آشنایی با علوم بلاغی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
    جز (جایگزینی متن - '↵↵' به ' ')
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''آشنایی با علوم بلاغی'''، اثر [[محمدی، حمید|حمید محمدی]]، کتابی است در تبیین مباحث مربوط به علوم معانی، بیان و بدیع.
    '''آشنایی با علوم بلاغی'''، اثر [[محمدی، حمید|حمید محمدی]]، کتابی است در تبیین مباحث مربوط به علوم معانی، بیان و بدیع.
    اثر حاضر، چهارمین مجلد از «دوره عالی زبان قرآن» می‌باشد که مشتمل بر تبیین مباحث گران‌سنگ و ارزشمند سه علم «معانی، بیان و بدیع» است و سعی شده تا اصول حاکم بر تدوین کتاب درسی و شیوه‌های تنظیم متن آموزشی بر آن جاری گردد. در این کتاب، تلاش شده تا یک دوره مباحث علوم بلاغی در حد آشنایی با کلیات مباحث، با تأکید و تطبیق بر قرآن و حدیث آورده شود<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>.
    اثر حاضر، چهارمین مجلد از «دوره عالی زبان قرآن» می‌باشد که مشتمل بر تبیین مباحث گران‌سنگ و ارزشمند سه علم «معانی، بیان و بدیع» است و سعی شده تا اصول حاکم بر تدوین کتاب درسی و شیوه‌های تنظیم متن آموزشی بر آن جاری گردد. در این کتاب، تلاش شده تا یک دوره مباحث علوم بلاغی در حد آشنایی با کلیات مباحث، با تأکید و تطبیق بر قرآن و حدیث آورده شود<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>.
    ازآنجاکه این کتاب، پس از دوره‌های آموزش صرف و نحو تنظیم شده، مباحث آن از جهت محتوایی، متناسب با سطح این دوره تدوین یافته و از لحاظ کمی نیز سعی نویسنده بر آن بوده تا از تفصیل بی‌رویه و همچنین اختصار بی‌مورد، پرهیز کند<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>.
    ازآنجاکه این کتاب، پس از دوره‌های آموزش صرف و نحو تنظیم شده، مباحث آن از جهت محتوایی، متناسب با سطح این دوره تدوین یافته و از لحاظ کمی نیز سعی نویسنده بر آن بوده تا از تفصیل بی‌رویه و همچنین اختصار بی‌مورد، پرهیز کند<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>.
    مطالب کتاب به‌گونه‌ای گزینش گردیده تا بیشتر به مباحث کاربردی و مسائل پراهمیت پرداخته شود<ref>ر.ک: همان</ref>.
    مطالب کتاب به‌گونه‌ای گزینش گردیده تا بیشتر به مباحث کاربردی و مسائل پراهمیت پرداخته شود<ref>ر.ک: همان</ref>.
    ازآنجاکه در علوم بلاغی، قواعد عقلی بر قواعد نقلی مقدم است و زیبایی‌شناسی به‌عنوان یک مقوله انسانی مطرح می‌باشد و اختصاصی به زبان ویژه‌ای ندارد، ازاین‌رو، نویسنده نیز در کتاب حاضر، تلاش کرده است تا متناسب با مخاطبان آن، برای عمده مباحث، علاوه بر شواهدی از آیات، روایات و اشعار عربی، مثال‌هایی از زبان فارسی (نظم یا نثر) بیاورد تا فهم قواعد، آسان‌تر و با احساس و ذوق ادبی بیشتر همراه گردد. نویسنده بر این باور است که ذوق و احساس در مباحث بلاغی، نقش اساسی ایفا می‌کند و تطبیق قواعد بر زبان مادری که بلاغت‌پژوهان، احاطه و تسلط بیشتری بر آن دارند، می‌تواند تأثیر بسزایی در فهم و انتقال مفاهیم و درک هنری مباحث داشته باشد<ref>ر.ک: همان، ص12-‌13</ref>.
    ازآنجاکه در علوم بلاغی، قواعد عقلی بر قواعد نقلی مقدم است و زیبایی‌شناسی به‌عنوان یک مقوله انسانی مطرح می‌باشد و اختصاصی به زبان ویژه‌ای ندارد، ازاین‌رو، نویسنده نیز در کتاب حاضر، تلاش کرده است تا متناسب با مخاطبان آن، برای عمده مباحث، علاوه بر شواهدی از آیات، روایات و اشعار عربی، مثال‌هایی از زبان فارسی (نظم یا نثر) بیاورد تا فهم قواعد، آسان‌تر و با احساس و ذوق ادبی بیشتر همراه گردد. نویسنده بر این باور است که ذوق و احساس در مباحث بلاغی، نقش اساسی ایفا می‌کند و تطبیق قواعد بر زبان مادری که بلاغت‌پژوهان، احاطه و تسلط بیشتری بر آن دارند، می‌تواند تأثیر بسزایی در فهم و انتقال مفاهیم و درک هنری مباحث داشته باشد<ref>ر.ک: همان، ص12-‌13</ref>.
    در این کتاب، به‌ترتیب، مباحث علم معانی در هفت باب، با عناوین خبر و انشا، احوال مسندالیه، احوال مسند، اطلاق و تقیید، قصر، وصل و فصل، ایجاز، اطناب و مساوات و مباحث علم بیان در سه باب با عناوین: تشبیه، مجاز و کنایه و نیز مباحث علم بدیع، در دو باب: محسنات معنوی و لفظی، آمده است<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>.
    در این کتاب، به‌ترتیب، مباحث علم معانی در هفت باب، با عناوین خبر و انشا، احوال مسندالیه، احوال مسند، اطلاق و تقیید، قصر، وصل و فصل، ایجاز، اطناب و مساوات و مباحث علم بیان در سه باب با عناوین: تشبیه، مجاز و کنایه و نیز مباحث علم بدیع، در دو باب: محسنات معنوی و لفظی، آمده است<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>.
    ازآنجاکه مباحث مربوط به دو علم معانی و بیان، به‌لحاظ موضوع و فایده آنها، از اهمیت بیشتری نسبت به علم بدیع برخوردار است، دقت در آموزش این دو علم، مورد تأکید نویسنده قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان</ref>.
    ازآنجاکه مباحث مربوط به دو علم معانی و بیان، به‌لحاظ موضوع و فایده آنها، از اهمیت بیشتری نسبت به علم بدیع برخوردار است، دقت در آموزش این دو علم، مورد تأکید نویسنده قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان</ref>.
       
       
    ==پانویس==
    ==پانویس==
    <references/>
    <references/>
    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    مقدمه کتاب.
    مقدمه کتاب.
    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    خط ۵۶: خط ۴۷:
       
       
    [[رده:مباحث ادبی و بلاغی قرآن]]
    [[رده:مباحث ادبی و بلاغی قرآن]]
    [[رده:مسائل لغوی و صرفی و نحوی]]
    [[رده:مسائل لغوی و صرفی و نحوی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]

    نسخهٔ ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۲۲

    آشنایی با علوم بلاغی
    آشنایی با علوم بلاغی
    پدیدآورانمحمدی، حمید (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرمعانی، بیان و بدیع
    ناشردار العلم
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1387ش
    چاپ2
    شابک978-964-7669-27-6
    موضوعزبان عربی - بدیع - زبان عربی - معانی و بیان
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏آ‎‏5 82/2 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    آشنایی با علوم بلاغی، اثر حمید محمدی، کتابی است در تبیین مباحث مربوط به علوم معانی، بیان و بدیع. اثر حاضر، چهارمین مجلد از «دوره عالی زبان قرآن» می‌باشد که مشتمل بر تبیین مباحث گران‌سنگ و ارزشمند سه علم «معانی، بیان و بدیع» است و سعی شده تا اصول حاکم بر تدوین کتاب درسی و شیوه‌های تنظیم متن آموزشی بر آن جاری گردد. در این کتاب، تلاش شده تا یک دوره مباحث علوم بلاغی در حد آشنایی با کلیات مباحث، با تأکید و تطبیق بر قرآن و حدیث آورده شود[۱]. ازآنجاکه این کتاب، پس از دوره‌های آموزش صرف و نحو تنظیم شده، مباحث آن از جهت محتوایی، متناسب با سطح این دوره تدوین یافته و از لحاظ کمی نیز سعی نویسنده بر آن بوده تا از تفصیل بی‌رویه و همچنین اختصار بی‌مورد، پرهیز کند[۲]. مطالب کتاب به‌گونه‌ای گزینش گردیده تا بیشتر به مباحث کاربردی و مسائل پراهمیت پرداخته شود[۳]. ازآنجاکه در علوم بلاغی، قواعد عقلی بر قواعد نقلی مقدم است و زیبایی‌شناسی به‌عنوان یک مقوله انسانی مطرح می‌باشد و اختصاصی به زبان ویژه‌ای ندارد، ازاین‌رو، نویسنده نیز در کتاب حاضر، تلاش کرده است تا متناسب با مخاطبان آن، برای عمده مباحث، علاوه بر شواهدی از آیات، روایات و اشعار عربی، مثال‌هایی از زبان فارسی (نظم یا نثر) بیاورد تا فهم قواعد، آسان‌تر و با احساس و ذوق ادبی بیشتر همراه گردد. نویسنده بر این باور است که ذوق و احساس در مباحث بلاغی، نقش اساسی ایفا می‌کند و تطبیق قواعد بر زبان مادری که بلاغت‌پژوهان، احاطه و تسلط بیشتری بر آن دارند، می‌تواند تأثیر بسزایی در فهم و انتقال مفاهیم و درک هنری مباحث داشته باشد[۴]. در این کتاب، به‌ترتیب، مباحث علم معانی در هفت باب، با عناوین خبر و انشا، احوال مسندالیه، احوال مسند، اطلاق و تقیید، قصر، وصل و فصل، ایجاز، اطناب و مساوات و مباحث علم بیان در سه باب با عناوین: تشبیه، مجاز و کنایه و نیز مباحث علم بدیع، در دو باب: محسنات معنوی و لفظی، آمده است[۵]. ازآنجاکه مباحث مربوط به دو علم معانی و بیان، به‌لحاظ موضوع و فایده آنها، از اهمیت بیشتری نسبت به علم بدیع برخوردار است، دقت در آموزش این دو علم، مورد تأکید نویسنده قرار گرفته است[۶].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ص7
    2. ر.ک: همان، ص12
    3. ر.ک: همان
    4. ر.ک: همان، ص12-‌13
    5. ر.ک: همان، ص13
    6. ر.ک: همان

    منابع مقاله

    مقدمه کتاب.

    وابسته‌ها