کلیات فلسفه: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) برچسب: برگرداندهشده |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[کلیات فلسفه]] | |||
[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]] | [[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده مهر 01]] | [[رده:مقالات بازبینی شده مهر 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهرماه 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهرماه 1401]] |
نسخهٔ ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۶
کلیات فلسفه | |
---|---|
پدیدآوران | شیروانی، علی (نويسنده) |
ناشر | دار الفکر |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1387ش |
چاپ | 2 |
شابک | 964-2611-01-5 |
موضوع | فلسفه - فلسفه اسلامی |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ف22 ش9 99 B |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
کلیات فلسفه، نوشته علی شیروانی است که بهنوعی، پرداخت دیگری از کتاب «بداية الحكمة» اثر علامه سید محمدحسین طباطبایی است که برای تدریس در مؤسسههای آموزشی - بهویژه حوزوی - آماده شده است. متن کتاب با عبارتهای روان، قابل فهم، با ارائه توضیح کافی در هر موضوع، با دو زبان فارسی و عربی و همراه با چکیده مطالب و پرسش نگارش شده است.
سرفصلهای کتاب همان عنوانها و موضوعهای کتاب «بداية الحكمة» است. کتاب با تقسیمبندی مکتبهای فلسفی مشایی، اشراقی و حکمت متعالیه آغاز شده و با مبحث زمان پایان میپذیرد. در لابهلای درسها عبارتهایی بهاقتضای هر مطلب از کتاب «بداية الحكمة» و بیتهایی از منظومه محقق سبزواری نقل شده است تا محصل با ادبیات عربی متون فلسفی قدیم و تازه آشنا شود.
بخش دوم کتاب، به دلیل ضرورت طرح مباحث معرفتشناسی، بهویژه در شرایط فکری زمان حاضر و نیز تقدم منطقی آن بر مباحث هستیشناسی به بررسی مهمترین مسائل معرفتشناسی اختصاص داده شده است. ازآنجاکه مبحثهای مربوط به اثبات واجبالوجود و صفتهای واجب تعالی در کتابهای کلامی و عقاید مطرح میشود، بخش مربوط به این مبحث حذف شده است[۱].
پانویس
- ↑ ر.ک: مقدمه کتاب، ص12
منابع مقاله
مقدمه کتاب.