الكبريت الأحمر: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    }}
    }}


    '''الکبریت الاحمر'''، نوشته محیی ‌الدین محمّد بن علی بن محمّد بن عربی طائی حاتمی اندلسی(560- 638ق) معروف به ابن عربی است که مجموعه‌ای از دعاهای گوناگون را در رفع نیازهای دنیوی و اُخروی مسلمانان در بردارد.
    '''الکبریت الاحمر'''، نوشته [[ابن عربی، محمد بن علی|محیی‌الدین محمّد بن علی بن محمّد بن عربی طائی حاتمی اندلسی]](560- 638ق) معروف به [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] است که مجموعه‌ای از دعاهای گوناگون را در رفع نیازهای دنیوی و اُخروی مسلمانان در بردارد.


    [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] در مقدمه‌اش می‌گوید: این اثر، فوائد بی‌همتایی از خاصیت‌های مثلث است که بیشتر زندگی‌ام را در گردآوری آن‌ها هزینه کرده‌ام. این نوشته‌ها در کتاب‌هایی پراکنده بوده‌اند که من آن‌ها به یکدیگر ضمیمه کرده و کاستی‌هایشان را برطرف نموده و در این کتاب ارائه داده‌ام. او برای اینکه خواننده به موضوع‌های گوناگون متن دسترسی داشته باشد، آن را فصل‌بندی کرده و امیدوار است که خواننده از آن برای کار دنیا و آخرتش سود برد و نیز آرزو نموده است که این کتاب از حاشیه‌ها مصون بماند و جز کسانی که دارای دیانت و عفت‌اند، از آن بهره نبرند.<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص4-3</ref>


    ابن عربی در مقدمه‌اش می‌گوید: این اثر، فوائد بی‌همتایی از خاصیت‌های مثلث است که بیشتر زندگی‌ام را در گردآوری آن‌ها هزینه کرده‌ام. این نوشته‌ها در کتاب‌هایی پراکنده بوده‌اند که من آن‌ها به یکدیگر ضمیمه کرده و کاستی‌هایشان را برطرف نموده و در این کتاب ارائه داده‌ام. او برای اینکه خواننده به موضوع‌های گوناگون متن دسترسی داشته باشد، آن را فصل‌بندی کرده و امیدوار است که خواننده از آن برای کار دنیا و آخرتش سود برد و نیز آرزو نموده است که این کتاب از حاشیه‌ها مصون بماند و جز کسانی که دارای دیانت و عفت‌اند، از آن بهره نبرند.<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص4-3</ref>
    وی در آغاز، در باب آمادگی دریافت کلمات و آموختن و عمل‌کردن به برخی از دعاهای خاص آورده سخن گفته است.<ref>ر.ک: همان، ص6-4</ref>سپس، مباحث خود را در چهل و پنج فصل ارائه می‌دهد؛ او در آغاز، به بیان کیفیت استخراج حروف از قرآن از زبان [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالی]] می‌پردازد و می‌گوید: این مثلث درواقع، نُه حرف (الف،ب،ج،د،ه،و،ز،ح،ط)‌اند که از ده حرف معجمه از کتاب خدا (قرآن) به طریق حذف منازل عدد و عقود و مراتب استخراج شده‌اند. او این حروف نه‌گانه و خواص آن‌ها را راز بزرگ الهی می‌داند.<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>او در متن کتاب، رساله‌ای از غزالی را نیز در تصریف مثلثی که میان آن خالی است، درج نموده است. <ref>ر.ک: متن کتاب، ص131</ref>


    وی در آغاز، در باب آمادگی دریافت کلمات و آموختن و عمل‌کردن به برخی از دعاهای خاص آورده سخن گفته است.<ref>ر.ک: همان، ص6-4</ref>سپس، مباحث خود را در چهل و پنج فصل ارائه می‌دهد؛ او در آغاز، به بیان کیفیت استخراج حروف از قرآن از زبان امام محمد غزالی می‌پردازد و می‌گوید: این مثلث درواقع، نُه حرف (الف،ب،ج،د،ه،و،ز،ح،ط)‌اند که از ده حرف معجمه از کتاب خدا (قرآن) به طریق حذف منازل عدد و عقود و مراتب استخراج شده‌اند. او این حروف نه‌گانه و خواص آن‌ها را راز بزرگ الهی می‌داند.<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>او در متن کتاب، رساله‌ای از غزالی را نیز در تصریف مثلثی که میان آن خالی است، درج نموده است. <ref>ر.ک: متن کتاب، ص131</ref>
    [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] خواص و اسرار حروف و برخی اسماء و سوره‌ها، برخی اذکار، جدول‌های شب‌ها، روزها و ساعت‌ها، وضعیت ماه در بروج و ... بیان کرده است.
    ابن عربی خواص و اسرار حروف و برخی اسماء و سوره‌ها، برخی اذکار، جدول‌های شب‌ها، روزها و ساعت‌ها، وضعیت ماه در بروج و ... بیان کرده است.
    این اثر، نسخه‌ای چاپی و قدیمی است که از میان شناسنامه کتاب، فقط نام نویسنده و ناشر در آن درج شده و بدون پاورقی، فهرست مطالب و ضمیمه‌های دیگر عرضه شده است. گاهی نیز، شعر‌های کتاب از نثر آن قابل‌تشخیص نیست و میان مصرع‌‎ها و بیت‌ها فاصله‌گذاری نشده است و نمونۀ آن در این بیت «هذا کتاب لانظیر له  فکن علیه تبلغ الإربا» دیده می‌شود.<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص4</ref>اما در متن، این کاستی برطرف شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص168-167</ref>‏در این اثر، به‌تناسب هر متن، جدول‌ها و شکل‌هایی نیز ضمیمه شده است.<ref>ر.ک: همان، ص87،88،89</ref>
    این اثر، نسخه‌ای چاپی و قدیمی است که از میان شناسنامه کتاب، فقط نام نویسنده و ناشر در آن درج شده و بدون پاورقی، فهرست مطالب و ضمیمه‌های دیگر عرضه شده است. گاهی نیز، شعر‌های کتاب از نثر آن قابل‌تشخیص نیست و میان مصرع‌‎ها و بیت‌ها فاصله‌گذاری نشده است و نمونۀ آن در این بیت «هذا کتاب لانظیر له  فکن علیه تبلغ الإربا» دیده می‌شود.<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص4</ref>اما در متن، این کاستی برطرف شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص168-167</ref>‏در این اثر، به‌تناسب هر متن، جدول‌ها و شکل‌هایی نیز ضمیمه شده است.<ref>ر.ک: همان، ص87،88،89</ref>



    نسخهٔ ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۰۸

    الكبريت الأحمر
    الكبريت الأحمر
    پدیدآورانابن عربی، محمد بن علی (نويسنده)
    ناشرمطبعة الأمیریة
    مکان نشرمصر - قاهره
    سال نشر13سده
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    الف۲ک۲ 1410 BF
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الکبریت الاحمر، نوشته محیی‌الدین محمّد بن علی بن محمّد بن عربی طائی حاتمی اندلسی(560- 638ق) معروف به ابن عربی است که مجموعه‌ای از دعاهای گوناگون را در رفع نیازهای دنیوی و اُخروی مسلمانان در بردارد.

    ابن عربی در مقدمه‌اش می‌گوید: این اثر، فوائد بی‌همتایی از خاصیت‌های مثلث است که بیشتر زندگی‌ام را در گردآوری آن‌ها هزینه کرده‌ام. این نوشته‌ها در کتاب‌هایی پراکنده بوده‌اند که من آن‌ها به یکدیگر ضمیمه کرده و کاستی‌هایشان را برطرف نموده و در این کتاب ارائه داده‌ام. او برای اینکه خواننده به موضوع‌های گوناگون متن دسترسی داشته باشد، آن را فصل‌بندی کرده و امیدوار است که خواننده از آن برای کار دنیا و آخرتش سود برد و نیز آرزو نموده است که این کتاب از حاشیه‌ها مصون بماند و جز کسانی که دارای دیانت و عفت‌اند، از آن بهره نبرند.[۱]

    وی در آغاز، در باب آمادگی دریافت کلمات و آموختن و عمل‌کردن به برخی از دعاهای خاص آورده سخن گفته است.[۲]سپس، مباحث خود را در چهل و پنج فصل ارائه می‌دهد؛ او در آغاز، به بیان کیفیت استخراج حروف از قرآن از زبان امام محمد غزالی می‌پردازد و می‌گوید: این مثلث درواقع، نُه حرف (الف،ب،ج،د،ه،و،ز،ح،ط)‌اند که از ده حرف معجمه از کتاب خدا (قرآن) به طریق حذف منازل عدد و عقود و مراتب استخراج شده‌اند. او این حروف نه‌گانه و خواص آن‌ها را راز بزرگ الهی می‌داند.[۳]او در متن کتاب، رساله‌ای از غزالی را نیز در تصریف مثلثی که میان آن خالی است، درج نموده است. [۴]

    ابن عربی خواص و اسرار حروف و برخی اسماء و سوره‌ها، برخی اذکار، جدول‌های شب‌ها، روزها و ساعت‌ها، وضعیت ماه در بروج و ... بیان کرده است. این اثر، نسخه‌ای چاپی و قدیمی است که از میان شناسنامه کتاب، فقط نام نویسنده و ناشر در آن درج شده و بدون پاورقی، فهرست مطالب و ضمیمه‌های دیگر عرضه شده است. گاهی نیز، شعر‌های کتاب از نثر آن قابل‌تشخیص نیست و میان مصرع‌‎ها و بیت‌ها فاصله‌گذاری نشده است و نمونۀ آن در این بیت «هذا کتاب لانظیر له فکن علیه تبلغ الإربا» دیده می‌شود.[۵]اما در متن، این کاستی برطرف شده است.[۶]‏در این اثر، به‌تناسب هر متن، جدول‌ها و شکل‌هایی نیز ضمیمه شده است.[۷]

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه مؤلف، ص4-3
    2. ر.ک: همان، ص6-4
    3. ر.ک: همان، ص6
    4. ر.ک: متن کتاب، ص131
    5. ر.ک: مقدمه مؤلف، ص4
    6. ر.ک: متن کتاب، ص168-167
    7. ر.ک: همان، ص87،88،89

    منابع مقاله

    1. متن کتاب
    2. مقدمه مؤلف

    وابسته‌ها