سیری در اندیشه‌های اقتصادی امام(ره): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سیستم ها' به 'سیستم‌ها'
جز (جایگزینی متن - 'می کنند' به 'می‌کنند')
جز (جایگزینی متن - 'سیستم ها' به 'سیستم‌ها')
خط ۹۶: خط ۹۶:
'''جایگاه بخش خصوصی در دیدگاه امام:''' حضرت امام در سیاست های بازسازی، تکیه به بخش خصوصی را به عنوان یک استراتژی و سیاست -اینگونه مرقوم می‌دارند: «دولت که نمی تواند کشاورزی بکند ،کشاورزی را دولت باید تأیید بکند.» و در جای دیگر می فرمایند: «استفاده از نیروهای عظیم مردمی در بازسازی و سازندگی و بها دادن به مؤمنین انقلاب خصوصا جبهه رفته ها و توسعه حضور مردم در کشاورزی و صنعت و تجارت و بازسازی» ... اگرچه امام ورود دولت در اقتصاد را تجویز می نماید، ولی آن را تا جایی طرح می‌کنند که آزادی از مردم سلب نشود.
'''جایگاه بخش خصوصی در دیدگاه امام:''' حضرت امام در سیاست های بازسازی، تکیه به بخش خصوصی را به عنوان یک استراتژی و سیاست -اینگونه مرقوم می‌دارند: «دولت که نمی تواند کشاورزی بکند ،کشاورزی را دولت باید تأیید بکند.» و در جای دیگر می فرمایند: «استفاده از نیروهای عظیم مردمی در بازسازی و سازندگی و بها دادن به مؤمنین انقلاب خصوصا جبهه رفته ها و توسعه حضور مردم در کشاورزی و صنعت و تجارت و بازسازی» ... اگرچه امام ورود دولت در اقتصاد را تجویز می نماید، ولی آن را تا جایی طرح می‌کنند که آزادی از مردم سلب نشود.


'''فقر از نقطه نظر امام:''' امام فقر را به دوگونه طرح می‌نمایند: یکی در سطح جامعه ایران و جوامع اسلامی مطرح می‌کنند و دیگر اینکه فقر را در داخل یک جامعه اسلامی مورد دقت نظر دارند و همواره به فکر آن ها بوده و از آرزوهای ایشان همواره این مطلب بوده است که محرومین به رفاه برسند. یکی از سیستم هایی که امام معتقد بودند در اسلام وجود دارد و امکان فقرزدایی را میسر می سازد، خمس است.
'''فقر از نقطه نظر امام:''' امام فقر را به دوگونه طرح می‌نمایند: یکی در سطح جامعه ایران و جوامع اسلامی مطرح می‌کنند و دیگر اینکه فقر را در داخل یک جامعه اسلامی مورد دقت نظر دارند و همواره به فکر آن ها بوده و از آرزوهای ایشان همواره این مطلب بوده است که محرومین به رفاه برسند. یکی از سیستم‌هایی که امام معتقد بودند در اسلام وجود دارد و امکان فقرزدایی را میسر می سازد، خمس است.


'''عدالت اجتماعی از نقطه نظر امام:''' عدالت اجتماعی یعنی استقرار عدل و از بین رفتن هرگونه تبعیض در سطوح جامعه، مبارزه با فقر غیر از تأمین عدالت اجتماعی است. حضرت امام در اولین قدم برای ایجاد عدالت اجتماعی معتقدند که می بایست نظام اقتصادی حاکم بر جهان اسلام متحول شود و نظام اقتصادی اسلام طراحی شود که با اجرای آن قطعا عدالت اجتماعی در جامعه را شاهد خواهیم شد.
'''عدالت اجتماعی از نقطه نظر امام:''' عدالت اجتماعی یعنی استقرار عدل و از بین رفتن هرگونه تبعیض در سطوح جامعه، مبارزه با فقر غیر از تأمین عدالت اجتماعی است. حضرت امام در اولین قدم برای ایجاد عدالت اجتماعی معتقدند که می بایست نظام اقتصادی حاکم بر جهان اسلام متحول شود و نظام اقتصادی اسلام طراحی شود که با اجرای آن قطعا عدالت اجتماعی در جامعه را شاهد خواهیم شد.