خير الدنيا و خير الآخرة: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
#اعمال و مکان‌ها: اهتمام به امر آخرت، آبادانی سرای آخرت به عمل صالح در دنیا، احسان، ادای حقوق الهی و حقوق مؤمنین، اصلاح بین مردم و عناوین فراوان دیگری از جمله اذکار، قضای حاجت مؤمن و یأس از آنچه در دست مردم است در این بخش دیده می‌شود.<ref>ر.ک: همان، ص440-68</ref> | #اعمال و مکان‌ها: اهتمام به امر آخرت، آبادانی سرای آخرت به عمل صالح در دنیا، احسان، ادای حقوق الهی و حقوق مؤمنین، اصلاح بین مردم و عناوین فراوان دیگری از جمله اذکار، قضای حاجت مؤمن و یأس از آنچه در دست مردم است در این بخش دیده می‌شود.<ref>ر.ک: همان، ص440-68</ref> | ||
آخرین عنوان «نوادر» حاوی تنها یک روایت است که عبدالله بن مسعود از رسول‌الله(ص) روایت کرده که در شب معراج دیده است که بهشت هشت باب و بر هر باب چهار کلمه نوشته شده است. جهنم نیز هفت باب و بر هر باب سه کلمه نوشته شده است... .<ref>ر.ک: همان، ص442</ref> | آخرین عنوان «نوادر» حاوی تنها یک روایت است که عبدالله بن مسعود از رسول‌الله(ص) روایت کرده که در شب معراج دیده است که بهشت هشت باب و بر هر باب چهار کلمه نوشته شده است. جهنم نیز هفت باب و بر هر باب سه کلمه نوشته شده است....<ref>ر.ک: همان، ص442</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۰۰
| خير الدنيا و خير الآخرة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | موسوی جزایری، هاشم (نويسنده) |
| ناشر | ناجي الجزائري |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1391ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-2682-43-0 |
| موضوع | احادیث اخلاقی - قرن 14 - احادیث شیعه - قرن 14 - اخلاق اسلامی - چهارده معصوم - احادیث |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | م۷خ۹ 248 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
خیر الدنیا و خیر الآخرة تألیف سید هاشم ناجی جزایری (متولد 1340ش) مشتمل مجموعه احادیث اهل‌بیت(ع) در موضوع ثواب دنیا و آخرت است.
نویسنده آن را مشتمل بر احادیث شریف در موضوع خیر دنیا و آخرت دانسته است. سپس توضیح داده که منظور از خیر در دنیا: برکت، رحمت، نفع، فضل، رشد و درامان‌ماندن از ضرر و خسران است. خیر در آخرت نیز عبارت از اجر، ثواب، حسنه، رضوان، ورود به بهشت و نجات از عقاب و امان از داخل‌شدن در آتش است.[۱]
وی همچنین متواضعانه تأکید می‌کند که ادعا ندارد تمام احادیث این نوشته در ابواب و ذیل عناوین مناسب آن‌ها ذکر شده است؛ چراکه وقوع غفلت و سهو و خطا از هر انسان غیرمعصوم امکان دارد. همچنین اشاره کرده که امکان و زمان تتبع کامل را نداشته است.[۲]
جزایری همانند دیگر آثارش اجازه روایتی که از آیات سید عبدالاعلی موسوی سبزواری، محمد فاضل لنکرانی، محمدتقی بهجت و میرزا هاشم آملی گرفته را آورده است.[۳]
وی در سه بخش 1416 روایت نقل کرده است:
- قرآن کریم: مشتمل بر روایاتی درباره پیروی از قرآن، تعلیم‌وتعلم قرآن، تلاوت قرآن، ختم قرآن و نیز هفده سوره قرآن است.[۴]
- اهل‌بیت(ع): ابتدا پنج روایت از جمله «نحن اصل کل خیر» به‌عنوان تمهید آمده است. سپس روایات رسول‌الله(ص) و امیرالمؤمنین(ع) و پس از آن طاعت و معرفت و حب اهل‌بیت و زیارت مرقد ایشان ذکر شده است.[۵]
- اعمال و مکان‌ها: اهتمام به امر آخرت، آبادانی سرای آخرت به عمل صالح در دنیا، احسان، ادای حقوق الهی و حقوق مؤمنین، اصلاح بین مردم و عناوین فراوان دیگری از جمله اذکار، قضای حاجت مؤمن و یأس از آنچه در دست مردم است در این بخش دیده می‌شود.[۶]
آخرین عنوان «نوادر» حاوی تنها یک روایت است که عبدالله بن مسعود از رسول‌الله(ص) روایت کرده که در شب معراج دیده است که بهشت هشت باب و بر هر باب چهار کلمه نوشته شده است. جهنم نیز هفت باب و بر هر باب سه کلمه نوشته شده است....[۷]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.