شیرازی، سید عبدالله

شیرازی، عبد الله

نام	شیرازی، عبد الله
نام های دیگر	آیت الله شیرازی موسوی شیرازی، عبد الله
نام پدر
متولد	1271 هـ.ش یا 1892 م
محل تولد
رحلت	1363 هـ.ش یا 1405 هـ.ق یا 1984 م
اساتید
برخی آثار	‏الامامه و الشیعه / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده ‏پوشش زن از دیدگاه اسلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده ‏عمده الوسائل فی الحاشیه علی الرسائل / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
کد مولف	AUTHORCODE2595AUTHORCODE

معرفى اجمالى

«آیت‌اللهسيد عبد الله شيرازى»، در 13 شعبان 1309ق برابر با 3 اسفند 1271ش، در بيت علم و فضيلت متولد شد پدرش مرحوم آیت‌اللهسيد محمد طاهر، فرزند مرحوم آیت‌اللهحاج سيد محمد على و مادرش علويه‌اى از خاندان قاضى حسين دزفولى بود.

وى، دروس مقدمات را در زادگاهش آموخت، سپس در سال 1333ق، براى تحصيل علوم دينى به نجف اشرف رفته و پس از 13 سال اقامت و استفاده از محاضر درسى، در سال 1345ق، به شيراز بازمى‌گردد و مبارزات خود را آغاز مى‌كند، سپس به قم عزيمت كرده و به سفارش حضرت آیت‌الله حائرى يزدى، به مشهد عزيمت مى‌كند و پس از بازگشت دوباره به نجف اشرف و تدريس در آن‌جا، باز به مشهد بازمى‌گردد و فعاليت‌هاى علمى خود را آغاز مى‌كند.

اساتيد سطح

1. سيد محمد باقر آية اللهى؛

2. آیت‌اللهثامنى؛

3. آیت‌اللهابو الوردى؛

4. ميرزا محمد صادق مجتهد.

اساتيد دروس خارج

1. حاج سيد ابو الحسن اصفهانى؛

2. آقا ضياء الدين عراقى؛

3. حاج شيخ محمد حسين نايينى.

در جريان كشف حجاب، ايشان، به مشهد آمد و با آیت‌الله حاج آقا حسين قمى و علماى اعلام مشهد ديدار نمود و پس از رحل اقامت افكندن در مشهد، در شوراى آنها كه در منزل آیت‌اللهسيد يونس اردبيلى داير مى‌شد، شركت مى‌جست و پس از كشتار فجيع گوهرشاد و بازداشت علما، ايشان نيز دست‌گير و به تهران اعزام شد. وى، پس از پنج ماه آزاد شد و در فروردين ماه سال 1315 وارد نجف گرديد.

آیت‌اللهسيد ابو الحسن اصفهانى، در سال 1323ش، طى يادداشتى ايشان را به‌عنوان شخصى شايسته مرجعيت معرفى نمود و از مردم خواست كه در امور دينى به وى رجوع نمايند و رساله عمليه وى، تحت عنوان«انيس المقلدين»، انتشار يافت.آیت‌اللهشيرازى، در جريان نهضت ملى، از اقدامات سياسى آیت‌اللهسيد ابو القاسم كاشانى حمايت كرد و در جريان لايحه انجمن‌هاى ايالتى و ولايتى سال 1341 و 15 خرداد 42 به دفاع از حريم دين و روحانيت و امام خمينى(قدس سره) برخاست، تا اينكه با اعمال فشار حزب بعث عراق، اين كشور را ترك گفت و روز 10 آذر 1354 به ايران آمد و پس از سفر به قم و شيراز، وارد مشهد شد و به تدريس طلاب و ارشاد مردم پرداخت و درجريان انقلاب اسلامى سال 1357 زمام امور خراسان را به عهده گرفت.

در طول مدتى كه آیت‌اللهشيرازى در قيد حيات بود، خدمات زيادى را نسبت به طلاب علوم دينى و هم‌چنين مردم انجام داد.

وى، مدارس علميه، حسينيه و مساجد زيادى را در شهرهاى نجف اشرف، مشهد و كوفه تأسيس كرد. ايشان، بيش از 200 واحد مسكونى را در شهرهاى طبس، فيض‌آباد قائنات، شيروان، خوزستان و كرمان احداث و يا بازسازى كرد كه از جمله اقدامات مؤثر و پرفايده ايشان در طول مدت عمر خود بود.

سرانجام آن فقيد عالى‌مقام و مرجع عالى‌قدر در شام‌گاه سال 1405ق، مصادف با 5 مهرماه 1363، دار فانى را لبيك گفت و ديدار معبودش را با جان و دل پذيرا شد و در حرم على بن موسى الرضا(ع) دفن گرديد.

آثار

1. عمدة الوسائل فى الحاشية على الرسائل؛

2. كتاب القضاء؛

3. الدرر المبيض فى منجزات المريض؛

4. ازاحة الشبهات فى الشك فى الركعات؛

5. رفع الحاجب فى الاجرة على الواجب؛

6. ازاحة الشبهة فى حكم الآفاق المتحدة و المختلفة؛

7. التحفة الكاظمية فى قتل الحيوانات بالآلات الكهربائية؛

8. الرسالة الرجبية؛

9. الرسالة الربيعية فى تصحيح النيابة العبادية؛

10. المسئلة الرجوعية فى حكم المطلقة الرجعية؛

11. الحاشية على العروة الوثقى؛

12. الاحتجاجات العشرة؛

13. الامامة و الشيعة؛

14. پوشش زن از ديدگاه اسلام؛

15. امام و امامت از ديدگاه اسلام؛

16. مناظرات ده‌گانه با علماى اهل سنت؛

17. ذخيرة الصالحين؛

18. توضيح المسائل؛

19. مناسك حج؛

20. انيس المقلدين.

وابسته‌ها

عمدة الوسائل في الحاشیة علی الرسائل / نوع اثر: کتاب / نقش: حاشيه نويس

رسالة في الترتب / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

الامامة و الشیعة / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

مناظرات دهگانه با علماء اهل سنت در مکه مکرمه و مدينه منوره / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

الاحتجاجات العشرة مع العلماء في مکة المکرمة و المدينة المنورة / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

پوشش زن از دیدگاه اسلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

کتاب القضاء / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده