۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'سيد ابو الحسن اصفهانى' به 'سيد ابو الحسن اصفهانى'
جز (جایگزینی متن - 'شيخ طوسى' به 'شيخ طوسى') |
جز (جایگزینی متن - 'سيد ابو الحسن اصفهانى' به 'سيد ابو الحسن اصفهانى') |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
اين كتاب حواشى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] بر رساله ارث ملا هاشم خراسانى است كه شامل يك مقدمه،هفت فصل و خاتمه مى‌باشد. | اين كتاب حواشى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] بر رساله ارث ملا هاشم خراسانى است كه شامل يك مقدمه،هفت فصل و خاتمه مى‌باشد. | ||
اگر چه در مقدمه ناشر آمده است كه ملا هاشم خراسانى ابتدا مسائل مربوط به ارث را مطابق با فتاواى مرحوم آية اللّه عظمى سيد ابو الحسن اصفهانى(م 1365 ق)گردآورى نموده و سپس توسط مؤلف فتاوى و حواشى عده‌اى از بزرگان همچون آية اللّه عظمى حاج شيخ عبد الكريم حائرى(م 1355 ق)،مرحوم آية اللّه عظمى حاج آقا حسين قمى(م 1366 ق)در متن آن گنجانده شده است اما مؤلف در مقدمه كتاب درباره فتاواى ذكر شده در آن مى‌نويسد: | اگر چه در مقدمه ناشر آمده است كه ملا هاشم خراسانى ابتدا مسائل مربوط به ارث را مطابق با فتاواى مرحوم آية اللّه عظمى [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابو الحسن اصفهانى]](م 1365 ق)گردآورى نموده و سپس توسط مؤلف فتاوى و حواشى عده‌اى از بزرگان همچون آية اللّه عظمى حاج شيخ عبد الكريم حائرى(م 1355 ق)،مرحوم آية اللّه عظمى حاج آقا حسين قمى(م 1366 ق)در متن آن گنجانده شده است اما مؤلف در مقدمه كتاب درباره فتاواى ذكر شده در آن مى‌نويسد: | ||
مختصرى در مسائل ارث از كتب علماء اعلام و فقهاء كرام رضوان اللّه تعالى عليهم اجمعين جمع نموده و به نظر مبارك بعضى از حجج اسلام كه فعلا مرجع تقليد بوده رسانيدم تا آنكه بر طبق آن از براى مقلدين ايشان جائر و مبرء ذمۀ بوده باشد. | مختصرى در مسائل ارث از كتب علماء اعلام و فقهاء كرام رضوان اللّه تعالى عليهم اجمعين جمع نموده و به نظر مبارك بعضى از حجج اسلام كه فعلا مرجع تقليد بوده رسانيدم تا آنكه بر طبق آن از براى مقلدين ايشان جائر و مبرء ذمۀ بوده باشد. | ||
اين عبارت نشانگر آن است كه اين مطالب صرفا از فتاواى سيد ابو الحسن اصفهانى گردآورى | اين عبارت نشانگر آن است كه اين مطالب صرفا از فتاواى [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابو الحسن اصفهانى]] گردآورى | ||
نشده است بلكه از ساير فتاواى مراجع هم عصر وى نظير سيد محمد كاظم يزدى(م 1337 ق)و احتمالا ميرزا محمد تقى شيرازى(م 1338 ق)و آخوند(م 1322 ق)گردآورى شده و بعدها فتاواى مراجع ديگر نيز به صورت حاشيه آن ضميمه شده است. | نشده است بلكه از ساير فتاواى مراجع هم عصر وى نظير سيد محمد كاظم يزدى(م 1337 ق)و احتمالا ميرزا محمد تقى شيرازى(م 1338 ق)و آخوند(م 1322 ق)گردآورى شده و بعدها فتاواى مراجع ديگر نيز به صورت حاشيه آن ضميمه شده است. | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
رساله فى الارث و غيره من فتاوى المجتهدين المعاصرين من جمع المولى هاشم بن محمد الخراسانى المشهدى المعاصر طبعت مكررا و منها 1340.وى همچنين در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]304/23 به اين كتاب اشاره نموده است.اگر چه مؤلف نام صاحبان حواشى را در متن ذكر نكرده است اما در بعضى از موارد نيز مثل حواشى سيد محمد كاظم يزدى(م 1337 ق)و نظريات معين الدين مصرى و ديگران،نام آنان را ذكر نموده است. | رساله فى الارث و غيره من فتاوى المجتهدين المعاصرين من جمع المولى هاشم بن محمد الخراسانى المشهدى المعاصر طبعت مكررا و منها 1340.وى همچنين در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]304/23 به اين كتاب اشاره نموده است.اگر چه مؤلف نام صاحبان حواشى را در متن ذكر نكرده است اما در بعضى از موارد نيز مثل حواشى سيد محمد كاظم يزدى(م 1337 ق)و نظريات معين الدين مصرى و ديگران،نام آنان را ذكر نموده است. | ||
شايد علت حاشيه زدن حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] قده بر اين رساله آن بوده است كه مبحث ارث در كتاب وسيلة النجاة مرحوم سيد ابو الحسن اصفهانى كامل نبوده و [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] با اين حواشى،فتاواى خود را در مبحث ارث كامل نموده است. | شايد علت حاشيه زدن حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] قده بر اين رساله آن بوده است كه مبحث ارث در كتاب وسيلة النجاة مرحوم [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابو الحسن اصفهانى]] كامل نبوده و [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] با اين حواشى،فتاواى خود را در مبحث ارث كامل نموده است. | ||
حواشى وى در بعضى از موارد مختصر و در مواردى نيز مفصل و مبسوط ارائه شده است. | حواشى وى در بعضى از موارد مختصر و در مواردى نيز مفصل و مبسوط ارائه شده است. | ||