تعلیم و تربیت در اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۶: خط ۲۶:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''تعلیم و تربیت در اسلام''، نوشته علی‌اصغر الهامی‌نیا و محمدمهدی محمدی است. این اثر درس‌نامه‌ای برای ارائه در مراکز آموزشی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی است. از این رو، در پایان هر فصل، خلاصه درس به همراه پرسش‌هایی از آن درج شده است. مؤلفان علاوه بر آیات قرآن و روایت‌هایی -که عمدتاً از بحارالأنوار علامه مجلسی و وسائل الشیعه شیخ حر عاملی است- بیشتر مطلب‌‎هایشان را از کتاب‌های استاد شهید آیت الله مرتضی مطهری گرفته‌اند. کتاب با زبان ساده، نگاشته شده است و مطالبش با تعریف مفهوم واژه‌های تعلیم و تربیت آغاز می‌شود و با بررسی اصول، انواع، هدف‌ها، ویژگی‌ها و عامل‌های مؤثر در آن‌ها ادامه می‌یابد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 144-143</ref>.
    '''تعلیم و تربیت در اسلام''، نوشته علی‌اصغر الهامی‌نیا و محمدمهدی محمدی، درس‌نامه‌ای برای ارائه در مراکز آموزشی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی است.


    نویسندگان، تربیت را از نگاه اندیشمندان اسلامی و دیگران ارائه کرده و با استدلال‌هایی، نگاه اسلامی را به اندیشه‌های دیگر ترجیح داده‌اند و آن را از جامعیت و شمول بیشتری برخوردار ‌دانسته‌اند؛ بدینگونه که: تعلیم و تربیت، زمینه‌ها و عوامل فعلیت‌رساندن و شکوفا‌نمودن استعدادهای انسان را در جهت مطلوب فراهم می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص 18</ref>. تربیت بر تعلیم مقدم است<ref>ر.ک: همان، ص 27</ref>و علم نیز نقش بنیادی در نگاه دانشمندان جهان اسلام دارد.‏<ref>ر.ک: همان، ص 34</ref>ادب بهترین خصلت انسان است.‏<ref>ر.ک: همان، ص 40</ref>شناخت انسان دومین هدف کلی و زمینه‌ساز برای تعلیم و تربیت اسلامی به شمار می‌آید. شناخت جامعه و تاریخ نیز به سبب تأثیر در عقاید و روحیات و رفتار انسان بسیار اهمیت دارد. .<ref>ر.ک: همان، ص 54</ref>هدفمندی جهان و حیات انسان، زیربنای فعالیت‌های تربیتی است.<ref>ر.ک: همان، ص 62</ref>اصل شرافت و کرامت انسان یکی دیگر از اصول و محور تعلیم و تربیت است.<ref>ر.ک: همان، ص 78</ref>نظام تعلیم و تربیت اسلامی به آدمی می‌آموزد که او در همۀ زمان‌ها، مکان‌ها و حالات در محضر خداست.<ref>ر.ک: همان، ص 84</ref>حیات اخروی بر دنیوی ترجیح دارد.<ref>ر.ک: همان، ص 90</ref>عقل آدمی با نقادی، آزاداندیشی، دوراندیشی و اراده جدی پرورش می‎یابد.<ref>ر.ک: همان، ص 98</ref>اسلام با تربیت جسم، عقل و دل آدمی میان قوا و استعدادهای او تعادل برقرار می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص 109</ref>و آخر اینکه، مدرسه و اجتماع دو عامل محیطی مهم در ساختن بشر اند. <ref>ر.ک: همان، ص 140</ref>
    این اثر در هفده درس ارائه شده و در پایان هر درس، خلاصه و پرسش‌هایی از آن درج شده است. مؤلفان علاوه بر آیات قرآن و روایت‌هایی -که عمدتاً از بحارالأنوار علامه مجلسی و وسائل الشیعه شیخ حر عاملی است- بیشتر مطلب‌‎هایشان را از کتاب‌های استاد شهید آیت الله مرتضی مطهری گرفته‌اند. کتاب با زبان ساده، نگاشته شده است و مطالب آن با تعریف مفهوم واژه‌های تعلیم و تربیت آغاز می‌شود و با بررسی اصول، انواع، هدف‌ها، ویژگی‌ها و عامل‌های مؤثر در آن‌ها ادامه می‌یابد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 144-143</ref>.
     
    نویسندگان، تربیت را از نگاه اندیشمندان اسلامی و دیگران ارائه کرده و با استدلال‌هایی، نگاه اسلامی را به اندیشه‌های دیگر ترجیح داده‌اند و آن را از جامعیت و شمول بیشتری برخوردار ‌دانسته‌اند؛ بدین‌گونه که: تعلیم و تربیت، زمینه‌ها و عوامل فعلیت‌رساندن و شکوفا‌نمودن استعدادهای انسان را در جهت مطلوب فراهم می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص 18</ref>. تربیت بر تعلیم مقدم است<ref>ر.ک: همان، ص 27</ref>و علم نیز نقش بنیادی در نگاه دانشمندان جهان اسلام دارد.‏<ref>ر.ک: همان، ص 34</ref>ادب بهترین خصلت انسان است.‏<ref>ر.ک: همان، ص 40</ref>شناخت انسان دومین هدف کلی و زمینه‌ساز برای تعلیم و تربیت اسلامی به شمار می‌آید. شناخت جامعه و تاریخ نیز به سبب تأثیر در عقاید و روحیات و رفتار انسان بسیار اهمیت دارد.<ref>ر.ک: همان، ص 54</ref>هدفمندی جهان و حیات انسان، زیربنای فعالیت‌های تربیتی است.<ref>ر.ک: همان، ص 62</ref>اصل شرافت و کرامت انسان یکی دیگر از اصول و محور تعلیم و تربیت است.<ref>ر.ک: همان، ص 78</ref>نظام تعلیم و تربیت اسلامی به آدمی می‌آموزد که او در همۀ زمان‌ها، مکان‌ها و حالات در محضر خداست.<ref>ر.ک: همان، ص 84</ref>حیات اخروی بر دنیوی ترجیح دارد.<ref>ر.ک: همان، ص 90</ref>عقل آدمی با نقادی، آزاداندیشی، دوراندیشی و اراده جدی پرورش می‌یابد.<ref>ر.ک: همان، ص 98</ref>اسلام با تربیت جسم، عقل و دل آدمی میان قوا و استعدادهای او تعادل برقرار می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص 109</ref>و آخر اینکه، مدرسه و اجتماع دو عامل محیطی مهم در ساختن بشر اند. <ref>ر.ک: همان، ص 140</ref>


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==

    نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۹

    تعلیم و تربیت در اسلام
    تعلیم و تربیت در اسلام
    پدیدآورانالهامی‌نیا، علی‌اصغر (نويسنده)

    محمدی، محمد مهدی (نويسنده)

    سپاه پاسداران انقلاب اسلامی. نمایندگی ولی فقیه. مرکز تحقیقات اسلامی (تهيه کننده)
    ناشرسپاه پاسداران انقلاب اسلامی. نمایندگی ولی فقیه. اداره آموزش‌های عقيدتی سياسی
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1376ش
    چاپ1
    شابک-
    موضوعاسلام و آموزش و پرورش
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‎‏/‎‏م‎‏6‎‏ت‎‏7‎‏ ‎‏1376 230/18 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    'تعلیم و تربیت در اسلام، نوشته علی‌اصغر الهامی‌نیا و محمدمهدی محمدی، درس‌نامه‌ای برای ارائه در مراکز آموزشی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی است.

    این اثر در هفده درس ارائه شده و در پایان هر درس، خلاصه و پرسش‌هایی از آن درج شده است. مؤلفان علاوه بر آیات قرآن و روایت‌هایی -که عمدتاً از بحارالأنوار علامه مجلسی و وسائل الشیعه شیخ حر عاملی است- بیشتر مطلب‌‎هایشان را از کتاب‌های استاد شهید آیت الله مرتضی مطهری گرفته‌اند. کتاب با زبان ساده، نگاشته شده است و مطالب آن با تعریف مفهوم واژه‌های تعلیم و تربیت آغاز می‌شود و با بررسی اصول، انواع، هدف‌ها، ویژگی‌ها و عامل‌های مؤثر در آن‌ها ادامه می‌یابد.[۱].

    نویسندگان، تربیت را از نگاه اندیشمندان اسلامی و دیگران ارائه کرده و با استدلال‌هایی، نگاه اسلامی را به اندیشه‌های دیگر ترجیح داده‌اند و آن را از جامعیت و شمول بیشتری برخوردار ‌دانسته‌اند؛ بدین‌گونه که: تعلیم و تربیت، زمینه‌ها و عوامل فعلیت‌رساندن و شکوفا‌نمودن استعدادهای انسان را در جهت مطلوب فراهم می‌کند.[۲]. تربیت بر تعلیم مقدم است[۳]و علم نیز نقش بنیادی در نگاه دانشمندان جهان اسلام دارد.‏[۴]ادب بهترین خصلت انسان است.‏[۵]شناخت انسان دومین هدف کلی و زمینه‌ساز برای تعلیم و تربیت اسلامی به شمار می‌آید. شناخت جامعه و تاریخ نیز به سبب تأثیر در عقاید و روحیات و رفتار انسان بسیار اهمیت دارد.[۶]هدفمندی جهان و حیات انسان، زیربنای فعالیت‌های تربیتی است.[۷]اصل شرافت و کرامت انسان یکی دیگر از اصول و محور تعلیم و تربیت است.[۸]نظام تعلیم و تربیت اسلامی به آدمی می‌آموزد که او در همۀ زمان‌ها، مکان‌ها و حالات در محضر خداست.[۹]حیات اخروی بر دنیوی ترجیح دارد.[۱۰]عقل آدمی با نقادی، آزاداندیشی، دوراندیشی و اراده جدی پرورش می‌یابد.[۱۱]اسلام با تربیت جسم، عقل و دل آدمی میان قوا و استعدادهای او تعادل برقرار می‌کند.[۱۲]و آخر اینکه، مدرسه و اجتماع دو عامل محیطی مهم در ساختن بشر اند. [۱۳]

    پانویس

    1. ر.ک: متن کتاب، ص 144-143
    2. ر.ک: همان، ص 18
    3. ر.ک: همان، ص 27
    4. ر.ک: همان، ص 34
    5. ر.ک: همان، ص 40
    6. ر.ک: همان، ص 54
    7. ر.ک: همان، ص 62
    8. ر.ک: همان، ص 78
    9. ر.ک: همان، ص 84
    10. ر.ک: همان، ص 90
    11. ر.ک: همان، ص 98
    12. ر.ک: همان، ص 109
    13. ر.ک: همان، ص 140

    منابع مقاله

    1. مقدمه کتاب
    2. متن کتاب.

    وابسته‌ها