إکسیر العبادات في أسرار الشهادات: تفاوت میان نسخهها
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR80867J1.jpg | عنوان = إکسیر العبادات في أسرار الشهادات | عنوانهای دیگر = المقتل الملم بمأساة الحسین (ع) | پدیدآورندگان | پدیدآوران = دربندی، آقا بن عابد (نويسنده) بادی، محمد جمعه ; محقق (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR80867J1.jpg | | تصویر =NUR80867J1.jpg | ||
| عنوان = إکسیر العبادات في أسرار الشهادات | | عنوان = إکسیر العبادات في أسرار الشهادات | ||
| عنوانهای دیگر = المقتل الملم بمأساة الحسین (ع) | | عنوانهای دیگر = المقتل الملم بمأساة الحسین(ع) | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = |
نسخهٔ ۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۲۶
إکسیر العبادات في أسرار الشهادات | |
---|---|
پدیدآوران | دربندی، آقا بن عابد (نويسنده) بادی، محمد جمعه ; محقق (محقق) |
عنوانهای دیگر | المقتل الملم بمأساة الحسین(ع) |
سال نشر | 1415ق - 1994م |
چاپ | 1 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 3 |
کد کنگره | /د4الف7 41 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
إكسير العبادات في أسرار الشهادات، عنوان کتابی است 3 جلدی از آغا بن عابد شیروانی حائری، معروف به فاضل دربندی (متوفی 1286 در تهران) در بیان وقایع مربوط به امام حسین(ع) و کربلا.
محقق، در مقدمه خویش این اثر را بسیار ستوده و با استناد به قول نویسنده، آن را الهامی از ناحیه حضرت قائم(عج) دانسته است.
نگارش این اثر، هجده ماه طول کشیده و بارها در ایران و هند و عراق چاپ شده است[۱].
به عقیده محقق، این کتاب دارای امتیازات زیر است:
- بسط مطالب؛
- اشتمال آن بر مباحث مختلف؛
- ممتاز بودن نویسنده آن (در یک کلام میتوان گفت: امتیاز این کتاب بر دیگر آثار در این است که نتیجه کنکاش و تحقیق علمی یک نویسنده فاضل است که علم و فضل خودش را در اختیار این موضوع گذاشته است[۲].
کارهایی که محقق بر روی این کتاب انجام داده است:
- تهیه نسخههای کتاب و مقابله آنها با یکدیگر؛
- اخراج مصادر؛
- تصحیح؛
- اضافه کردن عناوین و افزودن برخی توضیحات، اضافه کردن برخی حواشی برای توضیح بیشتر و...[۳].
آقابزرگ تهرانی در الذریعه، در توصیف این کتاب مینویسد: آغاز آن با «الحمد لله الذي جعل المعارف...» است. این کتاب در چهلوچهار مجلس نوشته شده و حاوی دوازده مقدمه است. هر مجلس از این چهلوچهار مجلس، حاوی یک تذییل و یک خاتمه است...[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه محقق بر کتاب.