۱۶۹
ویرایش
Fgarnezadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Fgarnezadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش برچسبها: واگردانی دستی ویرایشگر دیداری |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
نویسنده در طرح مطالب خود را متعهد دانسته که در سخن از عائشه از پیروی احساسات و عواطف درونی خود پرهیز نماید و از او به عنوان همسر پیامبر(ص) با احترام یاد کند. وی بعد از بیان دشواری این پژوهش مطالب اساسی کتاب را با ذکر نسب عائشه آغاز کرده و به ولادت، ازدواج، سلوک و رفتار او با پیامبر(ص) پرداخته است. <ref> مقدمه، ج1، ص13</ref> وی نوشتن چنین اثری را برخلاف وحدت اسلامی و تلاشهای وحدتگرایانه علمای اسلام ندانسته بلکه تلاشی علمی حقیقت جویانه و وسیلهای در راستای آن معرفی کرده است. <ref> تمهید، ج1، ص 18-19</ref> | نویسنده در طرح مطالب خود را متعهد دانسته که در سخن از عائشه از پیروی احساسات و عواطف درونی خود پرهیز نماید و از او به عنوان همسر پیامبر(ص) با احترام یاد کند. وی بعد از بیان دشواری این پژوهش مطالب اساسی کتاب را با ذکر نسب عائشه آغاز کرده و به ولادت، ازدواج، سلوک و رفتار او با پیامبر(ص) پرداخته است. <ref> مقدمه، ج1، ص13</ref> وی نوشتن چنین اثری را برخلاف وحدت اسلامی و تلاشهای وحدتگرایانه علمای اسلام ندانسته بلکه تلاشی علمی حقیقت جویانه و وسیلهای در راستای آن معرفی کرده است. <ref> تمهید، ج1، ص 18-19</ref> | ||
[[ابوریه، محمود|محمود ابوریه]] با ستایش از این اثر و لزوم تدبر در مطالب آن، خواندن آن را برای کسانی که خواستار آگاهی از حقیقت اسلام از آغاز آن تا بیعت بایزید هستند ضروری دانسته است. <ref> مقدمه، ج1، ص15</ref> [[حامد حفنی داود]] نیز ضمن ستودن نویسنده و توانمندی او در عبور از موانعی که در مسیر پژوهشگر قرار میگیرند مطالب کتاب را که با نگاهی واقعگرایانه نگاشته شده، در راستای اظهار حق دانسته است. <ref>متن، | [[ابوریه، محمود|محمود ابوریه]] با ستایش از این اثر و لزوم تدبر در مطالب آن، خواندن آن را برای کسانی که خواستار آگاهی از حقیقت اسلام از آغاز آن تا بیعت بایزید هستند ضروری دانسته است. <ref> مقدمه، ج1، ص15</ref> [[حامد حفنی داود]] نیز ضمن ستودن نویسنده و توانمندی او در عبور از موانعی که در مسیر پژوهشگر قرار میگیرند مطالب کتاب را که با نگاهی واقعگرایانه نگاشته شده، در راستای اظهار حق دانسته است. <ref>متن، ج1، ص398</ref> | ||
فهرست تفصیلی محتوا و فهرستهای فنی اشخاص، قبایل، امم، ملل و نحل، وقایع تاریخی، جایها، کتابها، آیات، روایات، اشعار و مولفین در پایان هر جلد آمده است. | فهرست تفصیلی محتوا و فهرستهای فنی اشخاص، قبایل، امم، ملل و نحل، وقایع تاریخی، جایها، کتابها، آیات، روایات، اشعار و مولفین در پایان هر جلد آمده است. |