۸۳٬۱۷۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
جز (جایگزینی متن - ']] ↵' به ' [[') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
«الاغراب فی جدل الاعراب» اصول جدل و آداب مناظره، محاوره و مذاکره را در دوازده فصل تنظیم کرده است. | «الاغراب فی جدل الاعراب» اصول جدل و آداب مناظره، محاوره و مذاکره را در دوازده فصل تنظیم کرده است. | ||
سوال، وصف سائل، وصف مسئول‌به، وصف مسئول‌منه، وصف مسئول‌عنه، جواب، استدلال، نقد استدلال با نقل، نقد استدلال با قیاس، نقد استدلال با استصحاب، ترتیب سوال‌ها و ترجیح ادله، موضوعاتی هستند که [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انباری]] آن‌ها را مورد بحث قرار‌داده است. .<ref>ر.ک متن کتاب، ص36</ref> | سوال، وصف سائل، وصف مسئول‌به، وصف مسئول‌منه، وصف مسئول‌عنه، جواب، استدلال، نقد استدلال با نقل، نقد استدلال با قیاس، نقد استدلال با استصحاب، ترتیب سوال‌ها و ترجیح ادله، موضوعاتی هستند که [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انباری]] آن‌ها را مورد بحث قرار‌داده است..<ref>ر.ک متن کتاب، ص36</ref> | ||
«لمع الادلة» در سی فصل تنظیم شده‌اند. در فصل اول این کتاب، اصول نحو چنین تعریف شده است: «ادله نحو که فروع و فصول از آن متفرع شده است».<ref>ر.ک: همان، ص80</ref> سپس در فصل دوم چنین آمده که اقسام ادله عبارت از نقل و قیاس و استصحاب.<ref>ر.ک: همان، ص81</ref> و هر قسم در ضمن چند فصل تا انتهای کتاب شرح و توضیح شده است. | «لمع الادلة» در سی فصل تنظیم شده‌اند. در فصل اول این کتاب، اصول نحو چنین تعریف شده است: «ادله نحو که فروع و فصول از آن متفرع شده است».<ref>ر.ک: همان، ص80</ref> سپس در فصل دوم چنین آمده که اقسام ادله عبارت از نقل و قیاس و استصحاب.<ref>ر.ک: همان، ص81</ref> و هر قسم در ضمن چند فصل تا انتهای کتاب شرح و توضیح شده است. | ||