بيان تحرير الوسيلة للإمام خميني (كتاب الحج): تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'بنیان گذار' به 'بنیانگذار') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| تحریر الوسیله (ابهام زدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|حج (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|حج (ابهام زدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر|كتاب الحج (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|كتاب الحج (ابهام زدایی)}} |
نسخهٔ ۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۵۶
بيان تحرير الوسيلة للإمام خمينیکتاب الحج | |
---|---|
پدیدآوران | احمدی زنجانی، زین العابدین (شارح)
خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران (نويسنده) مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني(ره) (...) |
عنوانهای دیگر | تحرير الوسيلة. کتاب حج. شرح |
ناشر | مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) |
مکان نشر | ايران - تهران |
سال نشر | مجلد1: 1387ش , 1429ق , |
شابک | 978-964-335-973-7 |
موضوع | خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368. تحریر الوسیله - نقد و تفسير
فقه جعفری - رساله عمليه فقه جعفری - قرن 14 حج (فقه) |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
بيان تحرير الوسيلة للإمام الخميني (ره)، شرح «کتاب حج» از تحریر الوسیله امام خمینی(ره)، به قلم آیتالله زینالعابدین احمدی زنجانی است. این اثر در یک جلد به زبان عربی منتشر شده است.
ناشر در مقدمه اثر، تحریر الوسیله را بهترین وسیله مکلف در سیر و سلوکش و محکمترین دستگیره و نیکوترین راه روشن دانسته است؛ چراکه در تشخیص رفتار عملی و وظایف مکلفین استوار و ممتاز است. این امر در پرتو دو دلیل اجتهادی و فقاهتی برخاسته از کتاب و سنت صورت گرفته است.
اگر شهید اول، کتاب «اللمعة الدمشقية» را در زندان به نگارش درآورد، پیشوای عظیمالشأن ما امام خمینی(ره) نیز «تحریر الوسیله» را زمانی که از سوی حکومت ستمکار طاغوت در شهر بورسای ترکیه تبعید بود، نوشت؛ درحالیکه در اختیار او جز سه کتاب «وسيلة النجاة»، «العروة الوثقی» و «وسائل الشيعة» نبود[۱].
شیوه ارائه شرح بدینصورت است که در بالای صفحه متن تحریر الوسیله و در ذیل صفحه پس از ذکر عنوان بحث با عبارت «بيانه» شرح و توضیح متن ذکر شده است.
شارح در تبیین عبارات تحریر با لفظ «قال...» دیدگاههای مختلف را پیرامون هر مبحث مطرح کرده است. وی علاوه بر استفاده از منابع مهم شیعی چون «وسائل الشيعة»، «الاستبصار» و «جواهر الكلام»، گاه مستند به «الفقه علی المذاهب الأربعة» عبدالرحمن جزیری و «الفقه علی المذاهب الخمسة» محمدجواد مغنیه و سنن ترمذی و نسائی به ذکر دیدگاه دیگر فرق اسلامی نیز پرداخته است[۲].
در پاورقیهای کتاب مستندات مطالب با ذکر جلد و صفحه آمده است. در ا نتهای کتاب نیز منابع تحقیق و فهرست مطالب ذکر شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه ناشر و متن کتاب.