شناخت از نظر قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|شناخت قرآن (ابهام زدایی)}} | |||
'''شناخت از نظر قرآن'''، حاصل 9 جلسه درس [[مطهری، مرتضی|استاد شهید آیت‌الله مرتضی مطهری]] در سال 1356 و 1357ش، در حوزه علمیه قم (حسینیه ارگ) است که به‌صورت کتاب حاضر به چاپ رسیده است. تنظیم و ویرایش علمی این کتاب توسط علی مطهری، انجام شده است. | '''شناخت از نظر قرآن'''، حاصل 9 جلسه درس [[مطهری، مرتضی|استاد شهید آیت‌الله مرتضی مطهری]] در سال 1356 و 1357ش، در حوزه علمیه قم (حسینیه ارگ) است که به‌صورت کتاب حاضر به چاپ رسیده است. تنظیم و ویرایش علمی این کتاب توسط علی مطهری، انجام شده است. | ||
نسخهٔ ۲۴ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۳۰
| شناخت از نظر قرآن | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مطهری، مرتضی (نويسنده) |
| ناشر | صدرا |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1396ش - 1438ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-600-7747-09-4 |
| موضوع | قرآن - تحقیق - قرآن - بررسی و شناخت |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شناخت از نظر قرآن، حاصل 9 جلسه درس استاد شهید آیت‌الله مرتضی مطهری در سال 1356 و 1357ش، در حوزه علمیه قم (حسینیه ارگ) است که به‌صورت کتاب حاضر به چاپ رسیده است. تنظیم و ویرایش علمی این کتاب توسط علی مطهری، انجام شده است.
شهید مطهری از 1355 تا 1357ش، روزهای چهارشنبه تا جمعه را به برگزاری چند درس عمومی و خصوصی در حوزه علمیه قم پرداختند. درس مبحث «قوه و فعل» اسفار ملاصدرا و درس فلسفه هگل و در اواخر، درس حکومت اسلامی، از جمله این درس‌هاست. یکی دیگر از این درس‌ها، درس معارف قرآن بود که استاد قصد داشتند موضوعات متعددی را در آن تدریس نمایند؛ مانند: شناخت از نظر قرآن، جامعه و تاریخ در قرآن، قرآن در قرآن، خدا در قرآن، معاد در قرآن و... ازآنجاکه این دروس مقارن با دوره جدید نهضت اسلامی در 1356ش شد، ایشان تنها توانست دو موضوع اول، یعنی شناخت از نظر قرآن و جامعه و تاریخ در قرآن را تدریس نماید؛ لذا این کتاب جلد اول مجموعه معارف قرآن و جامعه و تاریخ... جلد دوم آن را تشکیل می‌دهد.
شهید مطهری در سال 1356ش، ده سخنرانی در کانون توحید تهران تحت عنوان «مسئله شناخت» داشته‌اند که منتشر نشده است. مباحث کتاب حاضر، گرچه مشترکاتی با آن مباحث دارد، ولی به سبک دیگر و غنی‌تر است. در این کتاب، مسئله معرفت و شناخت که امروزه جایگاه ویژه‌ای در میان دانشمندان و فلاسفه پیدا کرده است، خصوصا از نظر قرآن تحلیل شده است و ضمن این دروس نشانه‌هایی از فضای فکری جامعه ایران در آن سال‌ها نیز به چشم می‌خورد[۱].
در این کتاب، ابتدا طرح بحث شده است، سپس مسئله شناخت در دنیای فلسفه و دنیای اسلام توضیح داده شده است؛ پس از آن لغزشگاه‌های عقل بیان گردیده و سپس منابع و ابزارهای شناخت از منظر قرآن بیان شده است. پس از این مباحث، به سراغ شناخت و شناسایی علمی و معرفت و شناخت غیب از نظر قرآن می‌رویم. در سه بخش پایانی کتاب، با وجوه اشتراک و اختلاف آینه و ذهن انسان، منطق دیالکتیک و اصول چهارگانه آن و شناخت جهان از منظر منطق دیالکتیک و نقد آن، مواجه می‌شویم.
پانویس
- ↑ ر.ک: مقدمه کتاب، ص9-11
منابع مقاله
مقدمه کتاب.