الأصول العامة للفقه المقارن (حکیم): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''الأصول العامة للفقه المقارن'''، تألیف سید محمدتقی حکیم (1346-1423ق)، از جمله آثار ارزشمند در موضوع اصول فقه است که با سبکی نو شیوه اصولی مذاهب مختلف اسلامی را مورد مطالعه قرار داده است. این کتاب با تحقیق وفی شناوه منتشر شده است.
'''الأصول العامة للفقه المقارن'''، تألیف [[طباطبایی حکیم، سید محمدتقی|سید محمدتقی حکیم]] (1346-1423ق)، از جمله آثار ارزشمند در موضوع اصول فقه است که با سبکی نو شیوه اصولی مذاهب مختلف اسلامی را مورد مطالعه قرار داده است. این کتاب با تحقیق [[شناوه، وفی|وفی شناوه]] منتشر شده است.


نسخه قدیمی‌تری از این اثر در سال 1418ق، توسط المجمع العالمي لأهل‌البيت(ع) منتشر شده است. محتوای کتاب در کتاب‌شناسی این اثر ارائه شده است؛ لذا در این نوشتار به نکاتی چند پیرامون این نسخه اشاره می‌شود:
نسخه قدیمی‌تری از این اثر در سال 1418ق، توسط المجمع العالمي لأهل‌البيت(ع) منتشر شده است. محتوای کتاب در کتاب‌شناسی این اثر ارائه شده است؛ لذا در این نوشتار به نکاتی چند پیرامون این نسخه اشاره می‌شود:
# در آغاز این نسخه، احمد مبلغی (مسئول مرکز پژوهش‌های علمی)، مقدمه‌ای با عنوان «كلمة المرکز» نوشته و در ضمن آن در مورد این کتاب و موضوع آن توضیحاتی داده است، از جمله:
# در آغاز این نسخه، [[احمد مبلغی]] (مسئول مرکز پژوهش‌های علمی)، مقدمه‌ای با عنوان «كلمة المرکز» نوشته و در ضمن آن در مورد این کتاب و موضوع آن توضیحاتی داده است، از جمله:
## اصول عامه در فقه مقارن، بدین معنا نیست که همه مذاهب در اصول و قواعد اصولی مشترکند، بلکه مقصود از آن عنوان، عموم قواعد به‌کاررفته در عرصه فقه مقارن است (و وظیفه این نوع از فقه این نیست که اصولی را برای استنباط فراهم کند) و قواعد یادشده، اصول مشترکی است که به هنگام مطالعه آن ذهن به‌سوی مشترک از آنها متمرکز می‌شود<ref>ر.ک: كلمة المركز، ص6-7</ref>‏.
## اصول عامه در فقه مقارن، بدین معنا نیست که همه مذاهب در اصول و قواعد اصولی مشترکند، بلکه مقصود از آن عنوان، عموم قواعد به‌کاررفته در عرصه فقه مقارن است (و وظیفه این نوع از فقه این نیست که اصولی را برای استنباط فراهم کند) و قواعد یادشده، اصول مشترکی است که به هنگام مطالعه آن ذهن به‌سوی مشترک از آنها متمرکز می‌شود<ref>ر.ک: كلمة المركز، ص6-7</ref>‏.
## بیان و اسلوب نویسنده در طرح اصول فقه مقارن و ساختاری که در آن مشی نموده، تحولی عظیم را که نمونه‌ آن را در هیچ‌یک از عرصه‌ها، پیش از این، نمی‌توان یافت، ممثل می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>‏.
## بیان و اسلوب نویسنده در طرح اصول فقه مقارن و ساختاری که در آن مشی نموده، تحولی عظیم را که نمونه‌ آن را در هیچ‌یک از عرصه‌ها، پیش از این، نمی‌توان یافت، ممثل می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>‏.
# در ابتدای این نسخه، مقدمه‌ای با عنوان «علامه سید محمدتقی حکیم، پیشوای فکری در عرصه تقریب»، به قلم شیخ محمدعلی تسخیری آمده که در نسخه مذکور نیز مشاهده می‌شود<ref>ر.ک: کتاب (پس از كلمة المركز)، ص11؛ حکیم، سید محمدتقی، صفحه د</ref>‏.
# در ابتدای این نسخه، مقدمه‌ای با عنوان «[[طباطبایی حکیم، سید محمدتقی|علامه سید محمدتقی حکیم]]، پیشوای فکری در عرصه تقریب»، به قلم شیخ [[تسخیری، محمدعلی|محمدعلی تسخیری]] آمده که در نسخه مذکور نیز مشاهده می‌شود<ref>ر.ک: کتاب (پس از كلمة المركز)، ص11؛ حکیم، سید محمدتقی، صفحه د</ref>‏.


در نسخه مذکور شرح حال نویسنده و آثار او نیز آمده، اما در نسخه حاضر، مقدمه تحقیقی به قلم وفی شناوه ارائه شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص36-23؛ حکیم، سید محمدتقی، صفحه یو</ref>‏.
در نسخه مذکور شرح حال نویسنده و آثار او نیز آمده، اما در نسخه حاضر، مقدمه تحقیقی به قلم [[شناوه، وفی|وفی شناوه]] ارائه شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص36-23؛ حکیم، سید محمدتقی، صفحه یو</ref>‏.


==پانویس==
==پانویس==