تدبیر معیشت از دیدگاه آیات و روایات: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
[[رده:صفات. افعال. اسماء (کلام، رؤیت، لطف. توفیق، رزق، عدل، افعال عباد، صفات و افعال دیگر، اسماء حسنی)]] | [[رده:صفات. افعال. اسماء (کلام، رؤیت، لطف. توفیق، رزق، عدل، افعال عباد، صفات و افعال دیگر، اسماء حسنی)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1401]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] |
نسخهٔ ۹ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۲
تدبیر معیشت از دیدگاه آیات و روایات | |
---|---|
پدیدآوران | جمالی، قربان (نويسنده) سپاه پاسداران انقلاب اسلامی. نمایندگی ولی فقیه. پژوهشکده تحقیقات اسلامی (تهيه کننده) |
ناشر | زمزم هدايت |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1385ش |
چاپ | 1 |
شابک | 964-8769-93-1 |
موضوع | رزق و روزی - احادیث - رزق و روزی - جنبههای مذهبی - اسلام - رزق و روزی - جنبههای قرآنی |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ج9ت4 219/2 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تدبیر معیشت از دیدگاه آیات و روایات، نوشته قربان جمالی (معاصر)، بازشناسی مدیریت اقتصادی زندگی بهدور از افراط و تفریط، بر اساس قرآن و احادیث اهلبیت(ع) است. ناشر زمینه پیدایش این اثر را کمبود منابع در موضوع ساماندهی معیشت با توجه به دیدگاه قرآنی و روایی دانسته است. .[۱]
نویسنده در چهار فصل به بررسی پیشینه، اهمیت، ضرورت، راهبردها، راهکارها و آثار تدبیر معیشت و پیامدهای بیتدبیری پرداخته است.
نگارنده در فصل اول با تحلیل و تعریف دو مفهوم کلیدی "تدبیر" و "معیشت" افزوده است: نگاه آيات و روايت در امور معيشت اعم از دخل و خرج و مصارف، به گونهاى است كه مسئول خانواده بايد در جهت ايجاد زندگى پُرنعمت و سراسر آرامش و رضايتبخش، تلاش كند و از جهات مادى و معنوى خانواده را به جايگاه منطقى و قابلتوجهى برساند.[۲]
او سپس مفهوم کلیدی و مرتبط "رزق" را شناسانده و تأکید کرده است: قرآن كريم دربارۀ آيندۀ زندگى، وعدههاى اميدبخش داده است، برخلاف ديدگاه اقتصاددانان بدبين كه آيندۀ اقتصادى جامعه را تيره مىبينند و معتقدند كه با افزايش جمعيت زمين و كمبود امكانات موجود در آن، جامعه به سوى فقر و نابودى پيش مىرود.[۳]
جمالی در فصل دوم با تأکید بر اینکه: راهبردهاى تدبير معيشت، همان سياستهاى كلى براى رسيدن به رفاه نسبى، آرامش و امنيت اقتصادى و رفع مشكلات معيشتى بر اساس مديريت قوى و دقيق است، هشت راهبرد برای تدبیر معیشت معرفی کرده است: نظم و انضباط، کار و تلاش، سرمایهگذاری، نظارت و کنترل، مشورت، قاطعیت و تصمیمگیری، اولویت و طبقهبندی هزینهها و برنامهریزی.[۴]
نویسنده در فصل سوم، با بیان اینکه منظور از راهكار در امر تدبير معيشت، روش اجرايى و عملياتى كردن سياستهاى كلى و راهبردى است، راهكارهاى تدبير معيشت را در سه محور درآمد، مصرف و پسانداز مورد بررسى و پژوهش قرار داده است.[۵]
قربان جمالی در آخرین فصل، 9 مورد از برکات تدبیر معیشت (مثل تأمین زندگی مطلوب، رشد اقتصادی و حفظ عزّت نفس) و 5 مورد از پیامدهای بیتدبیری (مانند فقر، اسراف و بیکاری) را توضیح داده است.[۶]
نویسنده برای نگارش این کتاب، افزون بر قرآن، نهجالبلاغه و صحیفه سجادیه، از 69 کتاب فارسی و عربی استفاده کرده است.[۷]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه ناشر و متن کتاب.