كتاب الآثار: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''كتاب الآثار'''، تألیف [[ | '''كتاب الآثار'''، تألیف [[شیبانی، محمد بن حسن|محمد بن حسن شیبانی]] (متوفی 189ق)، تصنیف آثار و گفته‌های [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] و برخی از صحابه به‌ترتیب ابواب فقهی است. تحقیق و تصحیح اثر به قلم [[افغانی، ابوالوفاء|ابوالوفا افغانی]] است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
بیشتر این آثار، اخباری است که محمد بن حسن از افرادی چون [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] یا ابراهیم بن یزید خوزی (متوفی 151ق) و یا عبدالله بن مبارک مروزی خراسانی (متوفی 181ق) نقل کرده است<ref>ر.ک: همان، ص360-359</ref>. | بیشتر این آثار، اخباری است که محمد بن حسن از افرادی چون [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] یا ابراهیم بن یزید خوزی (متوفی 151ق) و یا عبدالله بن مبارک مروزی خراسانی (متوفی 181ق) نقل کرده است<ref>ر.ک: همان، ص360-359</ref>. | ||
شاگردان [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] خصوصاً قاضی ابویوسف و [[ | شاگردان [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] خصوصاً قاضی ابویوسف و [[شیبانی، محمد بن حسن|شیبانی]] که به دو «امام» و دو «صاحب» مشهورند، نقش مهمی در گسترش و نشر مذهب حنفی داشتند که سرانجام موجب رواج آن مذهب شد و پیروان زیادی در بین مسلمانان پیدا کرد<ref>ر.ک: جناتی، محمدابراهیم، ص46-45</ref>. | ||
محقق اثر در پاورقی‌ها فراوان به آثار ابویوسف ارجاع داده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص47، پاورقی 3 و ص50، پاورقی 3</ref>. | محقق اثر در پاورقی‌ها فراوان به آثار ابویوسف ارجاع داده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص47، پاورقی 3 و ص50، پاورقی 3</ref>. | ||
نسخهٔ ۲۸ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۰۶
| الآثار | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شیبانی، محمد بن حسن (نویسنده) افغانی، ابوالوفاء (مصحح) |
| ناشر | دار الکتب العلمية |
| مکان نشر | لبنان - بيروت |
| سال نشر | 1413ق |
| چاپ | 2 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | /ش9آ2 171/2 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
كتاب الآثار، تألیف محمد بن حسن شیبانی (متوفی 189ق)، تصنیف آثار و گفته‌های ابوحنیفه و برخی از صحابه به‌ترتیب ابواب فقهی است. تحقیق و تصحیح اثر به قلم ابوالوفا افغانی است.
ساختار
این کتاب به‌ترتیب ابواب فقهی تألیف شده است؛ بدین‌ترتیب که در جلد اول ابواب طهارت و صلات تا صلات کسوف در ضمن 222 اثر مطرح شده است. جلد دوم نیز با باب جنائز و غسل میت آغاز و با مباحث کفن و دفن و نماز میت ادامه یافته و به زیارت قبور ختم شده است. در این جلد نیز 103 اثر و در مجموع 325 اثر ذکر شده است.
گزارش محتوا
کتاب بدون هر مقدمه و حمد و ثنای الهی با ذکر آثاری در رابطه با باب وضو آغاز شده ا ست. محقق اثر در مقدمه، برخی نسخ را مشتمل بر حمد و ثنای الهی و صلوات بر پیامبر دانسته و آن را از اضافات ناسخین دانسته است؛ چراکه این شیوه متأخرین است و متقدمین از علما حمد و صلوات را در ابتدای تصانیف خود نمی‌آوردند[۱].
بیشتر این آثار، اخباری است که محمد بن حسن از افرادی چون ابوحنیفه یا ابراهیم بن یزید خوزی (متوفی 151ق) و یا عبدالله بن مبارک مروزی خراسانی (متوفی 181ق) نقل کرده است[۲].
شاگردان ابوحنیفه خصوصاً قاضی ابویوسف و شیبانی که به دو «امام» و دو «صاحب» مشهورند، نقش مهمی در گسترش و نشر مذهب حنفی داشتند که سرانجام موجب رواج آن مذهب شد و پیروان زیادی در بین مسلمانان پیدا کرد[۳].
محقق اثر در پاورقی‌ها فراوان به آثار ابویوسف ارجاع داده است[۴].
وضعیت کتاب
فهرست مطالب هر جلد در انتهای آن ذکر شده است.
در پاورقی‌های کتاب، اختلاف نسخ، تحقیق آثار در دیگر منابع و نیز ارجاعات مفیدی ذکر شده است.
پانویس
منابع مقاله
- متن کتاب.
- جناتی، محمدابراهیم، «ادوار اجتهاد»، کیهان اندیشه، فروردین و اردیبهشت 1371، شماره 41، ص45 تا 65.