معارف و عقاید 3: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''معارف و عقاید 3''' اثر محمدتقی سبحانی، مجموعه‌ای است از معارف و عقاید اسلامی، پیرامون مسأله توحید و عدل الهی. | |||
اين كتاب، كه به‌عنوان بخشى از نظام آموزش جديد حوزه‌هاى علميه تدوين و تنظيم يافته، عصاره مجموعه گسترده‌اى از آثار قديم و جديد در اين رشته است. نظر به اينكه در نظام جديد، محتواى دروس متناسب با سه سطح مخاطبان، به سه مرحله «آشنايى»، «شناخت» و «تسلط» دسته‌بندى شده است، ناگزير در اين كتاب نيز ميزان آشنايى مخاطبان رعايت شده است. اين كتاب به مرحله دوم از آموزش علم كلام اختصاص دارد و تلاش شده است كه يک دوره نسبتا جامع، نه لزوما كامل، از مباحث توحيد و عدل در اين اثر گنجانده شود. اين مرحله، با كتاب‌هاى ديگرى با موضوع‌هاى نبوت، امامت، معاد، انسان‌شناسى و جهان‌شناسى تكميل مى‌گردد<ref>مقدمه، ص16</ref>. | |||
در مرحله مقدماتى با دو جلد كتاب عقايد و معارف، زيربناى بحث‌هاى اعتقادى پى‌ريزى و يک دوره مختصر از كليه ابواب معارف بيان شد. در اين مجلد، برخلاف دو كتاب قبلى، مطالب بيشتر با بيان تفصيلى و ادله دقيق‌تر مطرح گردیده و مهم‌ترين اصطلاحات و اطلاعات درهر بحث ارائه شده است. البته نویسنده در اين مرحله، از گزارش تفصيلى آرا و نقد و بررسى آنها خوددارى كرده و اين مهم را به مرحله سوم وانهاده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | |||
کتاب با مقدمه‌ای از ناشر آغاز و مطالب در چهل و نه درس، تنظیم شده است. در پایان هر درس، پرسش‌هایی متناسب با مطالب مطرح شده، عنوان گردیده و موضوعات مختلفی به عنوان پژوهش، پیشنهاد داده شده است. | |||
در درس نخست، ضمن تعریف دانش کلام، به موضوع و جایگاه آن در بین سایر علوم اسلامی، اشاره گردیده<ref>متن کتاب، ص17</ref> و در درس دوم، به ضرورت و اهداف این علم، پرداخته شده است<ref>همان، ص23</ref>. در درس سوم، روش علم کلام مورد بررسی قرار گرفته و روشن شده است که این دانش، از چند روش گوناگون به صورت هم‌زمان، استفاده می‌کند<ref>همان، ص31</ref>. در درس چهارم، به نسبت علم کلام با علوم دیگر پرداخته شده است. این نسبت‌سنجی، بر اساس سه ویژگی مهم هر علم، یعنی موضوع، روش و غایت، انجام شده است<ref>همان، ص37</ref>. از دیگر موضوعات مطرح شده در کتاب، می‌توان به تاریخچه علم کلام، مذاهب مهم کلامی، معرفت و اقسام آن، ضرورت و امکان معرفت و اصول عام علم کلام، اشاره نمود. | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالات آذر 01 مکرمی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | |||
نسخهٔ ۱۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۸
| معارف و عقاید 3 | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سبحانی، محمدتقی (نويسنده)
مرکز مدیریت حوزه های علمیه، دفتر تدوین متون درسی حوزه های علمیه (نويسنده) برنجکار، رضا (نويسنده) |
| سال نشر | 1397ش |
| چاپ | 6 |
| شابک | 978-600-7550-52-6 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
معارف و عقاید 3 اثر محمدتقی سبحانی، مجموعه‌ای است از معارف و عقاید اسلامی، پیرامون مسأله توحید و عدل الهی.
اين كتاب، كه به‌عنوان بخشى از نظام آموزش جديد حوزه‌هاى علميه تدوين و تنظيم يافته، عصاره مجموعه گسترده‌اى از آثار قديم و جديد در اين رشته است. نظر به اينكه در نظام جديد، محتواى دروس متناسب با سه سطح مخاطبان، به سه مرحله «آشنايى»، «شناخت» و «تسلط» دسته‌بندى شده است، ناگزير در اين كتاب نيز ميزان آشنايى مخاطبان رعايت شده است. اين كتاب به مرحله دوم از آموزش علم كلام اختصاص دارد و تلاش شده است كه يک دوره نسبتا جامع، نه لزوما كامل، از مباحث توحيد و عدل در اين اثر گنجانده شود. اين مرحله، با كتاب‌هاى ديگرى با موضوع‌هاى نبوت، امامت، معاد، انسان‌شناسى و جهان‌شناسى تكميل مى‌گردد[۱].
در مرحله مقدماتى با دو جلد كتاب عقايد و معارف، زيربناى بحث‌هاى اعتقادى پى‌ريزى و يک دوره مختصر از كليه ابواب معارف بيان شد. در اين مجلد، برخلاف دو كتاب قبلى، مطالب بيشتر با بيان تفصيلى و ادله دقيق‌تر مطرح گردیده و مهم‌ترين اصطلاحات و اطلاعات درهر بحث ارائه شده است. البته نویسنده در اين مرحله، از گزارش تفصيلى آرا و نقد و بررسى آنها خوددارى كرده و اين مهم را به مرحله سوم وانهاده است[۲].
کتاب با مقدمه‌ای از ناشر آغاز و مطالب در چهل و نه درس، تنظیم شده است. در پایان هر درس، پرسش‌هایی متناسب با مطالب مطرح شده، عنوان گردیده و موضوعات مختلفی به عنوان پژوهش، پیشنهاد داده شده است.
در درس نخست، ضمن تعریف دانش کلام، به موضوع و جایگاه آن در بین سایر علوم اسلامی، اشاره گردیده[۳] و در درس دوم، به ضرورت و اهداف این علم، پرداخته شده است[۴]. در درس سوم، روش علم کلام مورد بررسی قرار گرفته و روشن شده است که این دانش، از چند روش گوناگون به صورت هم‌زمان، استفاده می‌کند[۵]. در درس چهارم، به نسبت علم کلام با علوم دیگر پرداخته شده است. این نسبت‌سنجی، بر اساس سه ویژگی مهم هر علم، یعنی موضوع، روش و غایت، انجام شده است[۶]. از دیگر موضوعات مطرح شده در کتاب، می‌توان به تاریخچه علم کلام، مذاهب مهم کلامی، معرفت و اقسام آن، ضرورت و امکان معرفت و اصول عام علم کلام، اشاره نمود.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.