تنوير الأبصار في طبقات السادة الرفاعية الأخيار: تفاوت میان نسخه‌ها
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR76967J1.jpg | عنوان = تنوير الأبصار في طبقات السادة ا...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تنوير الأبصار في طبقات السادة الرفاعية الأخيار''' عنوان اثری است از محمد أبو الهدي أفندي صيا‌دي رفا‌عي با موضوع تصوف و شخصیتها. | |||
==پانویس == | |||
<references/> | نویسنده در این اثر از سید احمد رفاعی و بیان نسبش از طرف پدر و مادر شروع به بیان طبقات رفاعیان می‌کند. مطالب بخش مربوط به بیان موارد سید احمد رفاعی در کتاب، بیشتر از سایر شخصیتها است. سپس بحثهایی از سید احمد رفاعی، ابوالحسن شاذلی، عبدالعزیز دیرینی، عبدالله بلتاجی، ملیجی، دنوشری، عبدالکریم رافعی قزوینی و دیگران از بزرگان خرقه رفاعیان صحبت می‌شود و بیان می‌شود که این شخصیتها از بزرگان یمن و شام و فارس و... هستند.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص1-28</ref> | ||
== | |||
کلیت طبقاتی که در این کتاب از آنان بحث می‌شود، طبقه‌ای است که بعد از وفات خود رفاعی تا پایان سال 600 و اوایل 700 از دنیا رفتند، که از سید اسماعیل رفاعی آغاز می‌شود و تا سید عبدالرحیم را در بر می‌گیرد.<ref>ر.ک: همان، ص28-33</ref> طبقه‌ای از سادات احمدی که پس از سال 600 تا آخر سال 700 از دنیا رفتند ک ه فاطمه رفاعی دختر سید احمد رفاعی نیز در میان آنان است.<ref>ر.ک: همان، ص33-56</ref> سپس دیگر گروههای طبقات رفاعیه یعنی طبقه سادات احمدیه متوفا از 700 تا 800، 800 تا 900 و همینطور تقریبا یک قرن یک قرن به ذکر این طبقات می‌پردازد تا در نهایت به ذکر آنان در صده سیزدهم میرسد.<ref>ر.ک: همان، ص56-136</ref> | |||
پس از ذکر این طبقات، به خاتمه کتاب برمی‌خوریم که در آن نوشته شده: جد جامع جمیع فروع حسینی بنی رفاعه، سید حازم بن سید احمد بن سید علی بن سید ابوالمکارم رفاعه حسن مکی حسینی نزیل بادیه اشبیلیه در مغرب اسلامی است که نسب وی در صدر کتاب توضیح داده شد. و سپس به صورت مختصر طریقه سلسله رفاعیه را بیان می‌نماید.<ref>ر.ک: خاتمه کتاب، ص136</ref> پس از ذکر این طریقه، بیان می‌شود که گروهی از رفاعیه نیز هستند که از طریق دو دختر سید احمد یعنی سیده فاطمه و سیده زینب به او منسوب می‌شوند.<ref>ر.ک: همان، ص137</ref> گروهی نیز وجود دارند که از طریق برادران سید احمد به بیت طاهر رفاعی منسوبند و گروهی دیگر نیز وجود دارند که از طریق سید علی بن عثمان، از فرزندان رفاعی که از غیر سیده فاطمه(دختر رفاعی) هستند، به او منسوبند.<ref>ر.ک: همان</ref> | |||
==پانویس== | |||
<references /> | |||
==منبع مقاله== | |||
# فهرست و محتوای مطالب کتاب. | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالات آذر 01 یقموری]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | |||
نسخهٔ ۱۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۳
| تنوير الأبصار في طبقات السادة الرفاعية الأخيار | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابوالهدی صیادی، محمد (نويسنده) |
| ناشر | ایران. نیروی زمینی شاهنشاهی |
| مکان نشر | مصر |
| سال نشر | 1306ق |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ص9ت9 53/7 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تنوير الأبصار في طبقات السادة الرفاعية الأخيار عنوان اثری است از محمد أبو الهدي أفندي صيا‌دي رفا‌عي با موضوع تصوف و شخصیتها.
نویسنده در این اثر از سید احمد رفاعی و بیان نسبش از طرف پدر و مادر شروع به بیان طبقات رفاعیان می‌کند. مطالب بخش مربوط به بیان موارد سید احمد رفاعی در کتاب، بیشتر از سایر شخصیتها است. سپس بحثهایی از سید احمد رفاعی، ابوالحسن شاذلی، عبدالعزیز دیرینی، عبدالله بلتاجی، ملیجی، دنوشری، عبدالکریم رافعی قزوینی و دیگران از بزرگان خرقه رفاعیان صحبت می‌شود و بیان می‌شود که این شخصیتها از بزرگان یمن و شام و فارس و... هستند.[۱]
کلیت طبقاتی که در این کتاب از آنان بحث می‌شود، طبقه‌ای است که بعد از وفات خود رفاعی تا پایان سال 600 و اوایل 700 از دنیا رفتند، که از سید اسماعیل رفاعی آغاز می‌شود و تا سید عبدالرحیم را در بر می‌گیرد.[۲] طبقه‌ای از سادات احمدی که پس از سال 600 تا آخر سال 700 از دنیا رفتند ک ه فاطمه رفاعی دختر سید احمد رفاعی نیز در میان آنان است.[۳] سپس دیگر گروههای طبقات رفاعیه یعنی طبقه سادات احمدیه متوفا از 700 تا 800، 800 تا 900 و همینطور تقریبا یک قرن یک قرن به ذکر این طبقات می‌پردازد تا در نهایت به ذکر آنان در صده سیزدهم میرسد.[۴]
پس از ذکر این طبقات، به خاتمه کتاب برمی‌خوریم که در آن نوشته شده: جد جامع جمیع فروع حسینی بنی رفاعه، سید حازم بن سید احمد بن سید علی بن سید ابوالمکارم رفاعه حسن مکی حسینی نزیل بادیه اشبیلیه در مغرب اسلامی است که نسب وی در صدر کتاب توضیح داده شد. و سپس به صورت مختصر طریقه سلسله رفاعیه را بیان می‌نماید.[۵] پس از ذکر این طریقه، بیان می‌شود که گروهی از رفاعیه نیز هستند که از طریق دو دختر سید احمد یعنی سیده فاطمه و سیده زینب به او منسوب می‌شوند.[۶] گروهی نیز وجود دارند که از طریق برادران سید احمد به بیت طاهر رفاعی منسوبند و گروهی دیگر نیز وجود دارند که از طریق سید علی بن عثمان، از فرزندان رفاعی که از غیر سیده فاطمه(دختر رفاعی) هستند، به او منسوبند.[۷]
پانویس
منبع مقاله
- فهرست و محتوای مطالب کتاب.