الصاعقة المحرقة علی المتصوفة الرقصة المتزندقة: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
در مقدمه محقق، خلاصهای از سرگذشت نویسنده ارائه شده و از مطالبی درباره ریشه رقص میان صوفیان، عدم وجود دلیل شرعی بر آن _و در نتیجه، متوسل شدن مدعیان آن به خواب و رؤیا_ اقوال صوفیان در تأیید یا رد آن و... صحبت شده است که خواننده گرامی را به جهت اطلاع از این امور، به مطالعه این مقدمه کوتاه و در عین حال مفید، ارجاع میدهیم.<ref>ر.ک: مقدمه محقق بر کتاب، ص5-12</ref> | در مقدمه محقق، خلاصهای از سرگذشت نویسنده ارائه شده و از مطالبی درباره ریشه رقص میان صوفیان، عدم وجود دلیل شرعی بر آن _و در نتیجه، متوسل شدن مدعیان آن به خواب و رؤیا_ اقوال صوفیان در تأیید یا رد آن و... صحبت شده است که خواننده گرامی را به جهت اطلاع از این امور، به مطالعه این مقدمه کوتاه و در عین حال مفید، ارجاع میدهیم.<ref>ر.ک: مقدمه محقق بر کتاب، ص5-12</ref> | ||
فهرست محتوا، آیات و احادیث در پایان کتاب آمده است. | |||
==پانویس== | ==پانویس== |
نسخهٔ ۲۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۷
الصاعقة المحرقة علی المتصوفة الرقصة المتزندقة | |
---|---|
پدیدآوران | حنفی، محمد بن صفی الدین (نويسنده) دمشقیه، عبد الرحمن بن محمد سعید (محقق) |
عنوانهای دیگر | الرقص و الدوران عند المتصوفة |
ناشر | دار عالم الکتب |
مکان نشر | عربستان - ریاض |
سال نشر | 1410ق - 1990م |
چاپ | 1 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | ح9ص2 295/2 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الصاعقة المحرقة علي المتصوفة الرقصة المتزندقة، أو، الرقص و الدوران عند المتصوفة به قلم محمد بن صفي الدين حنفي و با تحقیق عبدالرحمن بن محمد سعيد دمشقية در رد رقص صوفیان نوشته شده است.
نویسنده در مقدمه درباره علت نگارش کتاب چنین مینویسد: علت این امر این است که گروهی از مدعیان تصوف که در واقع دعوتگران به تکبر هستند، رقص و لهو و لعب را عادت خودشان قرار داده و متدیّن به آن شدهاند؛ آنان عبادت را با بازی و لهو آمیخته و بر خداوند متعال دروغ بستهاند؛ برخی از اینان دست برخی دیگر را گرفته و حلقهای تشکیل میدهند و به صورت دایرهوار میچرخند و دستهایشان را که به هم گره کردهاند به پیش و پس حرکت میدهند و سرهایشان را چون خزندگان بالا و پایین میکنند. نحوه رقص این صوفیان دقیقا مانند یک بازی در میان مسیحیان است که آن را (رکض الدیک) یعنی خروس دوانی مینامند.[۱]
در مقدمه محقق، خلاصهای از سرگذشت نویسنده ارائه شده و از مطالبی درباره ریشه رقص میان صوفیان، عدم وجود دلیل شرعی بر آن _و در نتیجه، متوسل شدن مدعیان آن به خواب و رؤیا_ اقوال صوفیان در تأیید یا رد آن و... صحبت شده است که خواننده گرامی را به جهت اطلاع از این امور، به مطالعه این مقدمه کوتاه و در عین حال مفید، ارجاع میدهیم.[۲]
فهرست محتوا، آیات و احادیث در پایان کتاب آمده است.
پانویس
منبع مقاله
- مقدمه محقق و نویسنده بر کتاب.