كفاية الأصول (با حواشی مشکینی): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'آخوند خراسانى' به 'آخوند خراسانى') |
جز (جایگزینی متن - 'آية الله ' به 'آیت‌الله') |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
وى، اين كتاب را به زبان عربى و در شرح و توضيح مطالب علمى و پيچيده كتاب«كفاية الاصول» [[آخوند خراسانى]] نوشته است و با اين كار، اثرى ارزش‌مند را بر جاى نهاده است. | وى، اين كتاب را به زبان عربى و در شرح و توضيح مطالب علمى و پيچيده كتاب«كفاية الاصول» [[آخوند خراسانى]] نوشته است و با اين كار، اثرى ارزش‌مند را بر جاى نهاده است. | ||
مؤلف، در مقدمه، انگيزه خود را از نگارش اين كتاب چنين بيان مى‌فرمايد: با توجه به اينكه كتاب كفايه، نوشته شيخ ما، علامه محقق و مدقق، [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین| | مؤلف، در مقدمه، انگيزه خود را از نگارش اين كتاب چنين بيان مى‌فرمايد: با توجه به اينكه كتاب كفايه، نوشته شيخ ما، علامه محقق و مدقق، [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آیت‌اللهشيخ محمد كاظم خراسانى - طاب ثراه -]] از محتوايى ژرف و معانى عالى برخوردار است و حقايقى در آن پنهان است كه كسى نمى‌تواند به كنه آن پى ببرد، مگر شخصيت‌هايى كم‌نظير از ميان مردم، لذا دوست داشتم تا تعليقه‌اى بر آن كتاب ضميمه نمايم كه پرده‌هاى آن را كنار زند و به جست‌وجوى اسرار آن پردازد و عهده‌دار حل و روشن ساختن حقايق آن شود. مطالب مجمل و غير واضح آن را بيان كند و متشابهات آن را تأويل نمايد. علاوه بر آن، استدلال‌ها و برهان‌هايى را كه ايشان به آنها اشاره نكرده و به خاطرم رسيده، همراه آن ساختم. | ||
حضرت | حضرت آیت‌اللهنجفى مرعشى، اين كتاب را از كتاب‌هاى مشهور دانسته و در اين باره مى‌فرمايد: | ||
«العلامة المدرس الأستاذ | «العلامة المدرس الأستاذ آیت‌اللهالميرزا ابو الحسن المشكينى، صاحب التعليقة الشهيرة على كفاية الاصول.» | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
اين كتاب، از مشهورترين حواشى است كه بر كتاب كفايه نگاشته شده است. مؤلف، در اين كتاب علاوه بر شرح مطالب كفايه، به نقد و بررسى آنها و طرح ديدگاه‌هاى اصولى خود نيز پرداخته است. | اين كتاب، از مشهورترين حواشى است كه بر كتاب كفايه نگاشته شده است. مؤلف، در اين كتاب علاوه بر شرح مطالب كفايه، به نقد و بررسى آنها و طرح ديدگاه‌هاى اصولى خود نيز پرداخته است. | ||
حاشيه مشكينى از اولين حواشى است كه طلاب حوزه‌هاى علميّه هنگام فراگرفتن كتاب«كفاية الاصول» به آن مراجعه مى‌كنند. مؤلف اين حاشيه، از مشهورترين اساتيد حوزه علميّه نجف اشرف بود. وى، بارها كتاب«كفاية الاصول را تدريس كرده و بسيارى از علماى حوزه علميّه از شاگردان ايشان به شمار مى‌آيند كه از جمله آنها مى‌توان به حضرت | حاشيه مشكينى از اولين حواشى است كه طلاب حوزه‌هاى علميّه هنگام فراگرفتن كتاب«كفاية الاصول» به آن مراجعه مى‌كنند. مؤلف اين حاشيه، از مشهورترين اساتيد حوزه علميّه نجف اشرف بود. وى، بارها كتاب«كفاية الاصول را تدريس كرده و بسيارى از علماى حوزه علميّه از شاگردان ايشان به شمار مى‌آيند كه از جمله آنها مى‌توان به حضرت آیت‌اللهنجفى مرعشى اشاره نمود. | ||
كتاب حاضر در حوزه‌هاى علميّه بسيار مورد استقبال و توجه علما و فضلاى حوزه قرار گرفته است. | كتاب حاضر در حوزه‌هاى علميّه بسيار مورد استقبال و توجه علما و فضلاى حوزه قرار گرفته است. | ||
نسخهٔ ۵ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۱:۰۵
| نام کتاب | کفایة الاُصول (با حواشی مشکینی) |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین (نويسنده)
مشکینی اردبیلی، ابوالحسن (حاشيه نويس) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 159/8 /آ3 ک7038 1372 |
| موضوع | آخوند خراسانی، محمد کاظم بن حسین، 1255 - 1329ق. کفایه الاصول - نقد و تفسیر
اصول فقه شیعه - قرن 14 |
| ناشر | لقمان ج: 1, 3, 5
دار الحکمه ج: 2, 4 |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1413 هـ.ق |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE2727AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى
حواشى المحقق المشكينى على الكفاية، اثر ميرزا ابو الحسن مشكينى، از علماى بزرگ و مشهور حوزه علميّه نجف اشرف است(1305 - 1358ق).
وى، اين كتاب را به زبان عربى و در شرح و توضيح مطالب علمى و پيچيده كتاب«كفاية الاصول» آخوند خراسانى نوشته است و با اين كار، اثرى ارزش‌مند را بر جاى نهاده است.
مؤلف، در مقدمه، انگيزه خود را از نگارش اين كتاب چنين بيان مى‌فرمايد: با توجه به اينكه كتاب كفايه، نوشته شيخ ما، علامه محقق و مدقق، آیت‌اللهشيخ محمد كاظم خراسانى - طاب ثراه - از محتوايى ژرف و معانى عالى برخوردار است و حقايقى در آن پنهان است كه كسى نمى‌تواند به كنه آن پى ببرد، مگر شخصيت‌هايى كم‌نظير از ميان مردم، لذا دوست داشتم تا تعليقه‌اى بر آن كتاب ضميمه نمايم كه پرده‌هاى آن را كنار زند و به جست‌وجوى اسرار آن پردازد و عهده‌دار حل و روشن ساختن حقايق آن شود. مطالب مجمل و غير واضح آن را بيان كند و متشابهات آن را تأويل نمايد. علاوه بر آن، استدلال‌ها و برهان‌هايى را كه ايشان به آنها اشاره نكرده و به خاطرم رسيده، همراه آن ساختم.
حضرت آیت‌اللهنجفى مرعشى، اين كتاب را از كتاب‌هاى مشهور دانسته و در اين باره مى‌فرمايد:
«العلامة المدرس الأستاذ آیت‌اللهالميرزا ابو الحسن المشكينى، صاحب التعليقة الشهيرة على كفاية الاصول.»
ساختار
از آن‌جا كه اين كتاب، شرح و توضيح كتاب«كفاية الاصول» [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مرحوم آخوند خراسانى]] مى‌باشد، لذا ابواب و فصول آن، بر اساس ابواب و فصول كتاب«كفاية الاصول» است.
محقق مشكينى، در ذيل هر قسمت از متن، به شرح و توضيح آن پرداخته است.
گزارش محتوا
اين كتاب، از مشهورترين حواشى است كه بر كتاب كفايه نگاشته شده است. مؤلف، در اين كتاب علاوه بر شرح مطالب كفايه، به نقد و بررسى آنها و طرح ديدگاه‌هاى اصولى خود نيز پرداخته است.
حاشيه مشكينى از اولين حواشى است كه طلاب حوزه‌هاى علميّه هنگام فراگرفتن كتاب«كفاية الاصول» به آن مراجعه مى‌كنند. مؤلف اين حاشيه، از مشهورترين اساتيد حوزه علميّه نجف اشرف بود. وى، بارها كتاب«كفاية الاصول را تدريس كرده و بسيارى از علماى حوزه علميّه از شاگردان ايشان به شمار مى‌آيند كه از جمله آنها مى‌توان به حضرت آیت‌اللهنجفى مرعشى اشاره نمود.
كتاب حاضر در حوزه‌هاى علميّه بسيار مورد استقبال و توجه علما و فضلاى حوزه قرار گرفته است.
به يك نمونه از حاشيه ايشان توجه فرماييد: وى، به مناسبت بحث از عوارض ذاتى كه در كلام مرحوم آخوند آمده، فرموده‌اند: عارض، بر دو گونه است:
1. عارض بر خود شىء، بدون هيچ واسطه ثبوتى و عروضى كه اين خود بر سه قسم است:
الف) مساوى با معروض؛
ب) اعم از معروض؛
ج) اخص از معروض؛
2. عارض بر شىء با واسطه كه آن واسطه يا داخلى است با دو قسم مساوى و اعم از معروض يا خارجى است با چهار قسم مساوى، اعم، اخص از معروض و مباين با آن...
وى، در ادامه از زبان مرحوم آخوند، ملاك ذاتى بودن عارض را نداشتن واسطه در عروض مى‌داند، خواه اصلا واسطه‌اى نباشد يا واسطه در ثبوت باشد.
منابع
متن و مقدمه كتاب.