مجتهد اردبیلی، علیاکبر: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ل الدین' به 'لالدین') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
# رساله فی تقلید المیت، که به وجوب تقلید میت اعلم فتوی داده است؛ | # رساله فی تقلید المیت، که به وجوب تقلید میت اعلم فتوی داده است؛ | ||
# عمود النور، در رد شیخیه و بابیه و صوفیه؛ | # عمود النور، در رد شیخیه و بابیه و صوفیه؛ | ||
# | # اصولالدین مسلمین. | ||
وی چند کتاب به ترکی نیز نوشته که به طبع رسیدهاند، از جمله: | وی چند کتاب به ترکی نیز نوشته که به طبع رسیدهاند، از جمله: | ||
# | # اصولالدین عوامی؛ | ||
# رساله عوام الناس در رد بابیه<ref>پایگاه اینترنتی صداوسیمای مرکز اردبیل</ref>. | # رساله عوام الناس در رد بابیه<ref>پایگاه اینترنتی صداوسیمای مرکز اردبیل</ref>. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۸
نام | مجتهد اردبیلی، علیاکبر |
---|---|
نامهای دیگر | |
نام پدر | میرزا محسن مجتهد اردبیلی |
متولد | 1269ق |
محل تولد | اردبیل |
رحلت | 1346ق |
اساتید | میرزا حبیبالله رشتی |
برخی آثار | رساله تقلید میت |
کد مؤلف | AUTHORCODE02501AUTHORCODE |
علیاکبر مجتهد اردبیلی (1269-1346ق)، معروف به آقا، از فقیهان، متکلمان و زعمای سیاسی عصر قاجار.
ولادت
میرزا علیاکبر فرزند حاج میرزا محسن مجتهد اردبیلی در سال 1269ق در اردبیل متولد شد.
تحصیلات
پس از تحصیل مقدمات و سطوح در 1294ق به عتبات رفت و مدتی نزد میرزا حبیبالله رشتی، فاضل ایروانی و دیگران تلمذ کرد.
فعالیتهای سیاسی
در 1311 ق به اردبیل بازگشت و از بدو ورود به مخالفت حاجی میر سید صالح مجتهد، شوهر خواهر خویش، برخاست و در 1314ق به دنبال قیام زنان اردبیل و حمله آنان به نارین قلعه (دارالحکومه) ناگزیر مدتی به مراغه رفت. در جریان نهضت مشروطیت وی نخست از طرفداران آن بود، ولی بعداً از در مخالفت درآمد. در 1338ق که لشکریان روسیه وارد انزلی شدند، علیه آنان فرمان جهاد داد. از وقایع دیگر اواخر زندگی او فتوای اوست به قتل امین العلماء، برادر زن برادرش (آقا میرزا عبدالله مجتهد) که گویا بهناحق منتسب به بابیگری شده بود و اینهمه موجب بروز اغتشاش و خروج آقا از اردبیل شد که با میانجیگری علمای عتبات و دولت وقت به شهر بازگشت.
آثار
آقا میرزا علیاکبر مشرب کلامی داشت؛ بدان پایه که تحصیل آن را واجب میشمرد.
از آثار اوست:
- البعث و النشور؛
- در اثبات معاد جسمانی؛
- جواب السوأل عن وقعه زید و زینب؛
- رساله فی تقلید المیت، که به وجوب تقلید میت اعلم فتوی داده است؛
- عمود النور، در رد شیخیه و بابیه و صوفیه؛
- اصولالدین مسلمین.
وی چند کتاب به ترکی نیز نوشته که به طبع رسیدهاند، از جمله:
- اصولالدین عوامی؛
- رساله عوام الناس در رد بابیه[۱].
پانویس
- ↑ پایگاه اینترنتی صداوسیمای مرکز اردبیل
منابع مقاله
پایگاه اینترنتی صداوسیمای مرکز اردبیل