهای شافعی است که در دو جلد منتشر شده است.

    متن کتاب، تلخیص و تنقیح و تهذیب کتاب علوم الحدیث ابن صلاح، معروف به «المقدمه» است که مؤلف مطالب دیگری را نیز بدان افزوده است؛ مطالبی که به ادعای وی، مهم و دارای فوائد کثیری هستند و در جایی نوشته نشده و در کتب مشهور هم یافت نمی‌شوند. وی اظهار می‌دارد که ابتدا و انتهای مطالب خودش را با دایره قرمزرنگ مشخص کرده و یا در ابتدای آن، «قلت» آورده و در انتهای آن از علامت مذکور استفاده کرده است[۱].

    تلخیص و تنقیح متن بدین صورت است که وی در عین اینکه مطالب برگزیده را از ابن صلاح، می‌آورد، ولی در متن ابن صلاح نیز، تغییراتی داده است؛ به‌عنوان مثال ابن صلاح در تعریف حدیث صحیح می‌گوید: «فهو الحديث المسند الذي يتصل إسناده بنقل العدل الضابط عن العدل الضابط إلی منتهاه و لا يكون شاذا معللا»[۲]، اما ابن ملقن آن را به این صورت آورده است: «ما اتصل إسناده بالعدول الضابطين من غير شذوذ و لا علة»[۳]. می‌بینیم که متن ابن ملقن، واجد همان مضمون، ولی با عبارتی کوتاه و مختصر، است.

    وی 65 نوع از علوم و فنون حدیث را با همان ترتیبی که ابن صلاح آورده، در این کتاب ذکره کرده است که 22 نوع اول آن به انواع حدیث، اعم از صحیح و ضعیف و مسند و مقلوب و... اختصاص یافته است. سپس به شناخت راویان و روش‌های جرح و تعدیل و کیفیت سماع حدیث و کتابت آن و ضبط کتاب، روایت حدیث، معرفت آداب محدث و طالب حدیث، معرفت اسناد عالی و نازل، معرفت احادیث مشهور و غریب و عزیز و مسلسل، ناسخ و منسوخ در حدیث، مصحف و مختلف و مزید، معرفت صحابه و تابعین و دیگر مباحث مرتبط با حدیث، پرداخته است.

    در ابتدای کتاب، محقق، شرح حال مؤلف و روش تحقیق کتاب را آورده است و حواشی و تعلیقات و توضیحاتی را نیز بر متن آن، اضافه کرده است.

    پانویس

    1. ر.ک: متن کتاب، ج1، ص39-40
    2. ر.ک: شهرزوری، ابوعمرو عثمان بن عبدالرحمن، ص15-16
    3. ر.ک: متن کتاب، ج1، ص41

    منابع مقاله

    1. متن کتاب.
    2. شهرزوری، ابوعمرو عثمان بن عبدالرحمن، «مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث»، دارالكتب العلمية، بیروت – لبنان، الطبعة الأولی، 1416/1995.

    وابسته‌ها