ارجان و کهگیلویه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'گي' به 'گی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکت‌ها) جز (جایگزینی متن - '[[ ' به '[[') |
||
| خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
[[تاریخ ملازاده در ذکر مزارات بخارا]] | [[تاریخ ملازاده در ذکر مزارات بخارا]] | ||
[[ تاریخ بوشهر]] | [[تاریخ بوشهر]] | ||
نسخهٔ ۶ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۰۸
| ارجان و کهگیلویه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | گاوبه،هاینس (نویسنده)
فرهودی، سعید (مترجم) اقتداری، احمد (تصحیح و تحشیه) |
| عنوان‌های دیگر | ارجان و کهگیلویه |
| ناشر | انجمن آثار و مفاخر فرهنگی |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1377 ش |
| چاپ | 2 |
| موضوع | ارجان (شهر باستانی) - تاریخ
بهبهان - تاریخ کهگیلویه و بویراحمد - تاریخ |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | DSR 2075 /ﻫ8گ2 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ارجان و كهگیلویه از فتح عرب تا پایان دوره صفوى، اثر هاینس گاوبه، استاد اتريشى سمینار شرق‌شناسى دانشگاه توبينگن آلمان، و ترجمه سعید فرهودی، کتابى است كه از متن آلمانى به فارسی برگردانده شده و به بررسى تاريخ و جغرافياى منطقه بهبهان، زيدون، سردشت، دهدشت، كهگلویه، دوگنبدان و فهليان در استان خوزستان مى‌پردازد.
کتاب حاضر در سال1972م. نگارش يافته است.
ساختار
کتاب؛ مشتمل بر مقدمه‌اى به قلم دكتر كمال حاج سيد جوادى، مدير انجمن آثار و مفاخر فرهنگى، مقدمه‌اى به قلم مصحح، آقاى احمد اقتدارى، مقدمه‌اى به قلم مترجم، سعيد فرهودى، پيش‌گفتار مؤلف و دو بخش اصلى است. بخش اول فصول اول تا پنجم و بخش دوم فصول ششم تا هشتم را در خود جاى داده است.
اهمیت این کتاب از جهت نحوه مطالعات، تنظيم مطالب، توجه به آثار، سكه‌ها، متون، سفال‌شناسى، مطالعات شخصى مؤلف و توضيحات و نقشه‌هایى است كه بدون شك مكمل آثار انتشار يافته، درباره جغرافياى تاريخى، آثار و بناهاى باستانى منطقه خوزستان است.
گزارش محتوا
ارّجان، شهرى در دوره ساسانى و یکى از تقسيمات نخستين سده‌هاى اسلامى در جنوب غرب ایران كه در مرز میان فارس و خوزستان قرار داشته است. ویرانه‌هاى این شهر در جلگه بهبهان و در 10 كيلومترى شمال شرقى آن شهرستان قرار دارد.
مؤلف از این شهر به عنوان استان قرون وسطايى ياد مى‌كند[۱] و موقعيت ارتباطى و نيز وضع مناسب طبيعى آن و برخوردارى آن از آب فراوان و زمین‌هاى حاصل‌خيز را عامل شكوفايى آن در زمان‌هاى صلح و آرامش مى‌داند.
در بخش اول این کتاب مؤلف سعى مى‌كند با شيوه توپوگرافى، تاريخ كامل این ناحيه را شرح دهد و به معرفى مرزها و محل استقرار مهاجرين و نام نواحى، قلعه‌ها، راه‌ها و رودخانه‌ها بپردازد.[۲]
در بخش دوم، شواهد فرهنگى مادى؛ يعنى آثار باستانى موجود تعريف شده و از نظر زمان‌نگارى نيز مرتب گرديده‌اند.[۳] نتايج این بخش با منابع و نوشته‌هاى انتقادى درباره آنها در برابر یکديگر قرار گرفته تا حتى الامكان تصویر روشنى از آن به دست آيد.
فصول موضوعى کتاب به چهار دوره تاريخى تقسيم شده‌اند:
دوره الف: عهد ساسانيان (قرن 3تا 7م.)
دوره ب: عصر كلاسیک اسلامى (قرن 7 تا 14م.)
دوره ج: دوره سلجوقيان و مغول‌ها (قرن 11 تا 14م.)
دوره د: تا پایان حكومت صفویه (قرن 14 تا 18م.)[۴]
اين کتاب به عنوان مجلد چهارم از مجموعه آثار و بناهاى باستانى و جغرافياى تاريخى خوزستان عرضه گرديده است.
کتاب بر اساس روشى بسيار دقيق و علمى تنظيم شده و منطقه بهبهان و زيدون و سردشت و كهكیلویه و...را به بهترين وجه (از نظر جغرافياى تاريخى و آثار و بناهاى باستانى، بر اساس متون كهن، كتب، تحقيقات سياحان، باستان‌شناسان، سكه‌هاى مكشوفه، آثار تاريخى، سفالينه‌ها، كتيبه‌ها، الواح و مطالعات عينى كه خود مؤلف به انجام رسانيده است) به نگارش درآمده است[۵].
ویژگى‌ها
خصوصيت عمده تحقيقات مؤلف، در این مطلب است كه علاوه بر استنتاج علمى از همه منابع كتبى، مشاهدات عينى، شخصى و شواهد فرهنگ مادى، دقيق‌ترين مطالعات را در خصوص راه‌ها، رودها، آب‌ها، بندرها، سرچشمه‌ها، منزلگاه‌هاى مسافرتى باستانى، پل‌ها، جاده‌ها ثبت، ضبط و نتيجه‌گیرى كرده است. به علاوه با تنظيم جدول‌هاى علمى و مستند، اختلاف نظرات مؤلفين متون و جغرافيانویسان كهن و سياحان و كتب جديد، در خصوص راه‌ها و مناطق و رودها را نشان داده است و گذشته از اين، سفال‌شناسى علمى تطبيقى را به نحوى بسيار جالب و تنظيم جدول‌هاى زمان‌نگارى سفالينه‌هاى مكشوفه در منطقه، با تذكر مسائل سكه شناسى و حوادث تاريخى به كار گرفته و در مطالعات خود موثر ساخته است.[۶]
وضعیت کتاب
کتاب؛ مشتمل بر پاورقى‌هایى به قلم مصحح و فهرست‌هاى ذيل مى‌باشد:
فهرست اعلام و اشخاص، اعلام جغرافيايى، مآخذ و منابع کتاب، همچنين تصاویرى مربوط به متن کتاب در انتهاى آن درج گرديده است.
پانويس
منابع مقاله
- مقدمه مصحح.
- نيستانى، جواد، دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، ج 7، ص462.
- پيش‌گفتار مؤلف.