رساله العقاید المجذوبیه: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR114014J1.jpg | عنوان = رساله العقاید المجذوبیه | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مجذوبعلی شاه، محمد جعفر بن صفر (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = | مکان نشر = | سال نشر...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''رساله العقاید المجذوبیه، بیانات حضرت مجذوبعلی‌شاه کبودرآهنگی'''، نوشته محمدجعفر | '''رساله العقاید المجذوبیه، بیانات حضرت مجذوبعلی‌شاه کبودرآهنگی'''، نوشته [[مجذوبعلی شاه، محمد جعفر بن صفر|محمدجعفر قراگزلو]]، معروف به [[مجذوبعلی شاه، محمد جعفر بن صفر|مجذوبعلی‌شاه]] (1239-1175ق) است. مؤلف، این اثر را برای اثبات عقیده‌اش در پاسخ به مخالفان نگاشته است. رساله العقاید به کوشش [[سید هبةالله جذبی]] «ثابت‌علی» تنظیم و چاپ شده است. | ||
مجذوبعلی‌شاه در آغاز، شرحی از زندگی و تحصیلش را آورده تا مخالفان بدانند که نزد کسانی که مقبولند، درس خوانده است. همچنین، از باورش به پیشوایان چهارده‌گانه معصوم(ع)، مداومتش بر خواندن دعاهای مأثور از ایشان و متابعت محض آنان سخن گفته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص20-7</ref>. او در ادامه، دیدگاهش را درباره حلول و اتحاد، لغو شریعت، فرقه‌های واصلیه، عشاقیه، تناسخیه، وحدت وجود، معیت وجودیه پروردگار، معرفت به پیامبر(ص) و ائمه(ع) و پاسخ به مخالفان که به سیره علامه مجلسی در رد اهل سلوک استناد می‌کنند، ارائه داده است<ref>ر.ک: همان، ص21 و 25 و 23 و 51 و 57 و 79</ref>. او برای اثبات آرائش از آیه‌های قرآن و احادیث بسیار بهره گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص41</ref>. | [[مجذوبعلی شاه، محمد جعفر بن صفر|مجذوبعلی‌شاه]] در آغاز، شرحی از زندگی و تحصیلش را آورده تا مخالفان بدانند که نزد کسانی که مقبولند، درس خوانده است. همچنین، از باورش به پیشوایان چهارده‌گانه معصوم(ع)، مداومتش بر خواندن دعاهای مأثور از ایشان و متابعت محض آنان سخن گفته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص20-7</ref>. او در ادامه، دیدگاهش را درباره حلول و اتحاد، لغو شریعت، فرقه‌های واصلیه، عشاقیه، تناسخیه، وحدت وجود، معیت وجودیه پروردگار، معرفت به پیامبر(ص) و ائمه(ع) و پاسخ به مخالفان که به سیره [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] در رد اهل سلوک استناد می‌کنند، ارائه داده است<ref>ر.ک: همان، ص21 و 25 و 23 و 51 و 57 و 79</ref>. او برای اثبات آرائش از آیه‌های قرآن و احادیث بسیار بهره گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص41</ref>. | ||
ثابت‌علی در مقدمه، شرح کوتاهی از زندگی مؤلف را - که از کتاب بستان السیاحه، نوشته شیروانی است - آورده است<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص6</ref>. سپس، درباره چگونگی تألیف این اثر توضیح داده است؛ بدین‌گونه که چون برخی از بدخواهان و حسودان مجذوبعلی‌شاه نزد سلطان وقت قاجار «فتحعلی‌شاه» از وی بدگویی کردند، شاه او را خواست. مجذوبعلی‌شاه خواستار مناظره با علما شد، اما کسی پاسخ نداد. او باورهای خود را نوشت و از شاه خواست که آن‌ها را به علما نشان دهد تا بخوانند و سپس، درباره او داوری کنند. آنان هیچ خرده‌ای بر عقاید وی نگرفتند. | ثابت‌علی در مقدمه، شرح کوتاهی از زندگی مؤلف را - که از کتاب بستان السیاحه، نوشته شیروانی است - آورده است<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص6</ref>. سپس، درباره چگونگی تألیف این اثر توضیح داده است؛ بدین‌گونه که چون برخی از بدخواهان و حسودان [[مجذوبعلی شاه، محمد جعفر بن صفر|مجذوبعلی‌شاه]] نزد سلطان وقت قاجار «فتحعلی‌شاه» از وی بدگویی کردند، شاه او را خواست. [[مجذوبعلی شاه، محمد جعفر بن صفر|مجذوبعلی‌شاه]] خواستار مناظره با علما شد، اما کسی پاسخ نداد. او باورهای خود را نوشت و از شاه خواست که آن‌ها را به علما نشان دهد تا بخوانند و سپس، درباره او داوری کنند. آنان هیچ خرده‌ای بر عقاید وی نگرفتند. | ||
این اثر از مقابله سه نسخه فراهم آمده است: یکی، نسخه‌ای که | این اثر از مقابله سه نسخه فراهم آمده است: یکی، نسخه‌ای که [[سید محمدحسین خبره فرشچی]] داشته است و دو نسخه دیگر از کتابخانه مجلس شورای ملی و دانشگاه [تهران] به دست آمده است و چون هرسه نسخه، فتوکپی بوده‌اند، بخشی از صفحه‌ها سفید و برخی از واژه‌ها ناخوانا است<ref>ر.ک: همان، ص6-4</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۴۴
| رساله العقاید المجذوبیه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مجذوبعلی شاه، محمد جعفر بن صفر (نويسنده) |
| سال نشر | 1362ش |
| چاپ | 1 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
رساله العقاید المجذوبیه، بیانات حضرت مجذوبعلی‌شاه کبودرآهنگی، نوشته محمدجعفر قراگزلو، معروف به مجذوبعلی‌شاه (1239-1175ق) است. مؤلف، این اثر را برای اثبات عقیده‌اش در پاسخ به مخالفان نگاشته است. رساله العقاید به کوشش سید هبةالله جذبی «ثابت‌علی» تنظیم و چاپ شده است.
مجذوبعلی‌شاه در آغاز، شرحی از زندگی و تحصیلش را آورده تا مخالفان بدانند که نزد کسانی که مقبولند، درس خوانده است. همچنین، از باورش به پیشوایان چهارده‌گانه معصوم(ع)، مداومتش بر خواندن دعاهای مأثور از ایشان و متابعت محض آنان سخن گفته است[۱]. او در ادامه، دیدگاهش را درباره حلول و اتحاد، لغو شریعت، فرقه‌های واصلیه، عشاقیه، تناسخیه، وحدت وجود، معیت وجودیه پروردگار، معرفت به پیامبر(ص) و ائمه(ع) و پاسخ به مخالفان که به سیره علامه مجلسی در رد اهل سلوک استناد می‌کنند، ارائه داده است[۲]. او برای اثبات آرائش از آیه‌های قرآن و احادیث بسیار بهره گرفته است[۳].
ثابت‌علی در مقدمه، شرح کوتاهی از زندگی مؤلف را - که از کتاب بستان السیاحه، نوشته شیروانی است - آورده است[۴]. سپس، درباره چگونگی تألیف این اثر توضیح داده است؛ بدین‌گونه که چون برخی از بدخواهان و حسودان مجذوبعلی‌شاه نزد سلطان وقت قاجار «فتحعلی‌شاه» از وی بدگویی کردند، شاه او را خواست. مجذوبعلی‌شاه خواستار مناظره با علما شد، اما کسی پاسخ نداد. او باورهای خود را نوشت و از شاه خواست که آن‌ها را به علما نشان دهد تا بخوانند و سپس، درباره او داوری کنند. آنان هیچ خرده‌ای بر عقاید وی نگرفتند.
این اثر از مقابله سه نسخه فراهم آمده است: یکی، نسخه‌ای که سید محمدحسین خبره فرشچی داشته است و دو نسخه دیگر از کتابخانه مجلس شورای ملی و دانشگاه [تهران] به دست آمده است و چون هرسه نسخه، فتوکپی بوده‌اند، بخشی از صفحه‌ها سفید و برخی از واژه‌ها ناخوانا است[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.