فقه الحدیث و روشهای نقد متن: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR56719J1.jpg | عنوان = فقه الحدیث و روشهای نقد متن | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = غروی نایینی، نهله (نويسنده) صحرائیاردکانی، کمال (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = غ4ف7 109 BP | موضوع = |ناشر...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''فقه الحدیث و روشهای نقد متن'''، اثر نهله غروی | '''فقه الحدیث و روشهای نقد متن'''، اثر [[غروی نایینی، نهله|نهله غروی نائینی]]، با همکاری [[صحرائیاردکانی، کمال|کمال صحرایی اردکانی]]، کتابی است در شناخت و معرفی حدیث و بررسی روشهای نقد متن احادیث. | ||
کتاب برای تدریس در مقطع کارشناسی ارشد در نظر گرفته شده و به همین دلیل، در بیان تعاریف و اصطلاحات، به یک بیان و عبارت اکتفا نشده است و چون مقصود آشنا کردن دانشجویان با منابع و تعاریف بیشتر بوده، آرا و دیدگاههای مختلف در تعاریف و مسائل مهم، بیان گردیده و کوشش شده است تا برای هر موضوع، عنوانی انتخاب شود و مطالب بهتفکیک ارائه شود که فراگیری آن آسان باشد<ref>ر.ک: پیشگفتار چاپ اول، صفحه ز</ref>. | کتاب برای تدریس در مقطع کارشناسی ارشد در نظر گرفته شده و به همین دلیل، در بیان تعاریف و اصطلاحات، به یک بیان و عبارت اکتفا نشده است و چون مقصود آشنا کردن دانشجویان با منابع و تعاریف بیشتر بوده، آرا و دیدگاههای مختلف در تعاریف و مسائل مهم، بیان گردیده و کوشش شده است تا برای هر موضوع، عنوانی انتخاب شود و مطالب بهتفکیک ارائه شود که فراگیری آن آسان باشد<ref>ر.ک: پیشگفتار چاپ اول، صفحه ز</ref>. |
نسخهٔ ۱۰ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۲۲
فقه الحدیث و روشهای نقد متن | |
---|---|
پدیدآوران | غروی نایینی، نهله (نويسنده) صحرائیاردکانی، کمال (نويسنده) |
ناشر | دانشگاه تربیت مدرس |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1391ش |
چاپ | 2 |
شابک | 978-600-5394-53-5 |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | غ4ف7 109 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
فقه الحدیث و روشهای نقد متن، اثر نهله غروی نائینی، با همکاری کمال صحرایی اردکانی، کتابی است در شناخت و معرفی حدیث و بررسی روشهای نقد متن احادیث.
کتاب برای تدریس در مقطع کارشناسی ارشد در نظر گرفته شده و به همین دلیل، در بیان تعاریف و اصطلاحات، به یک بیان و عبارت اکتفا نشده است و چون مقصود آشنا کردن دانشجویان با منابع و تعاریف بیشتر بوده، آرا و دیدگاههای مختلف در تعاریف و مسائل مهم، بیان گردیده و کوشش شده است تا برای هر موضوع، عنوانی انتخاب شود و مطالب بهتفکیک ارائه شود که فراگیری آن آسان باشد[۱].
پایه گفتار مطالب کتاب را تاریخ و علوم حدیث تشکیل میدهد، اما به دلیل پرهیز از پرحجم شدن نوشتار، این مباحث فقط به شکل مروری بر آن بیان شده است و سعی شده که گفتار موجز باشد. در تعاریف و مستندات، از منابع شیعه و اهل سنت استفاده شده و برای آسان شدن فهم مطالب، مثالهایی ارائه گردیده است. در مباحثی که نیاز به تعاریفی از علم اصول فقه بوده، به حد نیاز و ضرورت بسنده شده تا خوانندگان با این اصطلاحات بیگانه نباشند[۲].
اگرچه بسیاری از مباحث پایه بررسی نقد متن، به قوانین و اصطلاحات علم اصول مربوط میشود، اما سعی شده است تا نکات ضروری از آن مباحث در این مجموعه گنجانده شود؛ زیرا علم اصول، خود بسیار گسترده است و وارد شدن به آن، در گنجایش این نوشتار نیست[۳].
مطالب کتاب در هشت فصل تنظیم شده است. فصل اول، شامل اصطلاحات و تعاریف مورد نیاز بحث است؛ مانند: خبر، حدیث، سنت، روایت، اثر، حدیث قدسی، فقه الحدیث، متن، سند، اسناد و نقد. فصل دوم، به «جایگاه و اهمیت حدیث» اختصاص دارد. در فصل سوم، «علوم حدیث از نظر متن»، مد نظر قرار گرفته است. فصل چهارم، مربوط است به «جعل حدیث». فصل پنجم، به «موقعیت حدیث و فقه الحدیث» اشاره دارد. فصل ششم، دربردارنده «مباحث فقه الحدیث» است. در فصل هفتم، «تعارض میان احادیث و روشهای حل آن» مطرح گردیده و در نهایت در فصل هشتم، «عملکرد شیخ طوسی در رفع تعارض میان احادیث» بررسی شده است[۴].
پانویس
منابع مقاله
پیشگفتار چاپ اول.