تعلیم و تربیت در اسلام: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تعلیم و تربیت در اسلام''، نوشته علیاصغر الهامینیا و محمدمهدی | '''تعلیم و تربیت در اسلام''، نوشته علیاصغر الهامینیا و محمدمهدی محمدی، درسنامهای برای ارائه در مراکز آموزشی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی است. | ||
نویسندگان، تربیت را از نگاه اندیشمندان اسلامی و دیگران ارائه کرده و با استدلالهایی، نگاه اسلامی را به اندیشههای دیگر ترجیح دادهاند و آن را از جامعیت و شمول بیشتری برخوردار دانستهاند؛ | این اثر در هفده درس ارائه شده و در پایان هر درس، خلاصه و پرسشهایی از آن درج شده است. مؤلفان علاوه بر آیات قرآن و روایتهایی -که عمدتاً از بحارالأنوار علامه مجلسی و وسائل الشیعه شیخ حر عاملی است- بیشتر مطلبهایشان را از کتابهای استاد شهید آیت الله مرتضی مطهری گرفتهاند. کتاب با زبان ساده، نگاشته شده است و مطالب آن با تعریف مفهوم واژههای تعلیم و تربیت آغاز میشود و با بررسی اصول، انواع، هدفها، ویژگیها و عاملهای مؤثر در آنها ادامه مییابد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 144-143</ref>. | ||
نویسندگان، تربیت را از نگاه اندیشمندان اسلامی و دیگران ارائه کرده و با استدلالهایی، نگاه اسلامی را به اندیشههای دیگر ترجیح دادهاند و آن را از جامعیت و شمول بیشتری برخوردار دانستهاند؛ بدینگونه که: تعلیم و تربیت، زمینهها و عوامل فعلیترساندن و شکوفانمودن استعدادهای انسان را در جهت مطلوب فراهم میکند.<ref>ر.ک: همان، ص 18</ref>. تربیت بر تعلیم مقدم است<ref>ر.ک: همان، ص 27</ref>و علم نیز نقش بنیادی در نگاه دانشمندان جهان اسلام دارد.<ref>ر.ک: همان، ص 34</ref>ادب بهترین خصلت انسان است.<ref>ر.ک: همان، ص 40</ref>شناخت انسان دومین هدف کلی و زمینهساز برای تعلیم و تربیت اسلامی به شمار میآید. شناخت جامعه و تاریخ نیز به سبب تأثیر در عقاید و روحیات و رفتار انسان بسیار اهمیت دارد.<ref>ر.ک: همان، ص 54</ref>هدفمندی جهان و حیات انسان، زیربنای فعالیتهای تربیتی است.<ref>ر.ک: همان، ص 62</ref>اصل شرافت و کرامت انسان یکی دیگر از اصول و محور تعلیم و تربیت است.<ref>ر.ک: همان، ص 78</ref>نظام تعلیم و تربیت اسلامی به آدمی میآموزد که او در همۀ زمانها، مکانها و حالات در محضر خداست.<ref>ر.ک: همان، ص 84</ref>حیات اخروی بر دنیوی ترجیح دارد.<ref>ر.ک: همان، ص 90</ref>عقل آدمی با نقادی، آزاداندیشی، دوراندیشی و اراده جدی پرورش مییابد.<ref>ر.ک: همان، ص 98</ref>اسلام با تربیت جسم، عقل و دل آدمی میان قوا و استعدادهای او تعادل برقرار میکند.<ref>ر.ک: همان، ص 109</ref>و آخر اینکه، مدرسه و اجتماع دو عامل محیطی مهم در ساختن بشر اند. <ref>ر.ک: همان، ص 140</ref> | |||
==پانویس == | ==پانویس == |
نسخهٔ ۱۸ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۹
تعلیم و تربیت در اسلام | |
---|---|
پدیدآوران | الهامینیا، علیاصغر (نويسنده)
محمدی، محمد مهدی (نويسنده) سپاه پاسداران انقلاب اسلامی. نمایندگی ولی فقیه. مرکز تحقیقات اسلامی (تهيه کننده) |
ناشر | سپاه پاسداران انقلاب اسلامی. نمایندگی ولی فقیه. اداره آموزشهای عقيدتی سياسی |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1376ش |
چاپ | 1 |
شابک | - |
موضوع | اسلام و آموزش و پرورش |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /م6ت7 1376 230/18 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
'تعلیم و تربیت در اسلام، نوشته علیاصغر الهامینیا و محمدمهدی محمدی، درسنامهای برای ارائه در مراکز آموزشی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی است.
این اثر در هفده درس ارائه شده و در پایان هر درس، خلاصه و پرسشهایی از آن درج شده است. مؤلفان علاوه بر آیات قرآن و روایتهایی -که عمدتاً از بحارالأنوار علامه مجلسی و وسائل الشیعه شیخ حر عاملی است- بیشتر مطلبهایشان را از کتابهای استاد شهید آیت الله مرتضی مطهری گرفتهاند. کتاب با زبان ساده، نگاشته شده است و مطالب آن با تعریف مفهوم واژههای تعلیم و تربیت آغاز میشود و با بررسی اصول، انواع، هدفها، ویژگیها و عاملهای مؤثر در آنها ادامه مییابد.[۱].
نویسندگان، تربیت را از نگاه اندیشمندان اسلامی و دیگران ارائه کرده و با استدلالهایی، نگاه اسلامی را به اندیشههای دیگر ترجیح دادهاند و آن را از جامعیت و شمول بیشتری برخوردار دانستهاند؛ بدینگونه که: تعلیم و تربیت، زمینهها و عوامل فعلیترساندن و شکوفانمودن استعدادهای انسان را در جهت مطلوب فراهم میکند.[۲]. تربیت بر تعلیم مقدم است[۳]و علم نیز نقش بنیادی در نگاه دانشمندان جهان اسلام دارد.[۴]ادب بهترین خصلت انسان است.[۵]شناخت انسان دومین هدف کلی و زمینهساز برای تعلیم و تربیت اسلامی به شمار میآید. شناخت جامعه و تاریخ نیز به سبب تأثیر در عقاید و روحیات و رفتار انسان بسیار اهمیت دارد.[۶]هدفمندی جهان و حیات انسان، زیربنای فعالیتهای تربیتی است.[۷]اصل شرافت و کرامت انسان یکی دیگر از اصول و محور تعلیم و تربیت است.[۸]نظام تعلیم و تربیت اسلامی به آدمی میآموزد که او در همۀ زمانها، مکانها و حالات در محضر خداست.[۹]حیات اخروی بر دنیوی ترجیح دارد.[۱۰]عقل آدمی با نقادی، آزاداندیشی، دوراندیشی و اراده جدی پرورش مییابد.[۱۱]اسلام با تربیت جسم، عقل و دل آدمی میان قوا و استعدادهای او تعادل برقرار میکند.[۱۲]و آخر اینکه، مدرسه و اجتماع دو عامل محیطی مهم در ساختن بشر اند. [۱۳]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه کتاب
- متن کتاب.